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La santería cree en una fuerza o dios universal del que proviene todo lo creado, llamado Olodumare. La energía de Olodumare es Ashé. Luego están los orishás, que son deidades que gobiernan diversos aspectos del mundo. Los orishás, además, velan para que cada mortal cumpla el destino que tiene marcado desde su nacimiento. La identificación de los orishás con los santos más conocidos tiene razones muy simples, La santería cree en una fuerza o dios universal del que proviene todo lo creado, llamado Olodumare. La energía de Olodumare es Ashé. Luego están los orishás, que son deidades que gobiernan diversos aspectos del mundo. Los orishás, además, velan para que cada mortal cumpla el destino que tiene marcado desde su nacimiento.
Aportes para la discusión de las instituciones, procesos y actores de la Historia en los siglos XIX al XXI, 2021
Capítulo dentro del libro Aportes para la discusión de las instituciones, procesos y actores de la Historia en los siglos XIX al XXI
Este libro lo dedico a mi esposa Blanca y mis hijos: Marta, Raquel y Alberto" TITULO DEL LIBRO " SANTERIA CUBANA. RITUALES-MAGIA" INTRODUCCION Quien ha tenido la suerte de visitar Cuba, entenderá la pasión que despiertan sus gentes, su paisaje, sus costumbres, y sobre todas las cosas, todo un gran mundo en torno a su religión. La Santeria, la Regla de Ocha, encierra un complejo entramado de cuestiones, difíciles para los no iniciados. No obstante y tomando un interés y practicando una dedicación traducida en muchas horas, días… y meses; y tras entablar relación con multitud de Omo-Ochas , Iyalochas, Babalochas, Mayomberos, Babalaows; y participar en ceremonias de varios tipos e iniciarme yo mismo… he llegado, por fin, a poder escribir este libro, primero como homenaje a todos los cubanos, ya que han sabido, con su buen carácter, continuar las enseñanzas de sus antepasados. El pueblo Yoruba. ( Trinidad ). Y a tantas personas como conocí y que siempre me ayudaron desinteresadamente. Derivada de la cultura Yoruba se genero la Llamada Regla de Ocha, popularmente conocida como Santeria.
Los tambores batá son tres: Iya, Itótele y okonkolo Por: Victoria Eli Rodríguez Escritora Invitada Centro de investigación y desarrollo de la música cubana La Habana RESUMEN El instrumento de música -con sus diferentes características morfológicas, usos y funciones -constituye una muestra fehaciente de los procesos transculturales ocurridos en Cuba. En medio de la diversidad de instrumentos empleados en la cultura musical cubana, se acerca al lector a los tambores batá, uno de los conjuntos de mayor interés. Se brinda una visión general de las especificidades organológicas, significado social y características musicales de estos instrumentos y su relación con la práctica de la santería, forma de religiosidad popular cubana a la que se encuentran indisolublemente ligados.
Orishas Los Orishas son la encarnación de todos los aspectos de la naturaleza (océanos, ríos, montañas, truenos, lluvia, hierro) y todos los atributos humanos (como la inteligencia, la crianza, el amor, la sexualidad, la agresividad, la astucia). Esta realización abarca tanto los aspectos positivos y negativos. Así, el océano puede estar tranquilo o violenta tormenta. Ambos son Yemaya. La lluvia puede caer suavemente, o en torrentes durante un huracán. Ambos son Oya. El intelecto puede ser fuerte (alguien es un "cerebro" ??) o débil (una mente podrido por la bebida). Ambos son aspectos de Obatalá. La agresividad puede manifestarse para bien (la defensa de los débiles) o mal (matar a alguien en un ataque de ira). Ambos son aspectos de Ogun.
Nsala Malecum---- La paz sea contigo Malecum Nsala --- la paz sea conmigo Kiwa ---------------así sea. Así ha de ser, así será Ajilaam ---------- muchas cosas se sella, así sea, así será Para hablarle a sambi hay que gritar y cantar constantemente.
Masa de piedra triturada, grava, arena, etc. mayormente compuesta de partículas individuales.
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EL SALARIO INDIRECTO EN LA FUNDIDORA MONTERREY, 2003