A despedida do corpo

Ciência & Letras, 56, 2014

Trata-se de um ensaio de abordagem crítica, estética e política sobre corpo e memória a partir de duas narrativas: um conto de Guy de Maupassant, chamado “A Confissão”, escrito no final do século dezenove, e um fragmento do romance brasileiro contemporâneo, chamado “K”, de Bernardo Kucinski.

Pensata: Revista dos Alunos do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da UNIFESP

O artigo apresenta uma reflexão sobre como os imperativos sanitários referente ao sepultamento na ocorrência da pandemia do novo coronavírus está impactando na cultura e tradições do povo indígena yanomami. Considerando aspectos subjetivos e objetivos da realidade concreta o que constitui um grande desafio para se pensar na atualidade.

Revista Brasileira de Educação de Jovens e Adultos, 2020

Uma digressão no tempo maio de 2013, quando o primeiro volume da Revista Brasileira de Educação de Jovens e Adultos se espraiava pelo mundo afora e, "em meio à definição do Projeto, ao chamamento aos pesquisadores, as incontáveis leituras feitas, desfeitas, refeitas; a escrita e a reescrita, a organização do todo dos textos [...]," "assumíamos o compromisso de trazê-la a todos aqueles que, seguindo sua vontade, procuravam acompanhar as trilhas percorridas pelos autores em suas tentativas de dizer da EJA e de suas interlocuções com outras temáticas" (Urpia & Lins, 2013, p. 1).

Cadernos de Estudos Linguísticos, 2021

É possível pensar o corpo e a imagem, pela Análise de Discurso, como materialidades significantes. Assim, corpo e imagem são tomados igualmente a partir do tripé teórico que constitui a visada materialista discursiva: a linguística, a psicanálise e o materialismo histórico. Uma vez objeto discursivo, pensamos – corpo e imagem - não mais na transparência, mas na opacidade e na equivocidade que lhes são constitutivas. Neste trabalho, o conceito de imagem-corpo encontra o conceito de arquivo em um movimento pendular, entre o poético e o político. Corpo-imagem e arquivo são pensados aqui, como processos em com-posição. É, pois, considerando o processo criativo/discursivo do/no laço social, que propomos uma reflexão a respeito do funcionamento do Discurso Artístico, a partir de uma produção artística contemporânea tecida em meio à “ferida” de nosso tempo. A arte como presença/ausência no cenário sócio-histórico. A arte como “alavanca” de um luto negado. Nossa proposta é um gesto de leitu...

PIXO - Revista de Arquitetura, Cidade e Contemporaneidade

A partir de observações no cotidiano das cidades, este artigo reflete como as contranarrativas da rua podem elaborar um conteúdo crítico sobre as próprias práticas epistêmicas do pensamento urbano e incentivar o conhecimento dos corpos urbanos estigmatizados. Para isto, elaborou-se uma narrativa sobre uma cena inusitada, a cama de um morador em situação de rua em frente a um registro de imóveis, analisando criticamente as imagens do percurso por uma abordagem dialética entre a experiência vivida e o pensamento urbanístico. Na problematização da cena, articulou-se o conceito de performance enquanto agir político do corpo através do se fazer visível e das narrativas dissidentes que surgem através dessa visibilidade. Por fim, acreditase que ao inserir-se as metodologias narrativas na discussão do urbano, é possível abrir espaço para novos pensamentos, que superem os preconceitos e as hostilidade tradicionalmente instrumentalizados pelo planejamento urbano hegemônico.

Revista ECO-Pós, 2021

Este artigo se apoia no trabalho audiovisual da artista brasileira Virgínia de Medeiros intitulado “Cais do Corpo” para abordar o tema da precarização das vidas e pensar em possibilidades de resistência a esse processo. O vídeo expõe os efeitos violentos e excludentes do processo de “revitalização” da Praça Mauá, no Rio de Janeiro, debruçando-se sobre as experiências de prostitutas que vivem e trabalham nessa região. A partir dele e de ideias trazidas por autores contemporâneos, o trabalho pretende, em primeiro lugar, desenvolver uma discussão crítica sobre a sociedade atual, especialmente a brasileira, com suas técnicas de silenciamento e de eliminação de populações consideradas não humanas. Em segundo lugar, defender que o trabalho artístico, ao apostar na potência de imagens e vozes dos próprios sujeitos subalternizados, configura-se hoje como um espaço importante para a ressignificação de identidades socialmente colocadas no lugar da abjeção e da exclusão, como a das prostitutas.

Mnemosine, 2005

The farewell to the body: a proposal of assistance in palliative care

The purpose of this article is to place, dialectically, the representations of devouringness and abandonment, articulating them with the gap between the subject and the other. The article links the symbolization of both representations to the fantasy setting of Hilflosigkeit, a Freudian concept that calls to think upon the consequences of the original helplessness of the infant’s body. Thus, we may consider neurosis and psychosis as products of the distance between the subjectivity of devouringness and abandonment – i.e., psychosis triggering the extreme difficulties of bridging that gap. Finally, we link the obstacles of this operation to body tear, a phenomenon displayed during psychotic episodes, in which the body confronts its original helplessness.

Por queima de arquivo entendemos comumente a execução de uma testemunha importante que pode denunciar os autores de um delito. Apagar o arquivo, dessa forma, é destruir as pistas do crime. Aquele que detém o arquivo, nesta lógica, detém o poder, ou a potência de mudar a história. Apaga-se o detentor do arquivo, ou o arconte, porque se acredita, através de uma transferência de valores, extinguir o próprio arquivo. Este foi o movimento nacional-socialista. A este pensamento nos guiará criticamente o texto de Didi-Huberman: Das Archiv brennt – O arquivo queima. Desta forma, verificaremos como os conceitos de anacronismo e arquivo dialogam em nome da preservação e trato crítico do arquivo. A discussão teórica será perpassada, principalmente, pelo pensamento de Didi-Huberman e Jacques Derrida. Abstract: By file burning commonly understand the execution of an important witness who may denounce the perpetrators of a crime. Delete the file, therefore, it is to destroy the clues of the crime. One that holds the file in this logic, has the power, or the power to change history. Goes out the holder of the file, or the archon because it is believed, by transferring values, extinguish the file itself. This was the national socialist movement. The thinking in this critically guide the text Didi-Huberman: Das Archiv brennt-The burning file. Thus, we find how the concepts of anachronism and file dialogue in the name of preserving and critical file tract. The theoretical discussion is permeated mainly by the thought of Didi-Huberman and Jacques Derrida.