PAVIMENTO PERMEÁVEL

Resumo O presente trabalho teve como objetivo analisar as melhores práticas de aplicação e desenvolvimento de inovações, visando o desempenho e a durabilidade dos pavimentos. O elemento principal do trabalho é o uso do asfalto-borracha, como matéria prima na pavimentação das estradas. No decorrer do trabalho buscou perceber a viabilidade e por qual razão a prática é pouco aplicada. A opção pelo uso do asfalto borracha é uma aposta num material mais resistente que exija menos intervenções para manutenção. Apesar do asfalto-borracha ser mais caro que o convencional, é ecologicamente correto, pois, colabora com a diminuição de resíduos ambientais. O investimento inicial embora seja mais alto, é perceptível a vantagem dessa aplicação, uma delas é o conforto e durabilidade do pavimento. Palavras-chave: Pavimentação. Asfalto-borracha. Custo beneficio.

O presente trabalho tem por objetivo apresentar uma proposta para implementação da QUALIDADE TOTAL em Concessionárias de Rodovias Públicas. O desenvolvimento desse trabalho surgiu da necessidade de desenvolver um Programa de QUALIDADE TOTAL em empresa concessionária de rodovia Pública, de maneira a implementar a QUALIDADE TOTAL, atendendo os requisitos da NBR/ISO 9002 [1], de conformidade com os critérios de gestão constantes na NBR/ISO 9004-2 [2] e também de esperiência dos autores em avaliação da fase de desenvolvimento da Qualidade Total em empresas ligadas à pavimentação [3] e avaliação efetuada em empresas, conforme apresentado na última reunião de pavimentação [4]. Para alcançar esse objetivo é apresentada uma proposta orientada na experiência dos autores quando da implementação do Sistema de Garantia da Qualidade na sua própria empresa [5] e em outras, além de também se basear em autores consagrados como Mauriti Maranhão [6] e outros, dividida em seis etapas para implementação e gestão do Sistema de Garantia da Qualidade: 1ª etapa: Concenso e Comprometimento da Alta Administração. 2ª etapa: Desenvolvimento do Plano Estratégico para Implementação da Qualidade. 3ª etapa: Elaboração de Documentos da Garantia da Qualidade. 4ª etapa: Implementação do Sistema de Garantia da Qualidade. 5ª etapa: Auditoria Interna. 6ª etapa: Monitoração. Também é apresentado um cronograma para implementação em um prazo de dois anos.

• Nlarla Tereza Saraiva deSô~ Bacharel, Mestre e Doutoranttaem Administração de qmpresas pela EAESP/F~,y.j "",,~: * RESUMO: Este artigo discorre sobre os principais aspec-tos da temática meio ambiente, procurando apontar a preo-cupação ecológica como uma variável macro-ambiental a mais a ser considerada no planejamento estratégio das em-presas. Procurou-se compreender o processo de adaptação das empresas no Brasil aos novos valores de preservação do meio ambiente, através de exemplos de medidas que vêm sendo adotadas em resposta aos apelos das organizações in-ternacionais, do governo e da sociedade.

RESuMO: O presente trabalho objetiva mostrar como, para elaborar uma lógica pautada na não relação e independente de uma ontolo-gia, Jacques Lacan procedeu a uma leitura do Parmênides de Platão. Partimos de duas referências fundamentais ao diálogo platônico no ensino do psicanalista e, com recurso aos textos do linguista Ferdinand de Saussure e de psicanalistas, pensadores e estudiosos do tema, passamos ao operador Há d'Um forjado por Lacan. Serão discutidas a função de nomeação na cadeia borromeana e a não re-lação sexual. Duas hipóteses do diálogo platônico acerca da unidade do múltiplo serão examinadas a fim de que tanto a relação quanto a não relação entre Ser e Um sejam tratadas em termos de sujeito barrado, significante e gozo. AbStRAct: The present work aims to show how Jacques Lacan carried out the reading of Plato's Parmenides in order to develop a logic based on the non-relationship and independent from an ontology. We start from two fundamental references of the Platonic dialogue in the teaching of the psychoanalyst and with the aid of the texts of the linguist Ferdinand de Saussure, psychoanalysts, scholars and thinkers of the same theme, we move to the operator There is Something of the One forged by Lacan. The naming function in the Borromean chain and the non-sexual relationship will be discussed. Two hypotheses of the Platonic dialogue about the unit of the multiple will be examined so that both the relationship and the non-relationship between Being and the One are looked into in terms of the barred subject, the signifier and jouissance.

