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Howard Zehr, conocido como el padre de la Justicia Restaurativa, define este concepto como aquella comprensión que interpreta el delito fundamentalmente como una ofensa contra las personas y las relaciones que se establecen entre ellas [1]. Por ello se entiende que el delito genera obligaciones, principalmente la de reparar lo que ha dañado con su ofensa. Es decir, si el sistema tradicional de justicia enfrenta por principio a las partes implicadas en el conflicto, en el caso de la Justicia Restaurativa hablamos de un modelo relacional que intenta establecer un pacto, un acuerdo que enfatice el aspecto comunitario del delito y que ponga en relación a víctimas, ofensores y comunidad [2]. La idea de una Justicia Restaurativa surgió a mediados de los años 1970 en Estados Unidos, pero sin duda el primer Congreso de Victimología en Jerusalén (1973) significó un importante impulso para el movimiento, especialmente por su alto valor simbólico. Sus raíces se sitúan, no obstante, en los sistemas ancestrales de algunas culturas, sobre todo de los pueblos nativos de América del Norte, Nueva Zelanda y Australia. Cuarenta años después de su aparición en el terreno de la Criminología y el Derecho, su desarrollo es todavía desigual en las distintas partes del mundo, tanto en el sistema de justicia de menores como en el de adultos. Actualmente Estados Unidos, Canadá, Australia, Nueva Zelanda y algunos países del norte de Europa encabezan la lista de sistemas penales que trabajan en programas basados en la reparación. En mayor o menor medida, muchos países han ido introduciéndola.
Revista Icade. Revista de las Facultades de Derecho y Ciencias Económicas y Empresariales, 2016
Resumen Este artículo pretende ofrecer una reflexión sobre los postulados de la justicia restaurativa, como paradigma innovador en el ámbito de la justicia penal. Se abordan cuestiones actuales de relevancia jurídico-penal, se exponen sus principios y se explican las posibilidades que los procesos restaurativos otorgan a personas infractoras, víctimas y la propia comunidad para la resolución pacífica y creativa de conflictos de índole penal.
Ribla, 2021
En este artículo exploramos la relevancia de la concepción paulina de la graciacomo expresión de la justicia divina en la comprensión y restauración delas víctimas de trata. Consideramos un caso testigo (el de “Marita” Verón enArgentina) para ver diversos componentes que hacen a la trata de personas.Luego analizamos los sistemas de esclavitud como trasfondo para comprenderlos textos paulinos al respecto, y finalmente abordamos hermenéuticamentealgunas perícopas de las cartas de Pablo a los Gálatas y a los Romanoscomo espacio de dignificación de las víctimas y reclamo de justicia y libertad.
2016
El foco de esta investigacion fue desarrollar la comprension filosofica de la justicia restaurativa a partir de la siguiente pregunta: ?se puede pensar una fundamentacion de justicia restaurativa que permita avanzar hacia una convivencia mas justa ante la insatisfaccion del proyecto etico juridico de la modernidad? Por lo anterior, la intencion fue reflexionar si la justicia restaurativa puede ser pensada desde una comprension filosofica que no se encuentra elaborada, porque lo unico que presenta el modelo de justicia restaurativa es un marco conceptual desde las ciencias sociales. Desarrollar la pregunta por la justicia desde las practicas restaurativas implica tambien cuestionar a la justicia restaurativa y hacer ver las inconsistencias que presenta en el desarrollo teorico que tiene, porque lo importante no es demostrar el caracter definitivo de este paradigma sino tomarlo como herramienta para seguir preguntandose por la justicia. Para realizar este objetivo, se partio del anali...
A nivel mundial desde hace algunos años desde el punto de vista doctrinal y legal, se le ha otorgado un reconocimiento a la Justicia Restaurativa como una vía totalmente necesaria para la humanización de nuestra justicia, y se han dado a conocer las diferentes herramientas que ofrece más allá de la mediación penal3 (Piñeyro Sierra, 2005, p. 1). Por lo que es urgente la implementación de los Mecanismos Alternativos para la Solución de los Conflictos en Materia Penal y de la recomposición del paradigma de la implementación de la Justicia Restaurativa en México.
