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2003
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18 pages
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Between the ages of 20 and 21, Maria Isabel d’Oliveira Pinto da França Tamagnini kept an extraordinary journal of a trip to Timor, covering a lengthy itinerary that took her from Lisbon to Dili, via Singapore and various cities in what is now the Republic of Indonesia, in the years 1882/1883. As part of the fourteen-person entourage to accompany her stepfather, Major Bento da França, the new governor of Timor, this journal is the only known historical Portuguese text dealing with the colonial territory of Timor to have been written by a woman. Her descriptions, written for pleasure, alternate between "oriental" fascination and the dramatic reality of the poor colonial Portuguese settlement in Dili accounted as a true exile.
O artigo que se segue foi escrito no âmbito de uma comunicação apresentada na 1ª Conferência Internacional, organizada pela Universidade Nacional de Timor-Leste e subordinada ao tema “A Produção do conhecimento científico em Timor-Leste”. O artigo pretende apresentar alguns dos desenvolvimentos de uma investigação em curso, a ser realizada no âmbito do mestrado de antropologia visual pela Universidade Nova de Lisboa e cujo foco são as histórias de vida de um grupo de deportados portugueses enviados para Timor entre 1927 e 1931.
2001
This paper addresses the foreign influence in the process of political transition towards independence in East-Timor, from 1975 to 1999, discussing the formation of concepts as "nationalism", "nation" or "nation-state" largely alien to traditional local societies with long-term processes of communitarian and neighbouring organization.
Cadernos de arte e antropologia, 2015
País de maioria nominalmente católica, Timor-Leste comporta diferentes formas de relação com o sagrado em torno de duas principais referências: o universo religioso cristão e o mundo "lulik", espécie de potência sagrada ligada aos ancestrais. Tais referências coexistem na forma de distintos regimes de sacralidade que, embora separados, mantém pontos de contato. O ensaio retrata os usos feitos pelo catolicismo de elementos estéticos "lulik". Essa experiência de coabitação é entendida aqui como uma estratégia de legitimação e disseminação da fé católica que cria uma paisagem religiosa e estética peculiar. A partir da análise das imagens fotográficas, realizadas em contextos de pesquisa que não tinham a religião como foco central, busca-se uma reflexão sobre possibilidades e limites dos processos de coabitação comuns em contextos pós-coloniais na construção da lealdade a regimes de sacralidade.
Igreja Católica em Timor-Leste , 2021
The Christianisation of Timor-Leste results from the Portuguese missionary presence since the 16th century. However, it was the Japanese invasion during the Second World War and later the Indonesian occupation during the process of decolonisation that marked, through experiences of resistance and identification, the centrality of Catholicism as a key reference for the population. These experiences fostered adherence to, protection by, and relief through the Catholic faith, shaping the extensive evangelisation and the organisation of the Catholic Church as it exists today.
pensamento sem estudo é perigoso. (Confúcio, Confúcio, o mais célebre filósofo chinês, viveu em um tempo de caos e corrupção na China antiga. Sua filosofia priorizava a ética nas relações pessoais e políticas. Valorizava a família, principalmente o respeito aos pais. Criou um sistema de moral bem de acordo com a maneira de ser do povo chinês. Tal sistema valorizava a tradição, o culto aos mortos, o ensino da virtude e o altruísmo. E a melhor maneira de transmitir esse ensinamento era, segundo ele, o bom exemplo.
2020
Ao abordarmos a problemática das Línguas e Cultura na Textura da Nação Timorense, pareceu-nos pertinente estabelecer um percurso do contacto linguístico entre timorenses e outros povos, relacionando esse contacto com a construção das suas identidades plurilingues. Fundamentámos esta nossa opção no facto de as línguas não expressarem apenas essas identidades, mas também de as construírem, sendo, enquanto símbolos identitários, portadoras de conteúdo cultural (Dorian,1999). Situando-nos no contexto de Timor-Leste, onde o multilinguismo contribuiu para as lutas entre reinos, tendo sido aproveitado pelos portugueses, durante o período colonial, para dividir o povo timorense, o que conduziu ao fracasso das lutas pela independência. Já numa época mais recente, o povo timorense suplantou as suas divergências, face à necessidade de "unificar o combate" contra o invasor indonésio (Mattoso, 2012), adquirindo, assim, o tétum uma função de coesão social, de unidade nacional e identitá...
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Estudos Japoneses
Século XXI: Revista de Ciências Sociais
Africa: perspectivas - Seminário África na FFLCH, 2018
Revista Letras, 2004
Revista Crioula, 2010
Programa de Curso UNTL, 2012
Lúcio Sousa, Keu Apoema e Vicente Paulino (Orgs.), 2020
Revista Oriente, 2022
Exilium - Revista de Estudos da Contemporaneidade, 2022
Lusotopie , 2001
Relações Internacionais, 2022