savoir S 6 -1 GRAFCET Tmel

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2018

Un « petit geste » vaut mieux qu'un long discours. styles et style de réponse en régime numérique et industriel KatherIne DoIG trois modèles de destination dans Les Liaisons dangereuses numériques marIán PaIva spectral visions of the Império: Labor Photography and spectrality within carte de visite during the 2 nd Brazilian empire ÉmILIe rUch euripide héritier d'eschyle : transfert parodique du motif de la reconnaissance dans l'Électre ?

Le stator est constitué de trois bobines décalées les unes des autres de 120° (2π/ 3). Traversées par des courant triphasés ; elles produisent un champ tournant dont la vitesse de rotation est : n : vitesse de synchronisme en tr/s f : fréquence en Hz p : nombre de paires de pôles Exemple un moteur de une paire de pole sous une fréquence de 50 Hz n = f / p = 50 / 1 = 50 tr/s 3000 tr / mn Le champ magnétique tournant crée des courants induits dans le circuit du rotor. D'après la loi de Lenz, ceux-ci s'opposent à la cause qui leur a donné naissance et provoquent une force magnétomotrice qui entraîne le rotor en la rotation. n = f / p

1997

Date de l'operation : 1987 - 1988 (SU) Inventeur(s) : Bostyn Francoise Fouille dans le cadre du projet Transmanche, le gisement [ (Fig. n°1 : Localisation des zones fouillees), site G] se situait en realite sur la deviation de la route nationale 1 (RN1) et n’a pu, de ce fait, etre decape que sur une largeur de 90 m, la longueur n’etant pas limitee. Cependant, les enclos funeraires de l’Âge du Bronze, reperes en 1976 par A. Lefebvre en photographie aerienne, se repartissaient sur une bande no...

@GRH, 2014

Social entrepreneurship in sensitive areas represents a major societal issue. Women entrepreneuses, contrary to the classical cliché, could take up this challenge. This research analyses life stories of six women, met in the heart of the "cité des Quatre-Mille", a deprived area in the city of La Courneuve, to highlight social entrepreneurial intention. Several questions arise. Is this entrepreneurial intention specific? Could we analyse these characteristics support the creation of social enterprise? After a literature review focused on the three specificities of those women (gender, social entrepreneurship, and entrepreneurship in deprived area context), a conceptual framework and operational descriptors of entrepreneurial intention are proposed. Empirical results underline that the entrepreneurial intention of women is essentially based on a desire to improve their every day life and their immediate environment. The life stories emphasize a desire for economic emancipation and social motivations deeply anchored in their territory rather than in their cultural roots.

Module 1 : concepts clés > Séquences 5 et 6 : catégories de l'UICN pour la gestion des AP Les documents à consulter en complément de ce cours sont les lignes directrices sur les catégories de gestion, développées par la WCPA et la NAPA n°59 résumant ces lignes directrices, disponibles sur papaco.org/fr/publications--sur--les--ap ainsi que via les liens suivant :

La prothèse FHK® est une prothèse de 3 e génération qui se tourne résolument vers les utilisateurs, en s'appuyant sur les principes les plus largement validés de la chirurgie prothétique du genou.

La postérité moderne de la notion aristotélicienne de mimesis est, j'y faisais allusion la semaine dernière, d'abord celle qui a été transmise par les interprétations autorisées des penseurs latins de l'antiquité tardive puisque le texte d' Aristote sur la poétique mimétique était disparu assez tôt. Il s'avère que cette compréhension classique réaffirmée à la Renaissance a fait de la mimesis, de l'imitatio une vertu plutôt qu'un mode de connaissance propre et un savoir-faire particulier. L'imitation est la voie qui respecte et reproduit les formes qui ont une beauté éternelle. Imiter les classiques est une voie de la vérité ; imiter la nature peut en même temps être motivé par le fait que la nature étant désormais aussi belle nature est désormais en soi un sujet approprié pour l'imitation. On a pourtant exposé comment, si, d'après Aristote, la forme des objets mimétiques que sont les tragédies doit être comprise comme celle d'un être vivant, c'est-à-dire normativement, cela ne constituait pas la norme en idéal 1 . On a même vu que la norme du vivant est bien seulement une analogie dans la mesure où la meilleure tragédie aurait la teneur du tour de force : tout en respectant la forme de la tragédie, la meilleure tragédie accomplit en frôlant de manière risquée les limites qui sont la condition de sa contenance. On est loin de l'idée d'unité et d'intégrité de la beauté platonicienne ainsi que de l'excellence pour les objets techniques.