Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
…
300 pages
1 file
Сборник составлен по материалам конференции «Антропология советской школы: культурные универсалии и провинциальные практики», прошедшей в Перми 1—3 октября 2010 г. Ставя задачи историко-антропологического исследования советской школы, авторы публикуемых статей обращаются к анализу конфликтных ситуаций внутри кольного сообщества, реконструкции деталей советской школьной повседневности по воспоминаниям и художественным текстам, содержанию и функционированию различных документов школьной письменности. Издание адресовано специалистам по антропологии, социальной истории и культуре детства, а также широкому кругу читателей, интересующихся советской школьной повседневностью.
Делается попытка теоретического и эмпирического осмысления феномена альтерофобии в социокультурном пространстве современной школы. Цель исследования – определение места альтерофобии среди факторов школьного насилия. Приводятся результаты авторского исследования характеристик данного феномена в школах Нижнего Новгорода, раскрывающие распространенность нетерпимости к альтернативным молодежным субкультурам среди других форм ксенофобии, ее основные причины и формы. Делается вывод о распространенности проблемы, характеризующейся не только ярко выраженной гендерной окраской, но и тесным переплетением с гомофобией. Впервые используется понятие «альтерофобия» для изучения взаимоотношений школьников.
Антропологический форум, 2004
Когда я пошла в первый класс, ну и вот, про эти 86-e перья, потому что нужно было с нажимом это писать. Где-то там тоненько, гдето там толстенько. Я как макну в эту чернильницу, у меня -блям. У меня слезы еще сюда, еще -блям. Как мы чистописание… это «удовлетворительно», это самая хорошая отметка была по чистописанию. Потому что у меня все время то чего-то за перо зацепится, то я его там, ну не знаю, то клякса. Вот пишу-пишу, все хорошо, вдруг клякса. Потом на трех-то линейках, это большие буквы. Вот такими большими буквами писать надо было. Причем таким почерком, чтоб был где-то нажим, гдето без нажима, было очень трудно. Вот ведешь, ведешь, у меня рука вот так трясется, отто-
ВОССТАНОВЛЕНИЕ ВНЕШНЕГО ОБЛИКА МУЖЧИНЫ ИЗ ШЕМАХИНСКОГО МОГИЛЬНИКА ПЕРИОДА РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ Введение. Вплоть до настоящего времени не проводилось работ по реконструкции внешнего облика древнего населения Закавказья. С целью восполнения данного пробела было предпринято данное исследование черепа мужчины из раннесредневекового катакомбного погребения в Шемахинском районе Азербайджана. Краниометрическими и одонтометрическими измерениями были определены пол, расовый тип, возраст смерти индивида, выявлены особенности зубочелюстной системы и различные травматические повреждения. Цель работы состояла в получении первичной информации о внешнем облике людей, живших в первые века нашей эры на территории Азербайджана и привлечении тем самым научного внимания к данной проблеме. Материалы и методы. Череп, найденный в 1949 г. экспедицией Р.М. Касимовой при участии Г.Ф. Дебеца, проходил антропологическое исследование по классическим программам на предмет определения возраста, пола и расовой принадлежности. Восстановление прижизненной внешности в виде графического портрета в изометрической проекции проводили по методу М.М. Герасимова и Е.В. Веселовской с применением графического редактора Adobe Photoshop CC 2020. Результаты. Представлена таблица индивидуальных измерений черепа, рассчитаны прижизненные размеры головы, приведено словесное описание внешности. В расовом отношении субъекта можно отнести к каспийскому подтипу индо-средиземноморской расы, наиболее характерными современными представителями которого являются азербайджанцы, что иллюстрирует и реконструированный графический внешний облик. Обсуждение. Метрические данные черепа сравнивали с аналогичными характеристиками наиболее близких мужских выборок, включающих в совокупности свыше 1300 черепов с Кавказа, Средней Азии и Юго-Западной Европы. По итогам применения соответствующих уравнений дискриминантного анализа было установлено, что исследуемый череп в формате расовой принадлежности относится к каспийскому антропологическому типу. Заключение. В результате реконструкции внешности по черепу мужчины из раннесредневекового могильника в Шемахинском районе Азербайджана, впервые получен уникальный для закавказского региона материал по антропологии. Предыдущие археогенетические исследования подтвердили его принадлежность к местной популяции Закавказья.
УНИВЕРСАЛИИ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 8 Сборник статей, 2020
Anthropology of collecting , 2021
Изложение материала в учебном пособии строится по определенной схеме, соответствующей историческим периодам истории частного коллекционирования в России с XVIII века до настоящего времени. Содержится описание антропологических типов коллекционирования, приводятся тексты (исторические источники), а также учебные задания.
