Este libro fue pensado en el proceso de búsqueda de preguntas de conocimiento en torno de las identidades y los estigmas, en el marco de algunos de los debates recorren el trabajo de las líneas de investigación Identidad/es y subjetividad/es y Corporalidad/es y estigma/s del Instituto de Investigaciones en Comunicación (IICom) de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social de la Universidad Nacional de La Plata. En este marco, se propuso problematizar la diversidad cultural, de género, de clase social cuando es definida como diferencia y a partir de la que se generan o condensan procesos de estigmatización social. Se planteó así la siguiente pregunta: ¿Cómo se producen/reconfiguran/reafirman las identidades cuando alguno/s de sus rasgos son valorados negativamente? ¿Qué tensiones/filiaciones intra/intergrupales se generan? Desde la comunicación social se viene gestando un amplio espectro de estudios sobre las identidades, que ha hecho escuela (en particular, los estudios en Comunicación/Cultura) abrevando teórica y metodológicamente y de manera predominante en la antropología, la sociología, la semiótica y los estudios culturales. En el contexto de esta producción académica anclamos en un grupo de problemas subsidiario a este campo, intentando detectar y analizar procesos identitarios en su relación con acciones y representaciones estigmatizantes, aportando desde la especificidad de la investigación en Comunicación. Por eso, desde la coordinación de este libro se hizo una convocatoria a investigadores de distintas áreas de conocimiento en ciencias sociales con el interés puesto en detectar y analizar los aspectos comunicacionales que articulan sus problemáticas de estudio. Los autores de los artículos aquí reunidos estudian los modos en que se configuran las autopercepciones individuales y grupales en tensión con las hetero-representaciones que se producen y circulan en sociedad, sobre todo cuando éstas son negativas o negativizantes. Participan de este libro investigadores e investigadoras con formaciones, experiencias y filiaciones institucionales distintas, y esa diversidad ha permitido recorrer la pregunta rectora desde miradas que dialogan, se complementan y nos muestran que el abordaje de las problemáticas sociales es más complejo y provechoso cuando se las libera de los cercos disciplinares.