La muerte "encefálica" ante el derecho natural

"Tú me importas por ser tú, impor haremos todo lo que esté a nuest sino también a vivir hasta el día e

REVISTA DYCS VICTORIA

Partiendo de la evolución de los derechos humanos, que se precisa han crecido en número por el reconocimiento de algunos no considerados antes, se realiza un análisis de cómo han surgido estos nuevos derechos, referidos como derechos humanos emergentes, y su reflejo en el Estado Mexicano. Enseguida, se aprecia la Declaración Universal de los Derechos Humanos Emergentes, para luego verificar lo que dispone la más reciente de las constituciones en nuestro país, que lo es la Constitución Política de la Ciudad de México, la que entre sus disposiciones reconoce como derecho fundamental: el derecho a la muerte digna. En forma posterior, se analiza lo que ha dispuesto la Suprema Corte de Justicia de la Nación sobre el derecho al libre desarrollo de la personalidad, partiendo del derecho a la dignidad humana, para saber si en ellos puede sustentarse la posibilidad jurídica de una persona para determinar hasta qué momento vive. Por último, se estudia el alcance que debe tener este derecho al...

El trasplante de órganos es una indicación terapéutica resolutiva y eficaz en los estadios funcionales terminales e irreversibles de riñón, corazón, hígado, pulmón y páncreas. En el caso del trasplante renal, ésta opción terapéutica proporciona los mejores resultados de sobrevida, de calidad de vida y de costo-efectividad cuando se compara con otras opciones terapéuticas de reemplazo 1, 2 .

Archivo Medico De Camaguey, 2005

Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

2006

(España) * Traducción publicada con la gentil y expresa autorización del autor. El traductor agradece, igualmente, la cuidadosa revisión del prof. Álvarez, a quien el prof. Pogge le envió la primera versión de la traducción. Apareció originalmente, como "From New York City (On a Right to Die)", en:

VOCES EN EL FENIX , 2018

Una característica central del régimen cívico-militar que gobernó nuestro país entre 1976 y 1983 fue la desaparición forzada de personas. Según el artículo 2 de la Convención Internacional para la protección de todas las personas contra las desapariciones forzadas, esta acción implica el arresto, el secuestro o cualquier otra forma de privación de libertad obra de agentes del Estado o por personas o grupos de personas que actúan con la autorización, el apoyo o la aquiescencia del Estado, seguida de la negativa a reconocer dicha privación de libertad o del ocultamiento de la suerte o el paradero de la persona desaparecida, sustrayéndola a la protección de la ley. Sin embargo, a pesar de la creencia común, este delito no es un fenómeno privativo de las dictaduras o que requiera de la existencia de un plan sistemático para configurarse. Toda desaparición reclama respuestas por parte del Estado y, para ello, es indispensable comprender la fenomenología que presentan las desapariciones en democracia. Analizar cuáles son las coincidencias entre lo ocurrido entre 1975 y 1983 y las desapariciones, forzadas o no, ocurridas con posterioridad parece ser el único camino para determinar si permanecen vigentes algunas de las condiciones estructurales que habilitaron la negación del derecho a la propia muerte. Nuestro pasado reciente y el modo en que se resolvieron algunos casos de desapariciones en democracia parecen indicar que existen vínculos, que deben ser investigados más profundamente, entre ese fenómeno y los cadáveres cuya identidad se desconoce, los cadáveres NN

Los asambleístas que redactaron la Constitución del Ecuador en el 2008, conocida como Constitución de Montecristi, introdujeron un dispositivo de desbloqueo político llamado e e c ada. El mecanismo de muerte cruzada es una potestad del presidente de la República frente a una situación de ´grave crisis política´. La calificación de esta situación queda a juicio del presidente, y no requiere de la ratificación de ningún otro órgano de gobierno. Es un rasgo del hiper presidencialismo ecuatoriano, que, sin embargo aplica principios de una democracia parlamentaria, al forzar nuevas elecciones cuando el conflicto

2022

Resumen: En la mesa de los debates ético-jurídicos del mundo actual la eutanasia ocupa indudablemente un lugar especial los argumentos en pro y en contra se controvierten ante el surgimiento cada vez más frecuente de legislaciones al respecto, que se gestan a la vera del tan cuestionado derecho a morir dignamente. La existencia o no del derecho a morir ha estado en el pensamiento jurídico desde tiempos inmemoriales, pero su regulación no ha avanzado a la par de la imparable modernidad, por el contrario, continúa siendo materia de álgidas discusiones en ámbitos médicos, éticos, religiosos, sociales y por supuesto jurídicos. El presente trabajo de investigación se centra en la situación que la figura jurídica en cuestión presenta en México, partiendo de la hipótesis de que el derecho a morir con dignidad debe ser regulado adecuadamente en aras de la tutela que una vida digna que es sin duda el presupuesto sine qua non de la existencia de los demás derechos humanos. En la investigación se aplica, metodológicamente hablando, la hermenéutica y la epistemología jurídicas, así como el método comparativo, basándonos en la técnica de revisión de literatura especializada en el tema para sustentar la validez de la hipótesis. Palabras clave: muerte, dignidad, regulación. Resumo: Na tabela dos debates ético-jurídicos do mundo atual, a eutanásia, sem dúvida, ocupa um lugar especial que os argumentos a favor e contra são contestados diante do surgimento cada vez mais frequente de legislações nesse sentido, que são gestadas ao lado do tão questionado direito de morrer com dignidade. A existência ou não do direito de morrer está no pensamento jurídico desde tempos imemoriais, mas sua regulação não avançou junto com a modernidade imparável, pelo contrário, continua a ser objeto de discussões acaloradas nos campos médico, ético, religioso, social e, claro, jurídico. Este trabalho de pesquisa enfoca a situação que a figura jurídica em questão apresenta no México, com base na hipótese de que o direito de morrer com dignidade deve ser adequadamente regulado para o bem da proteção de uma vida digna que é, sem dúvida, o sine qua non pressuposto da existência de outros direitos humanos. Na pesquisa, a hermenêutica jurídica e a epistemologia são aplicadas metodologicamente, bem como o método comparativo, a partir da técnica de revisão da literatura especializada sobre o tema para apoiar a validade da hipótese. Palavras-chave: morte, dignidade, regulação. Recebido em 21 de fevereiro de 2022 Aceito em 23 de fevereiro de 2022 Introducción La muerte es un concepto que varía culturalmente pero que de manera generalizada representa muchos tabús en cualquier sociedad humana, partiremos en consecuencia de su conceptualización para analizar seguidamente los alcances y contenido de la dignidad, para derivar en los cuestionamientos en pro y contra del derecho a morir, todo ello no sólo en el marco jurídico

Lumen, 2014

El presente artículo tiene por finalidad esclarecer la relación jurídica entre madre y concebido en casos en los que la mujer haya fallecido estando embarazada o se encuentre en alguna situación médica de riesgo vital en el Perú. Además, busca determinar los derechos de cada uno de estos sujetos en tales circunstancias. Para ello, se han empleado criterios legales y médicos; además de jurisprudencia internacional y principios de Bioética. Por otro lado, también se hace énfasis en que es necesario emplear criterios multidisciplinarios para poder lograr el mejor resultado en dichos casos.

2013