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Codigos de etica para servidores publicos en Honduras
Una aproximación al concepto de Bioética implica necesariamente distinguir conceptos básicos que son aportados desde la Filosofía. Es común confundir a la Etica con la Moral, es decir con un conjunto de prescripciones, pautas obligatorias, que obedecen a un modelo de humanidad.
El presente cuadernillo de Taller de Ética por Competencias para primer semestre de la Carrera Ingeniería en Sistemas Computacionales, tiene la finalidad de que los alumnos tengan el material y la guía suficiente de la asignatura.
etica apuntes 2017/2018
Caracterización del fenómeno moral • Moral como contenido: Las acciones pueden ser buenas o malas, es una relación entre hecho y valores.Es algo vigente o establecido que puede ser seguida o infringida por la mayor parte de la gente. Quién establece los contenidos de la moral? La sociedad es la encargada de juzgar que algo esta bien o esta mal.Somos morales gracias a la sociedad y somos sociedad gracias a la moral (retroalimentación).Dependiendo de la sociedad y el momento histórico el contenido de la moral puede cambiar, y lo que puede estar bien en un sitio,en otro puede ser considerado una monstruosidad. • Moral como estructura: La dimensión que hemos llamadò`moral como estructura´´se estructura´´se hace a expensas de là`moral como contenido´´.Los humanos somos intrinsicamente morales, desde la estructura no hay ningún humano inmoral, son las acciones las que son morales o inmorales.Al hablar de la realidad moral del hombre no se trata de cual es el predicado moral de sus acciones. Solamente un sujeto constitutivamente moral puede tener predicados morales e inmorales (acciones). Mientras en el animal su conducta está exhaustivamente determinada, en el hombre exige un mecanismo de justificación (...) No es sólo que las acciones del hombre tengan justificación, es que no pueden dejar de tenerla. Son acciones intrínsicamente justificandas. • Moral como actitud: Empieza por poner en cuestión, desde el punto de vista ético la moral establecida, para intentar romper con ella y crear o tratar de crear una nueva, esto se le llama moral crítica o moralización. Nuestras preferencia éticas son obra de nuestra propia naturaleza, nosotros nos aproximamos a las normas perfectas por habituación, de nuestras propias acciones surgen nuestra actitud consagrada (moral como contenido). Etapas de la moral(Lipovetsky): Desde la perspectiva histórica el bien y el mal son variables, fluidos y cambiantes. • Fase teológica de la moral: Hasta el principio del Siglo de las Luces la moral era inseparable de los mandamientos divinos.Es a través de la Biblia como el hombre descubre la verdadera moral.Son los castigos del más allá los que aseguran la moral.Esto funciona así hasta finales del sXVII. • Fase laica moralista: Se extiende hasta mediados del sXX. En la Ilustración los modernos intentaron sentar las bases de la moral independientemente de la religión y la autoridad de la Iglesia.Los principios tienen su raíz en la naturaleza humana.La ética tiene un valor superior al de la propia religión, los deberes hacia los hombres prevalecen sobre los deberes hacia Dios. Surgió una paradoja, al emanciparse del espíritu de religión, el proceso de secularización tomo prestado de esta una de sus figuras esenciales la ética sacrificial.Dedicación ilimitada al servicio de la familia, la patria y la historia. • Fase posmoralista: Se rompió con el proceso de secularización de la etapa anterior.Desde los años 50 nuestra cultura no está dominada por el deber difícil y
A veces, Amador, tengo ganas de contarte muchas cosas. Me las aguanto, estáte tranquilo, porque bastantes rollos debo pegarte ya en mi oficio de padre como para añadir otros suplementarios disfrazado de filósofo. Comprendo que la paciencia de los hijos también tiene un límite. Además, no quiero que me pase lo que a un amigo mío gallego que cierto día contemplaba pacíficamente el mar con su chaval de cinco años. El mocoso le dijo, en tono soñador: "Papi, me gustaría que saliéramos mamá, tú y yo a dar un paseo en una barquita, por el mar." A mi sentimental amigo se le hizo un nudo en la garganta, justo encima del de la corbata: "¡Desde luego, hijo mío, vamos cuando quieras!" "Y cuando estemos muy adentro -siguió fantaseando la tierna criatura-os tiraré a los dos al agua para que os ahoguéis." Del corazón partido del padre brotó un berrido de dolor: "¡Pero, hijo mío...!" "Claro, papi. ¿Es que no sabes que los papas nos dais mucho la lata?" Fin de la lección primera.
Artículo 1°.-El presente Código orientará la conducta del profesionista en sus relaciones con la ciudadanía, las instituciones, sus socios, clientes, superiores, subordinados, sus colegas y consigo mismo, el cual será aplicable en cualquier actividad profesional.
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