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LOS SENTIMIENTOS DE PERTENENCIA Y SU

Tal vez uno de los frutos más importantes del pensamiento del siglo XX, fue la crítica de la razón científica universal en su propuesta modernista, es decir, la propuesta de que ella debía modelar todos los aspectos de la cultura, como si ésta última no fuera más radical que aquella. La autoconciencia “moderna” es una que otorgaba primacía a los procesos racionales, y de donde devenía un “yo” narrador aparentemente monolítico y monocéntrico, y un actor “plenamente conciente” de lo que hacía. Al mismo tiempo, la interpretación pública de la realidad se establecía y se formulaba en clave científica. Sin embargo, como es bien sabido, el siglo XX ha desarrollado una crítica a esa pretensión. “El paso de la racionalidad ilustrada a la posmoderna hegemonía de la hermenéutica –sin embargo- no es el abandono de la racionalidad propia del hombre para vagar irracionalmente (…) Es el tránsito de un presuntuoso sentimiento de soberanía absoluta de la razón a un sentimiento de modestia ante la finitud de la existencia y consiguientemente de la razón.” Este artículo estudia los distintos sentimientos de pertenencia que se desplegaron en el período 1767-1825 en base a la literatura de ese mismo período.