Arrependam-se e creiam no Evangelho!" Marcos 1:15 NOSSO Senhor Jesus Cristo começa Seu ministério anunciando seus mandamentos centrais. Ele surge do deserto, recentemente ungido, como o noivo que sai de seus aposentos; Sua mensagem de amor são arrependimento e fé. Ele vem à frente totalmente preparado para Seu serviço, tendo estado no deserto, "passou por todo tipo de tentação, porém, sem pecado." Ele está preparado para a missão assim como um homem forte que vai para uma corrida. Ele prega com toda a honestidade de um novo fervor, combinado com toda a sabedoria de uma longa preparação; na beleza da santidade do ventre da manhã, Ele brilha com o orvalho de Sua juventude. Ouçam, ó Céus e dê ouvidos, ó terra, pois o Messias fala na grandeza de Sua força! Ele clama os filhos do homem: "Arrependam-se e creiam no Evangelho!" Ouçamos essas palavras que, como seu Autor, são cheias da Divina Graça e da Verdade de Deus. Diante de nós, temos o resumo e os fundamentos de todo o ensino de Jesus Cristo -o Alpha e o Ômega de todo o Seu ministério; e vindo dos lábios de tal Ser, de tal momento, com tal poder peculiar, possamos dar grande atenção sincera e que Deus possa nos ajudar a obedecer a essas palavras de todo o nosso coração.

VALOR PERCEBIDO, 2018

O VALOR PERCEBIDO COMO ELEMENTO ESTRATÉGICO PARA O MARKETING DE RELACIONAMENTO RESUMO O presente trabalho discorreu sobre o valor percebido como elemento estratégico para o marketing de relacionamento. O objetivo deste artigo foi desenvolver um ensaio sobre a situação-problema, evidenciando sua importância para o marketing em tempos de concorrência e de clientes no centro do processo. Para isso, a pesquisa teórica buscou apresentar os conceitos de valor percebido e de marketing de relacionamento, trazendo visões de diferentes autores. Além dos conceitos, procurou discutir constructos atrelados como valor de uso e valor de troca, benefícios esperados, custo efetivo, concorrência, lealdade e intenção de comportamento. Também foi discutida a diferenciação entre marketing transacional, com foco na venda e no curto prazo, para o marketing de relacionamento, com foco na relação de longo prazo com benefícios mútuos. Foram elencados e analisados mecanismos de mensuração que pudessem determinar atributos de valor, hierarquizar esses atributos, pesquisar a percepção do cliente e previsão de futuros atributos, incluindo o CRM como ferramenta importante para o processo. Por fim, como principais benefícios, foram destacados a redução de custo de transação no longo prazo, as barreiras à troca de fornecedores, a retenção de clientes, o incremento nas vendas e propaganda boca a boca positiva. Palavras-chave: valor percebido; marketing de relacionamento; estratégia de marketing. 1 INTRODUÇÃO As estratégias de marketing são reposicionadas de acordo com o contexto político, econômico e social. Desde o marketing voltado para produtos commodities, com foco na venda de curto prazo, até o marketing de relacionamento focado em produtos customizados em escala, ou seja, que conseguem se adequar a uma complexidade cada vez maior de personalização das entregas para atender as expectativas dos consumidores. As novas tecnologias surgem como propulsoras do movimento de escalabilidade, mas ainda assim, como evidenciado por Sousa (2014), independente do avanço das tecnologias

Revista Dialectus, v. 33, n. 33, 2024

Este artigo explora a temporalidade da ideia oswaldiana de Pau-Brasil. Analisa-se a experiência das viagens realizadas em 1923, para Paris, e 1924, para o interior de Minas Gerais. Aqui, é mostrado de que maneira o primitivismo contextualizado em um país que fora colônia propicia a percepção de dois tempos entrecruzados, o de uma modernidade global, europeia e imperialista, e o de uma modernidade local, brasileira e anti-imperialista. Em seguida, o artigo aborda a complexificação conceitual da experiência das viagens no Manifesto da Poesia Pau-Brasil. Argumenta-se que o texto de 1924 soma ao tempo histórico um tempo ideal, de um futuro moderno brasileiro, e um tempo subjetivo, de um "nós" que se altera ao longo do texto conforme delineia um programa estético-cultural. Propõe-se o conceito de transtemporalidade para articular essa polimorfia do tempo de Pau-Brasil. O conceito revela, também, uma nova política cultural, ciente da geopolítica do primitivismo vanguardista e explicitamente contrária à política cultural do Brasil Império, a qual é entendida como ainda subserviente a padrões simbólicos europeus. Com isso, o artigo almeja um duplo objetivo. Primeiro, mostrar que o programa poético Pau-Brasil traz conotações políticas, sustentadas por uma filosofia do tempo, de modo que seria apressado julgar verdadeira a crítica do desengajamento oswaldiano em Pau-Brasil. Segundo, contribuir, de modo mais geral, para a interpretação do pensamento oswaldiano, possibilitando ver na temporalidade de Pau-Brasil um precedente conceitual da filosofia oswaldiana formulada nos ensaios da década de 1950.

