La exixtencia de Dios

Este texto de Claudio Bollini nos da una panorámica de aquellas cuestiones fundamentales de Teología.

Él nos ha salvado y nos ha llamado con un llamamiento santo, no según nuestras obras, sino según Su propósito y según la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús desde la eternidad [a] ,… 2 Timoteo 1:9 NBLA 9 Pues Dios nos salvó y nos llamó para vivir una vida santa. No lo hizo porque lo mereciéramos, sino porque ese era su plan desde antes del comienzo del tiempo, para mostrarnos su gracia por medio de Cristo Jesús; 2 Timoteo 1:9 NTV Por el decreto de Dios y para la manifestación de su propia gloria, algunos hombres y ángeles son predestinados (o pre-ordenados) a vida eterna por medio del Señor Jesucristo, 7 para la alabanza y gloria de su gracia. 8 A los demás, Él ha dejado para que sean condenados en sus pecados, para la alabanza de su gloriosa justicia.9

La Deidad una introducción al Dios triuno, 2022

Cuenta Regresiva (09/09/1962) § 11 Así que, en estos treinta -por estos TREINTA Y DOS AÑOS DE MINISTERIO (En realidad el hermano Branham comenzó su ministerio en 1933, así que en aquel año de 1962, hacía 29 años que él estaba ministrando. Sin embargo, como el profeta murió en 1965, esto equivale a un total de 32 años de ministerio. Sin saberlo el hermano Branham, al citar este número, él estaba proféticamente diciendo el tiempo exacto que Jesús Acerca de la Autoridad de la Palabra (02/17/1954) § 67 Oh Dios, que creó los cielos y la tierra, creó todas las cosas por medio de Jesucristo, el Hijo de Dios.

Cuando parecía que habíamos expulsado por la puerta a unas religiones de dudosa compatibilidad con la buena democracia, se nos han colado por la ventana unas políticas de la identidad que reproducen sus estrategias argumentales.

resumen La interpretación heideggeriana de la "muerte de Dios" que comprende no sólo a Nietzsche, sino el conjunto de la filosofía moderna, entraña la esencial significación de un movimiento según el cual la metafísica llega a ser superada. En palabras de Heidegger, después de Nietzsche "a la filosofía sólo le queda pervertirse y desnaturalizarse, de modo que ya no se divisan otras posibilidades para ella". Esta superación apunta a la consumación de la onto-teología en cuanto marca fundamental de la metafísica, de la cual Hegel habría ofrecido su exposición más radical al imponerle a lo absoluto la medida del concepto. La "muerte de Dios" evidenciaría según ello lo que Jean-Luc Marion ha sabido denominar la "idolatría del concepto". El texto examina la "muerte de Dios" a la luz del postulado de la onto-teología en cuanto esencia de la metafísica, y en la línea de una superación de la idolatría, a fin de intentar una reasunción de lo divino para el pensamiento contemporáneo.

Trabajando con las sefirot en el plano del Mundo Astral, Espiritual, Cuarta Dimensión..... El extracto no es de mi autoria pero te puede conducir a lograr la Divinidad , o por lo menos, verla cara a cara y determinar tus propias actitudes ante "esa ralidad"...

Análisis hermenéutico y meditación poética sobre el libro de Qohélet (Eclesiastés). Se rescatan el desencanto, la duda y la sospecha como elementos fundamentales para un habitar pensante en el mundo.