La representación de los conceptos

Desafíos, 2017

El artículo pretende aclarar qué se entiende en la ciencia política actual por representación de la mano de Hanna Pitkin y de su comparación con otros autores como Urbinati, Saward, Rosanvallon o Habermas. Al final, se llega a la conclusión de que representar es actuar pensando en los intereses del representado pero abriendo la representación a una participación "contrademocrática" o "no electoral".

RESUMEN. Este artículo trata de indagar en el sentido del aprendizaje de la historia, o de la elaboración del saber histórico, en la esfera política, y más precisamente, en la escena del espacio público de la modernidad. Se contrasta la noción de política en Hannah Arendt con la historia conceptual de Reinhardt Koselleck. Las definiciones arendtianas de política como libertad de palabra para la discusión plural y como recuerdo organizado se proyectan lingüísticamente en la propuesta de Koselleck de entender la política como una lucha por el significado de los conceptos sociopolíticos. El resultado es comprender la política como un «trabajo público de los conceptos», definición desde la cual se pueden aclarar algunas cuestiones sobre la historia y la memoria.

Doxa. Cuadernos de filosofía del Derecho, 2009

Este trabajo estudia el fenómeno de la representación en el Derecho. Tras distinguir entre la representatividad, la representación simbólica y la representación práctica, el trabajo se centra en este último supuesto (que englobaría los casos en los que el representante «actúa por» el representado). Atendiendo al tipo de sujeto que puede ser representado, se presentan tres tipos distintos de representación práctica que pueden encontrarse en el Derecho: la representación individual, la institucional y la colectiva. El modo de generar la relación representativa puede ser muy distinto, pero la existencia de dicha relación implicará siempre tanto un aspecto constitutivo (la atribución de los actos del representante a la esfera jurídica del representado) como un aspecto regulativo (la obligación del representante de actuar en interés del representado).

1 Define los conceptos de préstamo léxico y calco y busca ejemplos para estas definiciones.

Análisis. Revista de investigación filosófica, 2020

En este artículo proponemos que existe un problema de traducción del sistema representacional conceptual al lingüístico que tradicionalmente no se ha tenido en cuenta. Tal problema ha pasado desapercibido posiblemente porque se ha echado mano de un sistema representacional intermedio adaptado a las necesidades expresivas del lenguaje. Sin embargo, explicamos que, lejos de resolver el problema, postular este sistema intermedio hace que el problema de traducción sea más difícil de resolver. En consecuencia, proponemos un modelo de producción lingüística que no recurre al nivel de representación conocido como “pensar para hablar” (Slobin, 1996).

2003

A PARTIR DEL ACTUAL PRAGMATISMO AMERICANO E L TÉRMINO re-presentación hace referencia a re en tanto que expresa repetición. Representación es el acto de figurar, simbolizar o significar y hace mención a una figura, obra, imagen, símbolo o idea que sustituye o presenta de nuevo a la realidad. Representación ha sido empleado, en la tradición cultural e intelectual occidental, como un vocablo general referido a las diversas formas de aprehensión de un objeto o concepto, por parte de un sujeto, mediante un símbolo, donde la semejanza o correspondencia la percibe el entendimiento y asocia el concepto u objeto con el símbolo o imagen. O sea, se trata de una significación, simbolización o referencia a una cosa distinta de sí misma, donde el pensamiento, la memoria, el aprendizaje, la percepción son acciones o capacidades de operar simbólicamente, mediante la mente humana, en tanto que es la máquina simbólica por excelencia y las representaciones son distintas simbolizaciones donde el símbolo establece la correlación con aquello que representa o sustituye. El término representación se ha referido siempre a una categoría que tiene un fundamento psicológico y/o trascendental, ya que 1

El artículo aborda las diferentes perspectivas teóricas de las representaciones mentales, su proceso de construcción y el sentido que ellas tienen en la comprensión del entorno. Se toma como punto de partida la perspectiva cognitiva analógica, posteriormente la perspectiva estructuralista, para finalizar con la cognitivo-social, pues si bien se reconoce el proceso de construcción cognitivo de la representación, no se deja de lado los contextos socioculturales de dicha construcción, que son en últimas los que le permiten al sujeto interactuar, dándole sentido a lo que hace."

PRAGMALINGÜÍSTICA (1133628x)-1993, 1993