SOCIOLOGIAGENERAL Lectura

Quienquiera que se entregue hoy al cuidado de descubrir afinidades, líneas similares de desarrollo, homologías y conexiones metodológicas en el campo de las ciencias de la cultura, descubre a la primera ojeada el sociologismo, como pauta interpretativa dominante en ese campo, como supremo recurso hermenéutico para descifrar lo que parece el fondo real y último de la vida del espíritu.

TEMA 1: Sistemas de estratificación social. Dimensiones de la estratificación social: ocupación, propiedad, clase, género. Transformaciones recientes de la economía y el mercado de trabajo. Causas del desempleo en el mundo y en España. Consecuencias sociales del paro y la precariedad laboral. Teoría del cierre social. Orígenes y mecanismos de la estabilidad sociopolítica. Concepciones valorativas de las desigualdades de clase.

sociales actuales y su impacto en la identificación de oportunidades estratégicas de negocios Se prohíbe la reproducción total o parcial de este documento por cualquier medio, sin el previo consentimiento otorgado por escrito del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey a cualquier persona y/o actividad que sean ajenas al mismo.

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Un panorama general de las principales escuelas de pensamiento en la Antropología, un referente obligado para los interesados en las ciencias sociales.

Utilidad del sociograma como herramienta para el análisis de las interacciones grupales http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-350X2009000100009 Por otro lado, un grupo es un conjunto humano cuyos elementos se conocen, se influyen mutuamente y poseen objetivos en común. Al referirse a las características de un grupo, Worchel, Cooper, Goethals & Olson (2002), señalan que es: Un todo dinámico y diferente de la suma de sus partes: no es ni más ni menos que esas partes, pero es distinto que el conjunto de sus integrantes. En general, los miembros sienten que forman parte del grupo; consideran que son una unidad. Este sentimiento de unidad es el resultado de compartir ideas y opiniones y aceptar las normas del grupo. Los integrantes también tienen por lo menos un objetivo en común (pág. 414). Algunas otras características por las cuales se pueden identificar a un grupo, son, por ejemplo, la generación de un sentimiento de pertenencia y de unidad, al interior del mismo; lo cual redundará en una cohesión que será una mejor vía de encaminarse al logro del objetivo en común. En los grupos pequeños, los miembros suelen ejercer una influencia directa sobre los demás como cuando una persona le grita a otra, le sonríe o la elogia. Garrison & Loredo (1996; 2002) señalan que para el logro de la cohesión, los integrantes del grupo deben compartir los mismos valores. En algunos casos, la unión entre personas es posible porque descubren que comparten ideas, actitudes y metas. En otros casos, las personas son atraídas por un grupo porque la ideología les proporciona otra forma de percibirse a sí mismos e interpretar los acontecimientos. Además, también comparten un nuevo conjunto de metas y medios para alcanzarlas. Hasta aquí resulta posible resumir que los grupos comparten características que propician la integración y cohesión; sin embargo, existen condiciones que auspician la desintegración. Por ejemplo, en el entorno escolar cuando dos grupos ya constituidos se unen para formar un solo grupo más grande, los cuales tienen orígenes distintos y en consecuencia reglas, normas, valores, etc., diferentes, es plausible considerar que la integración se torne difícil, áspera; desembocando en la división de los mismos, en el incumplimiento de objetivos (no hay adquisición de conocimientos), la conformación de subgrupos, entre otros. Esta es una condición que puede ocurrir prácticamente en cualquier ámbito social y resulta de suma

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Frases como "¿En qué piensas?", "¿Me estás escuchando?", "¡Mírame, te estoy hablando!" "Tú no me comprendes" o "¿Decías?", "No exageres", "No dramatices", se repiten a diario en el proceso de comunicación entre hombres y mujeres. A la mujer se le acusa de hablar demasiado, de decir cosas sin importancia y de querer siempre saber lo que piensa el otro. Al hombre, por el contrario, se le reprocha su parquedad en la expresión, su falta de interés por la conversación y el no cumplir ciertas reglas de cooperación, como asentir, observar al interlocutor y mostrarse interesado.