O conceito de SUBJETIVIDADE no universo do Trabalho

Ao propor uma discussão sobre a subjetividade e sua relação com o trabalho, abre-se uma questão que por muito tempo foi relegada à invisibilidade. O trabalho e os afetos com ele relacionados eram considerados como não relevantes, pois o que mais se privilegiava estava ligado à capacidade de trabalhar do indivíduo. Essa capacidade costuma ser definida a partir das visões preponderantes sobre o que seria o ser humano, em especial aquele que contribui para a produção dos bens necessários à civilização (cf. . Para Dejours , "trabalho é a atividade manifestada por homens e mulheres para realizar o que ainda não está prescrito pela organização do trabalho".

2007

RESUMO O presente estudo reflexivo tem o objetivo de desvelar o processo de trabalho na saúde, mediante a compreensão da condição humana de Hannah Arendt. Com vistas a clarear a dimensão da subjetividade, para o qual os profissionais da saúde, ao interagir com as pessoas que procuram por atendimento e cuidado, ao relacionar-se com os membros das equipes multiprofissionais, necessitam de um discurso e uma ação com base em idéias coerentes, flexíveis e multifacetadas. A filósofa Hannah Arendt defende essa opinião e, ainda, propõe um debate ético e político, que contribua para se pensar sobre os principais problemas e desafios de nosso tempo, que envolve a subjetividade, no estudo em questão, do sujeito-trabalhador. Politióloga, como preferia ser chamada, acreditava que frente aos temas e questões mais urgentes é necessário perceber o significado da história, restaurar a importância da amizade, reafirmar os laços de solidariedade e resgatar a dignidade política. Acreditamos que Arendt nos mostra uma possibilidade de transformação da realidade imposta pela sociedade, mediante a busca de alternativas de novas formas de ação e discurso, criando e redefinindo espaços no cenário da saúde, embasado no agir que é começar, no realizar e experimentar algo novo e diferente.

Anais do VIII Congresso Nacional de Excelência em Gestão, 2012

Expressão da flexibilidade que a lógica do neoliberalismo vem imprimindo ao mundo do trabalho, a terceirização (outsourcing) tem sido alardeada, desde o início de sua adoção, como uma solução racional e econômica para que as organizações cooncentrem a atenção sobre suas atividades-fim e deleguem para terceiros a gestão das atividades-meio, premissa que tornou-se um truísmo ao longo dos anos e que vem transformando a força de trabalho das corporações numa população majoritariamente terceirizada. No entanto, ainda que essas contratações flexíveis possam trazer, no curto prazo, uma aparente redução de custos, ao mesmo tempo depositam sobre a massa de trabalhadores terceirizados a sustentação de planos de negócio arrojados e de orçamentos muitas vezes bilionários, implicando em desafios que precisam ser enfrentados por esse contingente. Considerando-se as características de precarização do trabalho terceirizado, suas ambigüidades na constituição de laços sociais e o impacto sobre o desejo e o bem-estar de seus trabalhadores, torna-se cada vez mais premente debruçar-se sobre os aspectos psíquicos e subjetivos que envolvem essa força de trabalho para realçar as contradições presentes nos ideais de excelência que, paradoxalmente, sustentam-se sobre um trabalho precário. Este artigo, resultado da articulação entre teorias críticas contemporâneas-mais notadamente a Psicodinâmica do Trabalho de Christophe Dejours-e entrevistas feitas com trabalhadores, lança dúvidas sobre a dimensão de alcance dos resultados desejados pelas corporações. A hipótese é a de que as variadas formas de terceirização, naquilo que depõem contra o bemestar e a saúde do trabalhador, podem atuar contra o alcance dos objetivos daqueles que dela se utilizam, tornando-se não apenas uma ameaça à responsabilidade social corporativa, pelo trabalho precário que representam, como também para a lucratividade e a perenidade das organizações.

Este texto busca traçar uma história da colocação da subjetividade como objeto para as várias psicologias ao longo do século XX. Este conceito nasce no campo da filosofia do conhecimento migrando no final do século XIX para a psicanálise, de onde passa para os domínios da psicologia ganhando um tratamento histórico, social e político no final do século XX, apontando, a partir de então, para uma problematização dos processos de singularização como foco de estudo das psicologias contemporâneas.

