Genre et loisirs des jeunes

Genre Éducation Formation

Comme de nombreux chercheur-e-s ont pu l'observer dans les centres de loisirs des rapports sociaux inégaux participent à la construction des identités sexuées enfantines et, par conséquent, à la reproduction des normes et des stéréotypes. Dans une perspective complémentaire, nous nous intéressons plus particulièrement aux situations où nous avons pu observer la perméabilité d'une frontière socialement construite et régulièrement renforcée. Cet article s'attachera à montrer comment la jouabilité d'une situation autorise plus ou moins le « travail des frontières » (Thorne, 1993). Pour ce faire, notre fil rouge sera le jeu, dans son rapport avec la sociabilité des enfants et des adultes. Après la contextualisation de nos données empiriques et la présentation des concepts qui serviront à les analyser, la première partie s'attachera à interroger les relations entre l'équipe d'animation et les enfants. Nous remarquerons comment le centre de loisirs est loin d'être une entité uniforme, par l'enchaînement de moments qui n'offrent pas les mêmes degrés de participation aux professionnel-le-s et aux enfants. À partir des variations de la jouabilité, la troisième partie montrera comment celle-ci permet, plus ou moins, la traversée de la frontière de genre. Enfin, la dernière partie tentera de monter en généralités en prenant appui sur d'autres recherches antérieures étudiant notamment d'autres formes de séjours de vacances s'éloignant de la forme scolaire de socialisation. Terrain, données, et cadres théoriques Suite aux travaux de Ferreira (2010) qui constate un lien entre la mixité de certaines activités et l'assouplissement du contexte dans lequel elles s'inscrivent, j'ai repris mes propres données au filtre du genre. Celles-ci sont issues d'un travail de recherche ethnographique réalisé dans le cadre d'un centre de loisirs sur la place du jeu des enfants et ses rencontres avec l'activité des animateurs (Besse-Patin, 2012).

Agora débats/jeunesses, 2008

Distribution électronique Cairn.info pour Presses de Sciences Po. © Presses de Sciences Po. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

En 1986, les sociologues N. Elias et E. Dunning analysent la genèse et le développement des sports modernes 1. Ils désignent ces pratiques comme un « fief de la virilité ». Au XIX e siècle, les hommes sont à l'origine des premiers clubs sportifs – notamment en Angleterre, mais aussi en France –, précisant parfois dans leurs statuts que les femmes doivent en être exclues. Leur éviction du sport de compétition est entérinée dans le compte rendu officiel des Jeux de Stockholm (1912), émis par Pierre de Coubertin : « Une olympiade femelle serait " impratique " , inintéressante, inesthé-tique, incorrecte » 2. Les catégorisations sexuées (femelle/mâle versus féminité/mas-culinité) rappellent ce lien socialement construit entre, d'une part, les données biologiques des sexes* et, d'autre part, les constructions psychiques et sociales des catégories du masculin et du fémi-nin. Si la naturalisation des catégories de sexe n'est pas propre au monde du sport, elle y est...

2014

Photo de couverture Jeune femme faisant sécher du sorgho sur une natte (Bénin). © IRD/M.Donnat La loi du 1 er juillet 1992 (code de la propriété intellectuelle, première partie) n'autorisant, aux termes des alinéas 2 et 3 de l'article L. 122-5, d'une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l'usage du copiste et non destinées à une utilisation collective » et, d'autre part, que les analyses et les courtes citations dans le but d'exemple ou d'illustration, « toute repré sen ta tion ou reproduction intégrale ou partielle faite sans le consentement de l'auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite » (alinéa 1 er de l'article L. 122-4). Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, cons tituerait donc une contrefaçon passible des peines prévues au titre III de la loi précitée.

Histoire de l’éducation, 2012

Histoire de l'éducation 136 | 2012 Les formations commerciales pour les filles et les garçons, XIXe-XXe siècles Éducation professionnelle et genre

Revue française de pédagogie, 2008

Cet essai tente d’analyser les loisirs des jeunes préadolescents tunisiens en focalisant la réflexion sur leurs relations avec la lecture, la bibliothèque publique et les médias. La principale source est « l'étude sur les jeunes et la lecture dans les bibliothèques publiques» (EJLBP) basée sur une enquête avec un échantillon représentatif national d’environ mille jeunes âgés de 10 à 14 ans choisis selon la méthode des quotas. L’analyse des données de l’enquête EJLBP n’était pas suffisamment représentative : la confronter à d’autres enquêtes pour en dégager constantes et tendances s’avère plus pertinent. Les résultats de l’enquête ont à la fois permis de réaffirmer les conclusions des enquêtes précédentes et de dévoiler des nouvelles données originales. Notre étude a confirmé les tendances culturelles dominantes chez les jeunes révélées par d’autres enquêtes: -Dominance de la culture « médiatique » et domestique : autrement dit, prédominance de la télévision dans la hiérarchie des loisirs et habitudes culturelles restreintes à l’enceinte familiale et au quartier d’appartenance des jeunes. Ceux-ci ont exprimé, une nouvelle fois, dans cette étude, une indifférence notoire pour les associations et les institutions culturelles. Les résultats de cette enquête ont, en outre, démontré des conclusions inédites : -Cette culture médiatique, domestique dominante n’est plus locale mais régionale, elle s’étend grâce à la télévision satellitaire au monde arabe : les chaînes arabes financées par les pays du golfe (MBC, SpaceToon,…) sont les télévisions les plus vues et les plus en vogue (41 %).Elles exercent une fascination chez cette catégorie d’âge encore fragile et psychologiquement très perméable à ces chaînes. -Les déterminants socioculturels de la lecture affirmés par la sociologie de la lecture, sont remis en cause : -La parité d’inscription aux bibliothèques publiques (BP) pour les deux sexes est établie pour les inscrits, alors que les études et enquêtes les plus connues sur la lecture affirment que ce sont les filles qui forment la majorité des inscrits à la BP et du lectorat en général. -Dans cette étude, ce ne sont pas les niveaux socioculturels supérieurs qui jouent un rôle positif dans l’incorporation des habitudes de lecture, ce sont plutôt les modestes niveaux sociaux et scolaires qui déterminent positivement l’inscription dans les bibliothèques et la pratique lectorale. Le recrutement des bibliothèques tunisiennes se fait essentiellement parmi les jeunes ayant pour origine les catégories socioprofessionnelles les plus démunies. Par contre en France, et dans d’autres pays développés, les enquêtes sur les pratiques culturelles ont mis en évidence le lien étroit entre, d’une part, le capital scolaire élevé et l'appartenance sociale à des catégories supérieures et, d’autre part, la lecture et l'inscription en bibliothèques. -La lecture institutionnelle souffre de la dégradation de l’utilisation de la bibliothèque à un âge précoce, comparativement à d’autres pays. A partir de 12 ans commence la régression de la fréquentation des BP et atteint son point de chute à 14 ans, c’est à cet âge précis que la baisse de l’inscription devient infime et dévalorisante pour les professionnels de la bibliothèque. Comparativement à d’autres pays, c’est une retraite juvénile de la bibliothèque et un décrochage précoce des activités lectorales.

Politiques sociales et familiales, 2013

Migrations Société, 2013