Надыршин Т.М. ПРОБЛЕМЫ АНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИЙСКОЙ ШКОЛЕ // Историческая и социально-образовательная мысль. № 6-1. С. 186-195, 2018
Расширение предметного поля антропологии и этнографического метода в российской науке в последние годы актуализирует необходимость изучения образовательного пространства. С другой стороны, в условиях становления Федерального государственного стандарта общего образования требуется рефлексия учеными и учителя школьной повседневности. Применение культурной антропологии для изучения исторического образования в российской школе дает возможность для подобной рефлексии. В данной статье, подготовленной в рамках проекта РФФИ «История глазами субъектов образования. Антропологический анализ культурной трансмиссии», приведены теоретические доказательства того, что история выполняет функцию культурной трансмиссии, а также на основе контркультурного контура образования, введенного американским антропологом Ж. Генри, предложен разработанный автором инструментарий антропологического исследования, применимый для анализа исторического образования в средней школе. The expansion of the subject field of anthropology and the ethnographic method in Russian science in recent years actualizes the need to study the educational space. On the other hand, in the conditions of the formation of the Russian State standard and the programs of secondary general education, reflection is required by scientists and the teacher of school everyday life. The use of cultural anthropology for the study of historical education in the Russian school provides an opportunity for such reflection. This article was prepared within the framework of the RFBR project “History through the Eyes of Education Subjects. Anthropological Analysis of Cultural Transmission”. It provides theoretical evidence that history performs the function of cultural transmission, as well as on the basis of the counter-cultural contour of education introduced by American anthropologist J. Henry, proposed by the author’s tool of anthropological research applicable for the analysis of historical education in school.
Quaestio Rossica · Vol. 6 · 2018 · № 3, p. 797–814, 2018
Качественные изменения в массовом политическом сознании советских людей, вызванные уходом с исторической арены Сталина и ХХ съездом КПСС, рассматриваются на основании сведений документов комсомольских и партийных органов регионального уровня. В центре исследования – материалы комсомольской отчетно-выборной конференции Уральского политехнического института им. Кирова, проходившей осенью 1956 г. и получившей большой резонанс благодаря «клеветническому, антисоветскому и антипартийному» выступлению студента 4-го курса физикотехнического факультета Артура Немелкова. Данное событие встраивается в ряд подобных инцидентов, имевших место в других вузах, научных учреждениях, школах и на предприятиях страны. Архивные документы, представленные в основном протокольным комплексом партийного и комсомольского делопроизводства, свидетельствуют о противоречивых тенденциях общественного сознания: с одной стороны, сохраняются стереотипы мышления и риторические высказывания, с другой – фиксируются сдвиги в общественно-политической активности, прежде всего советской молодежи. Идеологические и ментальные трансформации периода «оттепели» актуализированы как предтеча диссидентского дискурса в интеллектуальной среде советского социума. Ставятся вопросы о ценностных ориентирах советского человека и деформации значения традиционных ритуалов, созданных властью с целью приобщения граждан к официальной идеологии и дальнейшего превращения их в homo soveticus.
Genesis. Исторические исследования, 2021
На сегодняшний день исследования школы в советской этнографии остаются белым пятном в антропологии образования. Однако несмотря на отсутствие упомянутой субдисциплины, можно отметить наличие интереса советских этнографов к перестройке в области образования. В данной статье методом контент-анализа журнала «Советская этнография» исследовано место общего образования на карте этнографической науки эпохи тоталитаризма (1937-1953 гг.) Данный этап характеризуется одним из наиболее серьезных вмешательств в науку, что хорошо наблюдается на материале статей журналов гуманитарного профиля. Посредством метода выделены общие смысловые структуры – шаблоны, общие повторяющиеся утверждения, которые характерны для большого количества статей. Эти утверждения направлены на фиксацию следующих выводов: критику дореволюционной системы образования, обозначение недопустимости места религии в системе образования, обличение проблем в системе образования зарубежных капиталистических стран. Вместе с этим стояла задача обозначить успехи советского образования: ликвидация безграмотности, рост числа школ, обучающихся, учителей, роль школы в культурном развитии народов Советского Союза. Несмотря на идеологические ограничения, многие этнографы выявляли отдельные проблемы и обозначали свои рекомендации для системы образования в стране. Эти уникальные наблюдения являются вкладом советской этнографической науки в культурное прочтение школы.
Научный вестник московской консерватории, 2017
The article is devoted to the specifics of the activities of private professional music schools in pre-revolutionary Russia. It considers their position in the system of musical and general education. It revealed their differences from the institutions of the Imperial Russian Musical Society. The conclusion about the significance of the role of private music education in the promotion of musical culture in Russia is identified.
ВИЗУАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ В РОССИИ: ОТ СОВЕТСКОГО ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО КИНО ДО СОВРЕМЕННЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ, 2020
Аннотация. Представлено введение к специальной теме номера, посвященной визуальной антропологии в России. Дана краткая характеристика публикуемых статей, на примере которых выявлены основные тенденции развития дисциплины в российском контексте.
Стоюхина Н.Ю. Психология в послевоенной советской школе: забота партии о детях // История российской психологии в лицах: Дайджест. 2018. № 3. С. 49-69., 2018
Вестник Пермского университета. История, 2(57), 2022
Herald of the National Academy of Educational Sciences of Ukraine
Мультиверсум №171.2, 2020
Historical and social-educational ideas, 2019
Vox medii aevi [Первая версия]. 2014. Ad Vox 1(11). С. 9-13.
От «заводской» до «мигрантской» школы: (пост)советская школьная сегрегация в городском пространстве. Laboratorium. Журнал социальных исследований. 2020. 1(12): 152-182, 2020
Вісник науки та освіти
Современные Исследования Социальных Проблем, 2013
НАУЧНОЕ ОБОЗРЕНИЕ: ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ, 2011
Дриновський збірник, 2018