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Max Planck Institute for European Legal History Research Paper Series No. 2017-07
El artículo desarrolla la noción y características de la sanción penal canónica en el ámbito de la América hispana durante la Edad Moderna. Se estudian los principios generales a la luz de los Terceros Concilios de Lima y México, la diversa tipología y se analizan, en particular, las principales penas aplicadas en ese marco espacio-temporal.
Sí, con este equipaje encima. BACO ¿Cómo? JANTIAS Que pesa mucho. BACO ¿Pero dejará de llevar el asno lo que tú llevas? JANTIAS Por Zeus, lo que yo llevo no lo lleva él. BACO ¿Pero cómo puedes llevar nada, siendo llevado por otro? JANTIAS No lo sé; pero lo cierto es que mi hombro no puede resistir más.
Este capítulo afirma que los hombres, cansados de vivir en un continuo estado de guerra, crearon las leyes, buscando mejorar la convivencia. Pero para que la convivencia mejorara era necesario que TODOS cumplieran las leyes establecidas; por ese motivo se establecieron penas contra los infractores de las leyes.
En este capítulo vamos a hablar de uno de los temas de los que más se han discutido a lo largo de la historia del Derecho Penal que es la teoría de la pena. Es un tema complejo de abordar porque tiene connotaciones que van más allá de nuestra materia, cuestiones históricas, filosóficas, antropológicas y criminológicas. Y al mismo tiempo tiene gran actualidad e importancia porque parte de una pregunta básica que todos deberíamos aunque sea intentar responder para poder seguir profundizando en el estudio del derecho Penal. Esta pregunta es ¿Por qué creemos que esta bien castigar? o ¿Por qué es moralmente justificado el castigo? O ¿en qué consiste la racionalidad del castigo? o incluso ¿porque preferimos una sociedad donde además de la ofensa exista el castigo? O sea una sociedad donde además de un mal, la ofensa, le agreguemos otro mal, el castigo, lo que en definitiva serían dos males en lugar de uno.
Página 1 -Introducción-Desde la perspectiva de la acción distinguimos entre:
vinculante de las Ejecutorias Supremas en materia penal .-Con la entrada en vigencia del artículo 301-A del Código de Procedimientos Penales, según el Decreto Legislativo número 959, del 17 de agosto de 2004 se ha inaugurado en Perú un sistema absolutamente novedoso en lo que se refiere al carácter vinculante de las resoluciones judiciales emitidas en sede suprema, denominadas en el Perú Ejecutorias Supremas. 2
1277. La condena de la filosofía, 2018
Reservados todos los derechos. De acuerdo con lo dispuesto en el Código Penal, podrán ser castigados con penas de multa y privación de libertad quienes, sin la preceptiva autorización, reproduzcan o plagien, en todo o en parte, una obra literaria, artística o científica, fijada en cualquier tipo de soporte.
Ratio Juris, 2004
Dentro del recorrido histórico que estamos haciendo de la cultura universal me llama la atención el castigo, pero tengo necesidad de advertir que la exigencia que me inspira a realizar este ensayo es más conceptual que histórica, pues el objetivo es examinar a grandes rasgos lo que ha significado el vocablo castigo en las diferentes épocas de la historia, es decir, tratar de establecer más su origen jurídico que el histórico, ya que con el primero se busca la fuente de un derecho, mientras con el estudio del origen histórico se indaga un hecho. Lo anterior no obsta para que logremos ubicar algunos hechos, cosa que es muy propia de la historia. Pues bien, hay grandes palabras como por ejemplo Estado y guerra, que fácilmente se las puede ubicar en la historia de la humanidad, pero hay otras como amor, paz, justicia y castigo que andan flotando por ahí y que parecen formar parte de las creencias maquilladas con el lenguaje científico. En otros términos, existen grandes vocablos más terrenales que otros. El término castigo significa: venganza, tormento, padecimiento, daño, perjuicio y pena, pero la gran pregunta en torno a la que gira este ensayo es la siguiente: ¿el castigo ha sido y puede ser sinónimo de justicia?
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Aproximació al nom de les penyes: una inventiva inesgotable, 2015