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404 pages
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Gustave Le Bon
Historians of economic thought mainly examine the Saint-Simonian movement through its involvement in the initial utterings of French socialism or as an idiom for emergent industrialism. This article instead proposes a reading of the relation maintained by certain Saint-Simonians with regard to public debt and its financing. Somewhat in opposition to readings concerned with the dichotomy between a young Saint-Simonian, at once idealist and socialist, and an aged Saint-Simonian, more compliant with the dominant economic liberalism present in the second half of the 19th century, this article allows for a particular continuity in the debate surrounding public debt to be perceived. Turning toward debt rather than taxes and setting out to diminish the arrears of said debt, emerges as a means of taming idleness and subjecting it to the imperatives of the industrial order.
L Homme Et La Societe, 1967
Politix, 2008
La ruralité ? Les campagnes ? La prégnance de ces notions, tendanciellement essentialiste ou esthétisante, est révélatrice des difficultés rencontrées par les sciences sociales dans leur appréhension des espaces ruraux. Ces univers sociaux sont essentiellement présentés dans l’espace public, mais aussi dans une certaine littérature scientifique, comme des reliquats d’un « avant »...
Revue d'Histoire des Sciences Humaines, 2007
2 À mi-chemin entre la synthèse pédagogique et l'ouvrage de recherches, car muni de sa propre problématique et nourri des travaux de l'important séminaire qu'animent les auteures au Centre Alexandre Koyré, l'Histoire de la psychologie en France vient combler une lacune criante. ...
Politique et Sociétés, 2017
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Éric SORIANO, maître de conférences à l'Université Paul Valéry Ce texte est le fruit d'une vingtaine d'heures d'entretiens réalisés entre le mois d'avril et le mois de juillet 2007 1 . Il est surtout le résultat d'une quinzaine d'années d'échanges ininterrompus. J'avais bien envisagé une contribution plus classique, mais il m'a semblé que consentir à des Mélanges, c'est-à-dire sacrifier à un rituel d'institution, pouvait être l'occasion de dire la spécificité de la relation que Michel Miaille a entretenue au monde des juristes.
2012
Parmi les courants de pensee francaise de l'apres-guerre, le marxisme joua un role tres important, en imposant les themes par rapport auxquels les philosophes se situerent. Les debats sur le marxisme ne sont pas separables de l'existence du pays qui pretendait le realiser dans toutes les spheres de sa vie. La politique comme une action collective en vue de la transformation de la societe par les debats et par l'emancipation n'a pas ete developpee, ni dans les pays qu'on disait socialistes, ni dans les pays dits « bourgeois ». En meme temps, nous pensons que les intellectuels francais de gauche dans l'apres-guerre ont considerablement contribue au renouveau de la pensee socialiste. Il y avait ceux qui adheraient au PCF, et d'autres, comme Jean-Paul Sartre, devenaient « compagnons de route ». D'autres intellectuels encore, comme Cornelius Castoriadis et Claude Lefort, voulaient former des groupuscules independants en critiquant la politique du PCF stali...
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Annales Historiques De La Revolution Francaise, 2009
L’Orientation scolaire et professionnelle, 2003
La Réception de la psychologie dans L'Année Sociologique (1898-1927), 2019
Regards sociologiques, n° 53/54, 2019
Cahiers de linguistique hispanique médiévale
Revue d'Histoire des Sciences Humaines, 2004
Politique et Sociétés, 2005
Revue historique, 2004
The American Historical Review, 2013