Não esperem palavras sobre a dor, ou sobre a morte. Eu simplesmente falarei para vocês, sobre a vida" Maria Angélica Giacomelli Ranzi Apresentação Conhecer o caminho de volta. Somente este é o objetivo desta historia real. Lidar com as minhas emoções foi essencial para que eu retomasse minha vida após estar à frente de um diagnóstico de câncer. Minhas culpas, meus medos, o choque do inesperado. A falta de chão, aliada a incerteza da vida, foram intensamente vividos por mim e pelos que me cercam. O que fazer na busca da cura? Onde buscar superação para enfrentar o que vem pela frente? O que vem por ai, não passa de um sussurro suave e tímido da vida, no ouvido de todos aqueles que precisam de um empurrão para voltar a viver em plenitude. 2 "O mundo é movimento. Movem-se as águas, a terra os ventos. Move-se a vida, transformando cada dia em pura novidade. A natureza não se repete, e exausta, não repousa. E nós como parte desta natureza, também somos isto: movimento. Somos vontades, desejos, anseios, tristeza se sonhos. Somos sempre algo a se concretizar. Nada completos. Somos nós mesmos e outros ao mesmo tempo. Somos um pé de vento nesta Corrida frenética em busca da realização e do autoconhecimento. Queremos mais. Mas o que mais?Mais ter, mais sentir, mais poder? As pessoas se agitam nas ruas, passam indiferentes e distantes. Ilhas isoladas de ansiedade e solidão. Somos tão iguais e ao mesmo tempo, tão diferentes em percepção, conhecimento e atitudes. Diferentes no pensar, no agir,no sonhar no sentir e no reagir.Mas é esta diversidade, temida por tantos, que é o tempero do mundo. "È esta pitada que confere cores e brilhos ao espetáculo da existência." Nov/2006 Tal de 2009 Era mais um início de ano. Diferente sim, mesmo que tivesse a mesma árvore de natal o mesmo espumante, as mesmas esperanças de um ano cheio de bons momentos. A família estava separada. O motivo era de alegria, mas ainda assim estava separada, e foi diferente. O ano iniciava correndo. Os dias tremulavam rapidamente no calendário. E, quando vi, o vestibular já tinha passado novamente, e teríamos que trabalhar nossos corações, para aceitar algo que parecia tão triste naquele momento, mas que dias depois se mostrou só mais um estágio de preparação para. As nossas vidas.

uando ouvimos a palavra patrimônio, várias ideias nos vêm à cabeça. Cada pessoa relaciona este conceito a diversos elementos que despertam a sensação de serem valiosos ou antigos, dependendo das suas experiências de vida (que tal re etir rapidamente sobre o que você considera como patrimônio?). Normalmente, as primeiras imagens que surgem são heranças de família, construções antigas (como mansões, palácios, museus) e obras de arte, como pinturas e esculturas de artistas famosos. Estes tipos de objeto são de natureza material, ou seja, podem ser tocados, pois são concretos. Mas também existem patrimônios de natureza imaterial, como lendas, músicas, danças e outras formas de expressão e modos de fazer (artesanatos, comidas, festas) característicos de uma determinada parcela da sociedade, os quais re etem a identidade e a memória dos habitantes de uma região. 22 Q VOLTE AO SUMÁRIO 461 Em nossa atual Constituição (Brasil, ), patrimônio é denido como "bens de natureza material e imaterial portadores de referência à identidade, à ação e à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade (...)". Portanto, algo considerado como patrimônio sofreu uma atribuição de valor, ou seja, recebeu uma qualidade que o destacou e diferenciou perante os demais. Por isso, o patrimônio é merecedor de maiores esforços para conservá-lo, a m de que várias gerações também possam conhecê-lo. A diversidade de signi cados comentada acima ocorre pela propriedade do patrimônio de re etir o real, como se fosse um espelho onde são projetadas as atribuições de valores e as relações que cada grupo social estabelece com a sua produção cultural ou com a natureza (Scheiner, ). Considerando uma divisão muito utiliza-ATIVIDADES VINCULADAS AO CAPÍTULO Descobrindo o patrimônio paleontológico Debate sobre o patrimônio paleontológico da Bacia do Araripe Pesquisa sobre o patrimônio paleontológico

Revista Rumores, 2013

The objective of this paper is to reflect about the immersive processes in pervasive games, especially, Alternate reality games, in which the overflow between realities and fictionality allows a collective experience grounded by shared pretending. We try to understand what are the subjectivities involved in interactions in pervasive games, considering that such genre of games is not restricted to the use of just a single media. They have their own temporality that goes beyond the usual temporality of the interactor subjects and players as individuals. They are interdependent of collectiveness in order to be able to live the immersive experience.