Divinos Rostros

con varias obras publicadas en Política, Cultura y Comunicación Social, incursiona ahora en uno de los campos más fascinantes del conocimiento humano: la existencia del Universo y las explicaciones que la mente humana ha ideado para dar cuenta de este misterio. Esta obra pasa revista a las Cosmologías que tratan de explicar el Universo desde el punto de vista científico y como complemento ofrece una visión general de las Cosmogonías antiguas y modernas con las cuales las mitologías, los planteos derivados de la filosofía, las religiones y la metafísica buscan soluciones alternas a las preguntas perennes: ¿ Hizo Dios el Universo ?, ¿ Qué somos y dónde estamos en el Universo ?, o bien: ¿ A dónde va la evolución de nuestro Universo ?, ¿ Hacia dónde nos arrastra la corriente del tiempo ?, ¿Habrán otros seres inteligentes? ¿ Serán diferentes a nosotros?, ¿Al morir a dónde vamos?, ¿Es verdad que nuestro pensamiento afecta el Universo?. Y además incursiona en temas conexos: ¿ Quién puede asegurarnos que las respuestas que nos dan los especialistas o las que encontramos con la razón y la lógica son las correctas ?, ¿ Y por cuánto tiempo son válidas ?. Además: ¿Será posible una conciliación entre la ciencia y la fe en Dios, o es ésta una posibilidad aún lejana... ? Este trabajo de investigación -amplio y riguroso-presenta una revisión histórico-crítica que abarca desde las Cosmogonías de los Ciclos del Retorno Eterno del siglo VII a.C. hasta las teorías de Multiuniversos Burbuja de Once Dimensiones a 10¯³³ cms. de distancia uno del otro en el Hiperespacio de la década de los noventa; y también incluye una incursión novedosa acerca de la íntima relación Universo -Mente -Cerebro y las implicaciones ético-sociales de la nueva visión del mundo en el Milenio que ha comenzado. También este esfuerzo intelectual se acompaña de varios anexos en donde es posible asomarse a las últimas teorías complementarias al conocimiento del Universo, desde distintos campos del conocimiento. El prólogo, acompañado de un pequeño estudio sobre lo que denomina "el relanzamiento de la epistemología realista", es obra del filósofo y escritor M.B.A. Fernando Araya.

Medievalista online, 2020

Uno de los aspectos más sorprendentes de algunas religiones es el culto a los animales. En nuestra sociedad se tiende a pensar que los humanos del pasado divinizaron aquellos que les eran provechosos o que temían. En Egipto, como se sabe, recibían culto el halcón, el toro, el carnero, el león, el cocodrilo, el gato, el ibis, el escarabajo, el hipopótamo, el babuino, la vaca, el buitre, la cobra y el gato entre otros. Las primeras evidencias de ese culto se encuentran en algunos de los pueblos del periodo Badariense, donde enterraban animales envueltos en lino o en fundas de estera, cerca de las tumbas humanas. A finales del Periodo Predinástico la mayoría de los poderes divinos estaban representados por animales, si bien tampoco faltan las imágenes antropomórficas. Algunos griegos y romanos muestran un rechazo burlón por los dioses animales. Juvenal se ríe de que las ciudades egipcias veneran cocodrilos, ibis, gatos y perros, "pero ninguna a Diana" 1. A los griegos y a los romanos, en realidad, no les resultaba difícil comprender la relación de los dioses con los animales. Ellos empleaban el mismo lenguaje simbólico, si bien, a diferencia de los egipcios, no utilizaban animales como imágenes de culto.

El libro Perspectivas en Contexto Diversos Rostros del Emprendimiento es producto de investigaciones colectivas hechas por profesores-investigadores de universidades de México, Estados Unidos y España bajo la línea de investigación del emprendimiento y seleccionados por arbitraje de doble ciego.

Iberoforum. Revista de Ciencias Sociales

CC BY-NC-ND 4.0 * Etnólogo, maestro y doctor en Antropología Social por la ENAH. Sus líneas de investigación son los cristianismos indígenas en la sierra de Las Cruces y Montealto, Estado de México, así como la migración desde esta región hacia Estados Unidos. Se interesa en investigar el mundo del arte popular y, recientemente, también en la fotografía etnográfica. Ensayos fotográficos e000250 El Divino Rostro: tres miradas a un personaje indefinible The Divine Face: Three Views to an Indefinable Character

religion, divinity

Diodos Resueltos