Entende-se como sequestro da subjetividade o processo de apropriação planejada da concepção de realidade do sujeito, por parte da organização, de forma sub-reptícia, furtiva e às ocultas. Este processo priva a liberdade do sujeito de se apropriar da realidade e ordenar seu próprio saber, ficando a mercê dos saberes e valores da organização, através de um tipo hábil de manipulação de comportamento, capaz de seduzir e envolver as pessoas. Considerando as teorias Economia Política do Poder e Psicossociologia, foram analisados 14 dos programas de trainee das empresas consideradas as melhores empresas a se trabalhar, com o propósito de descrever o processo de sequestro da subjetividade nestas práticas organizacionais. No estudo foi identificado que os programas de trainees introduzem e familiarizam o jovem ao modelo e aos valores da empresa, a partir da promessa de carreira, sucesso e de pertencimento. Entretanto, as promessas adjacentes aos programas, vão além dos aspectos profissionais, atingindo a subjetividade do trabalhador, criando uma ilusão de reconhecimento, bem como um sentimento de pertença e satisfação da demanda de amor. Observa-se que as mesmas promessas que pretendem desenvolver a condição profissional atuam como mecanismos de controle, fazendo com que o sujeito internalize os desejos e valores da empresa, tomando-os como seus. Assim, o controle da organização ocorre muito mais em um nível subjetivo que propriamente físico, num panoptismo que assegure o amor à empresa e, consequentemente, os resultados da organização. Esta pesquisa conta com o apoio financeiro da Fundação Araucária. Palavras-chave: Sequestro da subjetividade, programas de trainee e sofrimento no trabalho.

RESUMO Palavras-chave: Práticas culturais, subjetividade, travestilidade, fotografia. Este trabalho propõe analisar as possíveis relações com o outro, a partir da óptica sensível – ética e estética – promovida através da compreensão das potencialidades subjetivas. Neste caso, fora feito um ensaio fotográfico com Ariel, uma travesti que trabalha enquanto prostituta, em Rio das Ostras, RJ. Diante da reflexão que difere as características identitárias, daquilo que percebemos como processos de subjetivação, estabeleceu-se enquanto instrumento artístico a fotografia, na qualidade de meio afetivo para nos relacionarmos. Portanto, Ariel não é somente travesti, somente prostituta ou somente moradora de Rio das Ostras. Ariel é também aquilo que faz de si mesma. ABSTRACT Keywords: Cultural practices, subjectivity, transvestites, photography This work proposes to analyse the possible relations with others, from the sensitive optics - ethics and aesthetics - promoted through the understanding of subjective potentialities. In this case, a photographic essay had been made with Ariel, a transvestite who works as a prostitute, in Rio das Ostras, RJ. Starting with the reflection that differs the identity characteristics from what we perceive as processes of subjectivation, the photography was established as an artistic instrument that is also an affective medium of relating to one another. Therefore, Ariel is not only a transvestite, only a prostitute or only a resident of Rio das Ostras. Ariel is also what she does of herself.

(UFMG, 2016). Graduado em Ciências Econômicas pela PUC-SP (2009). Durante o período compreendido entre 2013 e 2017, compôs o Conselho Nacional de Juventude (Conjuve). É professor na Faculdade de Economia, Administração e Contabilidade da Universidade de São Paulo (FEA-USP), na pós-graduação da FESPSP e na graduação da Strong Business School (Certificada FGV). É presidente do Centro de Estudos e Memória da Juventude (CEMJ); membro do Grupo de Trabalho: "Reforma Trabalhista", vinculado ao Cesit/IE-Unicamp; coordenador do curso de extensão da Universidade Federal da Bahia (UFBA) em parceria com o CEMJ e o Governo do Estado da Bahia: Juventude e trabalho decente; e editor assistente da Revista Acadêmica Juventude.br.

Revista Administração em Diálogo - RAD

A discussão desenvolvida neste artigo, a partir de uma pesquisa descritivo-qualitativa, trata da vivência subjetiva do funcionário em uma empresa em importantes processos de mudanças organizacionais. O escopo da pesquisa está em verificar como a vivência subjetiva das mudanças organizacionais se reflete na sustentação e reconstrução da identidade do funcionário inserido na empresa em questão. As mudanças em curso na empresa pesquisada relacionam-se à mudança de controlador e de gestores, a inserção de novos valores e a inovações organizacionais. No plano teórico, o artigo apresenta aspectos relacionados ao simbólico na relação de trabalho, ao imaginário, à identidade e crise de identidade, a imaginário e ideologia na construção da identidade e identidade organizacional. Conclui-se que a vivência subjetiva das mudanças ocorridas na empresa implicou na desestabilização da identidade do funcionário, por meio do comprometimento do ambiente amistoso, da metaforização do ser humano como f...

O s estudos recentes de Danièle Linhart problematizam e analisam os discursos disseminados pelos altos quadros do capital sobre as atuais condições de trabalho. Esses discursos pintam um cenário positivo da " moderna " forma de gestão empresarial e demonstram uma preocupação com a qualidade e a segurança dos locais de trabalho e do bem-estar do trabalhador, mas tal imagem se contrasta com o aumento, sem precedentes nas últimas décadas, do sentimento de mal-estar e de sofrimento daqueles que vivem do trabalho. A estu-diosa trata desse tema em seu mais recente livro — que pode ser traduzido como A comédia humana do trabalho: da desumanização taylorista à hiper-humanização gerencial — e defende a tese de que o drama do trabalho contemporâneo não se origina apenas da desumanização proporcionada pelo capital e seu maquinário, mas também pelo fato do atual modelo de gestão mobilizar a seu favor os aspectos mais profundamente humanos da subjetividade dos trabalhadores. Danièle Linhart é francesa, socióloga do trabalho, diretora de pesquisa emérita do