Responsabilità come relazione pratica

Responsibility in the communicative relationship. Responsibility is a constituent element of communication and communicative behavior. In posing a question on responsibility, one implies the positioning of oneself within a level of discourse pertinent to the "ontology" of communication and, subsequent to this, to the ethics of communication.

2021

This essay criticizes theories which conceive of complicity in terms of causal, intentional contribution, or treat non-ideal circumstances as mitigating conditions. By contrast, the essay argues that complicity is a personal modality rooted in interdependence, which is a constitutive feature of human rational agency. Interdependence implicates us in a broad range of collective phenomena, including large scale harms. This diagnosis points out that we can rely on normative and practical resources for building new forms of shared agency. To this effect, moral principles should be reconceived as functional to practical rationality, rather than adapted and compromised to fit non-ideal conditions.

Lessico di etica pubblica, 2012

Uno studio sulla nozione di responsabilità: etimologia, percorso storico, nodi teorici

International Journal of Psychoanalysis and Education, 2017

Desidero iniziare questo intervento leggendovi un brano tratto da un romanzo di Achille Campanile-"In campagna è un'altra cosa"-in cui si parla, tra l'altro, delle vicende un po' pepate di un giovane adulto chiamato Serenello che va a trascorrere le vacanze estive nella casa di campagna degli zii. Per chi non conosce Campanile, tra i maggiori umoristi della letteratura italiana del novecento, posso dire che i suoi romanzi non hanno struttura, sebbene non siano certo privi di soggetto. In qualche modo, possono essere considerati come opere programmate sul modello del caos, un modo per prendere in giro le parole ed il senso comune. Non a caso, si è detto che le sue opere sono "pretesti sotto forma di romanzo" (Almansi, 1984, p. II) ed è proprio in questo senso che intendo utilizzare la sua citazione. Non sta bene guardar nelle tasche altrui-afferma Serenello-, ma voglio che tu faccia un atto di maleducazione, Orazio. Sono così simpatici i maleducati! Guardati dalle persone bene educate. Te ne fanno di tutti i colori senza che te ne accorgi. Viva la faccia dei maleducati. Son sinceri, divertenti e […] Per renderti maleducato, ti farò ficcar l'occhio nelle mie tasche. Giacca; tasca interna: un rigonfio portafogli; rigonfio di tutto meno che di denaro. I denari li porto nella tasca sinistra dei pantaloni, per trarre in inganno i ladri che, concentrando le loro mire sul rigonfio portafogli, si troverebbero, fatto il colpo, con un 49 Il presente testo è una parziale rielaborazione dell'intervento effettuato nel corso della Giornata di Studio su "L'intervento psicologico clinico tra competenza e responsabilità. Implicazioni etiche e giuridiche" organizzata dalla Scuola di Specializzazione in Psicologia Clinica e Psicoterapia Psicoanalitica Sirpidi il 25 novembre 2006 a Roma.

2021

L'elaborato, muovendo da alcune riflessioni sul sistema giustizia, punta a considerare il reato nella sua valenza di conflitto a cui deve porre rimedio colui che ha commesso il danno, in una prospettiva relazionale con la vittima e con la Comunità . Analizzando i principali strumenti internazionali che si sono occupati del tema della restorative justice, sarà possibile comprendere la varietà di istituti che gli Stati hanno adottato negli anni, concentrandosi sulle radici della mediazione penale, mettendo a confronto l’esperienza negli adulti e nei minori, senza mai dimenticare la vittima di reato, alla luce della Direttiva 2012/29/UE. Nel capitolo successivo verrà sottolineata l’importanza dell’ascolto attivo del minore in un’ottica pedagogica, al fine di promuoverne lo sviluppo etico, partendo proprio dall’errore e dal superamento del conflitto e responsabilizzandolo verso sé stesso, verso gli altri e verso la società

In questo lavoro sostengo che l'imputazione di responsabilità passa attraverso l'individuazione di una relazione causale. A questo fine, propongo di usare i condizionali controfattuali per chiarire gli aspetti epistemici ed ontologici di tali relazioni.

2019

Il presente contributo affronta alcuni aspetti problematici legati alla re-sponsabilità da cose in custodia, disciplinata dall’art. 2051 cod. civ. Al-la luce dell’ampio contenzioso e degli incerti indirizzi giurisprudenziali, la responsabilità da cose in custodia costituisce uno dei principali pun-ti di emersione del “declino” della responsabilità oggettiva prevista da norme che delineano in maniera generica i presupposti applicativi e le prove liberatorie utilizzabili dai soggetti chiamati a rispondere. Attraver-so il confronto con altre esperienze giuridiche, in particolare quella francese in cui è in corso una riforma della disciplina della responsabi-lità civile, l’autore presenta alcune proposte per una modificazione o per una nuova interpretazione della normativa del codice civile.

Politica e società, 2021

Responsibility in times of pandemic In the first part of this essay, the author provides a theoretical framework on responsibility. The word appeared in the modern era, together with the emerging of a new type of individual versus the traditional one. In the second part, she focuses on the concept of responsibility, starting from the experience of coronavirus. During the pandemic, it has been among the most used words and it appeared as a multiform concept that includes respect, liberty, relationship, care, accountability, and as a basic principle of democratic life. It includes especially a form of reciprocity in care and respect. An interesting interweaving between legal obligation and moral responsibility as self-persuasion eventually arises. Human vulnerability emerged together with the necessity of responsibility as mutual concern and care of Earth. It comes out as a peculiar concept, which represents a coincidence of opposites, as autonomy and limit, freedom and bonds, rights and duties.

2023

Le pratiche quotidiane del prendersi cura incrociano questioni centrali della vita sociale, economica e culturale. Dotato di polisemia analitica, il concetto di cura è in grado di connettere pratiche e spazi diversi attraverso la creazione e il rafforzamento di legami fondamentali. Esso permette di transitare da un modello di cura ‘individuale’ ad una assunzione di responsabilità e impegno nei confronti delle soggettività, delle vulnerabilità, della collettività e dell’ambiente. Attraverso la cura si delineano ‘comunità’ basate sul principio dell’interdipendenza capaci di mostrare come lo spazio pubblico, la condivisione di risorse e la democrazia di prossimità siano risposte costruttive a un mondo diventato insostenibile e messo in pericolo da pandemie, crisi e guerre. Il convegno si propone di affrontare in chiave trasversale e multidisciplinare la cura come responsabilità nelle pratiche culturali e sociali, nelle comunità e negli spazi del vivere, nelle relazioni con i nostri simili e l’ambiente, includendo nella riflessione questioni di genere, decolonialità, postumanesimo ed ecologia. L’intento è mostrare un’ampia declinazione della ‘cura’, che metta a tema pratiche basate sull’interdipendenza, la condivisione delle risorse e il possibile superamento della crisi al di fuori delle più tradizionali logiche del mercato. Articolato su due giorni, il convegno è aperto alla partecipazione attiva della comunità scientifica e sociale, e prevede una sezione organizzata da studenti e studentesse della Scuola di dottorato dell’Università Iuav di Venezia e Dottorato nazionale Design per il Made in Italy, Università degli studi della Campania Luigi Vanvitelli.