Fabiana Lopes da Cunha CARICATURAS CARNAVALESCAS

APRESENTAÇÃO Prezado estudante, O mercado de trabalho atual exige profissionais cada vez mais preparados e capacitados. Isso implica uma série de habilidades que inclui, sem dúvida alguma, um profundo conhecimento metodológico para aplicação de técnicas. Um profissional que saiba identificar necessidades e que seja assertivo em suas decisões.

2020

A tese analisa guerras nos sertões de Angola da segunda metade do século XVIII, momento de transformações políticas na monarquia lusa e de crescimento do comércio de cativos no Atlântico Sul. O exame de guerras é um dos caminhos possíveis para compreender a sociedade angolana setecentista. A pesquisa perscruta a representatividade do tema militar na comunicação política, as tentativas de reformas políticas do século XVIII, a escravização de pessoas, as fronteiras da guerra, o avassalamento de lideranças locais, o protagonismo de africanos pela guerra preta, a ação de oficiais portugueses em meio às tensões com potentados africanos locais e os interesses dos próprios africanos pelas guerras. Salienta-se que para o empreendimento das guerras tornou-se necessário o conhecimento de práticas locais, inclusive militares, e múltiplas apropriações culturais. Talvez a chamada guerra preta, principal contingente militar em Angola, seja o maior exemplo.

Afro-Ásia, 49 (2014), 273-312

Los autores afirman que en el corazón de la sociedad tupinamba del siglo XVI se encuentra la venganza. El canibalismo es un aspecto de la lógica de la venganza absoluta en la que el consumo antropófago es la asociación de todos los procesos de venganza. Ésta puede ejercerse aún después de la desaparición histórica del canibalismo propiamente dicho pues la venganza es más fundamental que el canibalismo. La venganza es en realidad la garantia de la memoria social articulando los muertos del pasado con los muertos del futuro por intermedio de los vivos. Los autores esbozan una comparación entre la sociedad tupinamba, centrada sobre la temporalidad, y las sociedades gê y tukano de Vaupés y terminan coa una reflexion general sobre el lugar de la historicidad en la sociedad tupinamba.

Revista Coletivo Cine-Fórum, 2024

Este artigo tem por objetivo aprofundar o relato das pesquisas artísticas e acadêmicas realizadas durante o processo de criação das visualidades apresentadas no desfile do GRES. Acadêmicos do Engenho da Rainha durante o carnaval de 2022. Naquele ano, desenvolvi para a agremiação o enredo Punga, Crioula!, cuja temática abordava o tambor de crioula inserido no universo cultural e religioso de São Luís do Maranhão. Uma primeira – e breve – versão deste estudo já foi apresentada por mim anteriormente; no entanto, desta feita, apresento um relato mais detalhado e com recorte específico na criação e produção das fantasias das alas. Detalho, aqui, o processo de pesquisas artística de materiais e técnicas de beneficiamento têxtil aplicadas às fantasias de modo a torná-las adequadas à representação do enredo proposto. Apresento, ainda, o roteiro geral do desfile, documento enviado aos julgadores da Liga LIVRES/RJ e que até o momento ainda não foi tornado público, apesar de sua extrema relevância para os desdobramentos visuais das imagens literárias constantes da sinopse do enredo. O projeto contou com a participação colaborativa de alunos da Pós-graduação em Figurino e Carnaval da Universidade Veiga de Almeida durante as etapas de criação das fantasias; no processo de produção, também colaboraram estudantes das graduações em Artes Cênicas – Cenografia e em Artes Cênicas – Indumentária da Escola de Belas Artes da Universidade Federal do Rio de Janeiro. O trabalho realizado comprovou a função significante dos figurinos criados para as alas em um desfile que consagrou a agremiação como campeã do Grupo B do carnaval carioca em 2022.