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Breve análisis de las tendencias destructivas del capitalismo en su fase monopólica.
Publicado como: "La era neoliberal en México" Revista Trabajadores,
Intersedes Revista De Las Sedes Regionales, 2005
La violencia muestra una presencia casi ubicua en la vida social actual asumiendo diversas y múltiples expresiones, la mayoría con muy graves consecuencias, al punto que entidades multinacionales como la Organización Panamericana de la Salud (OPS) la han declarado como el principal problema de salud pública. En los países capitalistas, la violencia estructural, sistémica inherente al sistema, se acompaña de múltiples expresiones de violencia interpersonal; la política exterior de la mayor potencia capitalista se fundamenta en el uso sistemático de la violencia. En este ensayo se desarrolla la tesis de la insuficiencia de los enfoques explicativos prevalecientes de la agresividad humana, debido a que la mayoría de ellas parten de una visión ideológica de los seres humanos; se plantea la necesidad de elaborar una teoría basada en las categorías del materialismo histórico; en particular de la crítica de la economía política. Se propone que solo con fundamento en una tal teoría, se puede arribar a una explicación satisfactoria de la ola de violencia que inunda el mundo en que vivimos. Palabras claves: Violencia interpersonal, salud pública, capitalismo, visión ideológica, materialismo histórico, critica de la economía política.
RESUMEN “...cuando la democracia deja de ser una garantía de la libertad individual, puede muy bien persistir ésta en alguna forma bajo un régimen totalitario”. Friedrich Hayek La emergencia de la matriz gubernamental neoliberal en Nuestramérica, que se impone a través de elecciones, golpes de Estado o por medio de desestabilización social, económica y mediática de gobiernos populares, nos obliga a desenmarañar procesos políticos, económicos, sociales, culturales y epistemológicos complejos. Entre las expresiones más claras de dichos procesos podemos contar el exponencial incremento del delito económico organizado, la expoliación de derechos sociales, la creciente precarización de trabajadores y trabajadoras, y el aumento inusitado de la violencia ejercida por las fuerzas represivas del Estado, como única respuesta para morigerar el conflicto social que con frecuencia acompaña la imposición de un modelo de concentración económica y avasallamiento social. La razón neoliberal de gobierno obliga a analizar en conjunto lo que suele aparecer disperso: violencia de Estado y programa económico. Por ello, advertir la empresa como forma de subjetivación y la competencia como matriz de las relaciones sociales, es ineludible a la hora de pensar e intervenir nuestro presente. En este marco, proponemos trabajar colectivamente una serie de políticas y de prácticas a través de las cuales podemos dilucidar las racionalidades que dan cuenta de los procesos de neoliberalización actualmente en curso.
El espécimen de la violencia anida en la entraña de la vida societal organizada por la lógica del capital. Las violencias sistémica, simbólica y criminal fracturan el entramado civilizatorio y revientan la comunidad estatal imaginaria. El precepto economicista de la acumulación, obtener la máxima ganancia y reducir los costos, lleva implícito el cometido de irradiar un cúmulo de mecanismo que vulneran el trabajo vivo. El sistema de producción de la vida es atacado de forma inmisericorde al punto en que el signo de la muerte es celebrado como festín de la opulencia.
Esta forma de producción indudablemente cambió las relaciones de las clases sociales, que hasta entonces jugaban el papel de "peones" ligados a las "haciendas", relaciones que fueron elementos importantes en la estructura social. Como una consecuencia de esto, grupos campesinos gradualmente comenzaron a demostrar inconformidad creciente con las condiciones económicas prevalecientes, y a través de las más complejas formas de organización buscaron darle identidad a su lucha para alcanzar niveles de vida aceptables.
El proceso histórico de formación del Estado corresponde a un proyecto de sociedad emanado de las luchas y contradicciones sociales. En función de los intereses que enarbola, el Estado mexicano moderno adquiere una composición política que troquela el marco institucional y el conjunto de políticas que implementa de modo que alienta energías colectivas acordes a la correlación de fuerzas que soportan al poder y la dinámica de acumulación. Las políticas económica, social, política y cultural corresponden al proyecto de sociedad estatal enmarcado en el sistema mundial capitalista. Con la implantación del modelo de desarrollo neoliberal se agudizan las desigualdades y contradicciones sociales, y el Estado entra en una profunda crisis de legitimidad. Para continuar implementando el ciclo de reformas neoliberales el Estado recurre al uso de la violencia como dispositivo de control social y factor de preservación del régimen de acumulación articulado por capitales rentistas y predadores que desvanecen el tejido social y agudizan la conflictividad social. Los sectores populares ofrecen respuestas variadas, desde el consentimiento y la indiferencia hasta posiciones críticas y la resistencia.
Hoy en día, solamente uno de los casos de desaparición forzada está en tribunales internacionales. En 2009, la CIDH emite recomendaciones en torno al esclarecimiento del paradero de Rosendo Radilla Pacheco, desaparecido por motivos políticos en el 25 de agosto de 1974, a manos de efectivos del Ejército en el Estado de Guerrero, México. En ese momento comienza una larga travesía donde los testimonios de los sobrevivientes y agraviados no son escuchados, donde las diligencias de búsqueda son deliberadamente erráticas, donde se apuesta al paulatino olvido de la opinión pública internacional. No hay juicios contra los culpables simplemente porque los archivos del ejército siguen rigurosamente clasificados sin que la Fiscalía haga nada por integrar una línea de investigación sólida. Las evidencias de las escenas del crimen no han sido recuperadas, son lugares de la memoria inacabados.
Anuario de Relaciones Internacionales - IRI/UNLP, 2012
En el presente capítulo se analiza el escenario político y de seguridad en México durante la administración de Felipe Calderón Hinojosa haciéndose especial énfasis en el último año y abordándose el interrogante sobre si es correcta la aplicación del concepto Estado Fallido al caso mexicano.
El Cotidiano, 2010
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
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El Cotidiano, 2006
Opinião Pública, 2019
región y sociedad, 2016
Veredas: Revista del Pensamiento Sociológico, 2018
Revista Mexicana de Sociología, Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México, 2018
Desacatos Revista De Antropologia Social, 2014
La Pública, núm. 3, 2024
Sincronía, 2009
Theoría. Revista del Colegio de Filosofía, 2010