L'Espace Politique

2008

A travers l'etude d'une association fondee par des allocataires de minima sociaux et des professionnels de l'insertion, revendiquant une action « citoyenne » menee par des « egaux », c'est le concept meme de politique qui se trouve interroge. Le rapport a l'espace, sa reappropriation, devient le pivot de cette reflexion a partir du moment ou les outils intellectuels fournis par la science politique ne permettent plus d'explorer le terrain d'observation. Partant des travaux de philosophie politique, l'espace comme politique est ici presente comme la capacite des plus demunis a creer un lieu propre, celui de leur egalite, et celui de leur politique. Cet espace, devenu scene commune, peut etre considere comme l'acte politique meme, celui qui oppose la volonte de choisir son espace et son temps, au nom de la figure de l'Autre qu'est le citoyen, aux temps et espaces subis, ceux de la police, a l'origine des logiques de l'identification.

L’Espace Politique, 2011

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Je poursuis ici les réflexions entamées dans « L’État, la Puissance, la Souveraineté… et Nous » et « Fin de l’Histoire ? » Dans ces textes j’avais mis le Nous au centre de l’être politique et à la source de la constitution de l’État, comme lieu d’incarnation de la Souveraineté [être suprême en somme]. Cependant je n’avais fait qu’ébaucher l’examen de ce Nous dans sa consistance ou son essence, sa pertinence. J’ai ressenti la nécessité d’aller plus loin. Stratégiquement je suis parti d’abord de ce qui menace ou vise à détruire le Nous, de façon à peut-être mieux le saisir à partir de sa contradiction. J’ai mis tout cela sous le titre d’Espace Public, notion politique importante dont par exemple Jurgen Habermas s’est beaucoup occupé.

2004

Dans son acception classique, dite republicaine, l'espace public traverse une crise dont beaucoup pensent qu'il ne se remettra pas. Menace aussi dans ses manifestations materielles par la violence, l'insecurite et les divers communautarismes ou replis sur soi, l'espace public ne semble plus pouvoir repondre aux attentes dont il avait fait l'objet par l'intermediaire de l'amenagement. L'ouvrage prend le contre-pied de ces interpretations en montrant que la preoccupation pour l'espace public demeure essentielle. Une approche nouvelle est proposee ici, qui associe etroitement trois composantes : la materialite, la politique, l'action. L'espace public mis a l'epreuve des grands enjeux contemporains permet de parler tout autant de regressions que d'emergences.

Hermès, 1995

La question de l'espace public (EP) est à l'arrière-plan des débats et interrogations que soulève la communication politique. Pourtant, si les professionnels de la communication et les publicistes usent volontiers de l'expression quand ils ne se hasardent pas à en définir le concept, les spécialistes sont plus réservés. Ils le sont d'autant plus que Jürgen Habermas lui-même, plus de trente ans après la publication de sa célèbre Thèse d'Habilitation sur l'archéologie du principe de publicité dans les sociétés bourgeoises, adopte toujours une position nuancée, et encore en attente, sur le statut théorique de l'espace public contemporain.

2019

paru dans : Véronique Mehl, Laura Péaud (dir.), Paysages sensoriels. Approches pluridisciplinaires, Rennes, PUR, 2019, pp. 87-98.

Classiques des sciences sociales., 2007

Rose-Marie Arbour "L'espace public: lieu multidisciplinaire chez des femmes artistes au Québec". Conférence prononcée dans le cadre de Féminisme et création. Académie des lettres du Québec, 17 octobre 1998.

Développement durable et territoires, 2010

Dictionnaire critique et interdisciplinaire de la participation, 2013

Espace public désigne improprement la qualité de ce qui est ouvert (Öffentlichkeit) tant dans les débats que dans les espaces urbains. La recherche en sciences sociales peut se donner pour tâche d'étudier empiriquement les processus d'intéressement et d'enrôlement qui fondent et maintiennent cette ouverture.