Revista de derecho, 2003
Revista de Derecho Penal y Criminología, 2021
La participación de la víctima en la fase de ejecución del proceso penal en nuestro ordenamiento es un hecho novedoso que, más allá de la reparación civil, arranca del Estatuto de la víctima en año 2015, el cual introduce la Justicia Restaurativa en ese momento procesal. Este instrumento puede ser una importante alternativa o complemento a la Justicia tradicional en aras de lograr una mejor satisfacción de los intereses de la victima. Siendo este el objetivo, se viene desarrollando desde el año 2019 una experiencia en el CIS “Máximo Carrera” de Valladolid en la cual se trabaja con liberados condicionales, penados clasificados en tercer grado y condenados a la pena de trabajos en beneficio de la comunidad, con el objetivo de elaborar un protocolo de actuación extensible a otros centros. The participation of the victim in the execution phase of the criminal process in our legal order is a novel fact that, beyond civil reparation, starts from the Statute of the victim in 2015, and intr...
Ciencia Latina Revista Científica Multidisciplinar, 2021
El “Arquetipo de la justicia restaurativa en los menores infractores y la reparación a la víctima”, es un tema interdisciplinario versátil desde su creación, ayudando a solucionar conflictos de la ciencia penal, además es importante consignar la reparación civil por el daño ocasionado, mediación comunitaria y la necesidad de efectuar programas. El objetivo general de la investigación es Identificar los criterios que se deben aplicar para utilizar el arquetipo de Justicia restaurativa en los menores infractores; los objetivos específicos son: Señalar los criterios para aplicar el arquetipo de Justicia restaurativa mediante una entrevista, Identificar los delitos en los cuales se aplicaría el arquetipo de Justicia restaurativa en los menores infractores, mediante una guía de análisis documental y Analizar la determinación de la reparación a la víctima mediante la guía de análisis documental. El tipo de estudio es básico, enfoque cualitativo y diseño fenomenológico. Resultados: Los pro...
¿Cuánto castigo necesita un ser humano para ser disuadido de sus fechorías?" -Nils Christie 1 Introducción La justicia restaurativa es un proceso en el que las partes implicadas en un delito, determinan de manera colectiva las formas en que habrán de manejar sus consecuencias e implicaciones. 2 Representa una respuesta evolucionada al crimen, que respeta la dignidad y la equidad de cada persona, construyendo comprensión y promoviendo la armonía social, a través de un proceso de sanación de las víctimas, los ofensores y la comunidad. Dicha respuesta se basa en virtudes como: sensibilidad, apertura, confianza, esperanza y sanación. 3 La justicia restaurativa es una teoría de justicia que busca poner énfasis en la reparación del daño causado por una conducta delictiva, 4 busca superar la lógica del "castigo", o la justicia basada "en el dolor" 5 , proponiendo que las partes pueden llegar a una solución dependiendo de la gravedad del delito. 6 Contempla al delito de un modo distinto al de la justicia retributiva, enaltecida en el sistema actual de
Nel 2008, il Messico ha promulgato una riforma costituzionale relativa ad un nuo vo paradigma di giustizia riparativa mirato a salvaguardare la dignità delle vittime e all introduzione di nuove norme, c ome pace e perdono. Le pratiche di giustizia riparativa dovranno permettere alle vittime, al crimina le ed ai membri della comunità di: 1) partecipare nel riparare il danno causato dal reato; 2) considerare la vittima c ome un componente a parte intera della comunità; 3) promuovere la riconciliazione e la reintegrazione del delinquente nel la comunità. Le basi teoriche dei programmi di giustizia riparativa risiedono negli approcci criminologici e vittimologici, i quali esplorano nuove aree di studio con riferimento a questi attori sociali coinvolti nel conflitto ed incoraggiano la conduzione di ricerche per giungere ad una vera giustizia riparativa. In tal sen so, la ricerca criminologica e vittimologica ha il dovere di sviluppare metodi, modelli e strumenti da utilizza re nelle pratiche di giustizia riparativa al fine di permettere alle vittime ed ai cittadini di ricoprire un ruolo sempre più i mportante nel sistema di giustizia.
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YachaQ Revista de Derecho, 2021
Papeles del Centro de Investigaciones de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, 2015
REVISTA IUS, 2019
Justicia restaurativa: Fundamentos para la reparación integral de las víctimas
Espacio abierto. Cuaderno venezolano de sociología., 2018
DÍKÊ. Revista de Investigación en Derecho, Criminología y Consultoría Jurídica, 2021
Diversitas, 2020
Rjr Revista De Justicia Restaurativa, 2012
Unaciencia Revista de Estudios e Investigaciones
Mediaciones Sociales, 2018
Revista Chilena de Derecho y Ciencia Política, 2013