Il Graduale di San Cesidio. Dal testo al contesto

Scrigni da sfogliare. L'arte antica delle legature, catalogo della mostra (Tagliacozzo, Museo del Convento di San Francesco, agosto-ottobre 2018), a cura di F. de Sanctis, Avezzano 2018, pp. 52-59

Updated and revised version of Il Graduale di San Cesidio. Dal testo al contesto in La collegiata dei Santi Cesidio e Rufino a Trasacco: un santuario nella Marsica, a cura di G. Curzi, Gangemi, Roma 2015, pp. 105-110, and Avezzano, Archivio Diocesano dei Marsi, Graduale di San Cesidio a Trasacco, in Illuminare l'Abruzzo. Codici miniati tra Medioevo e Rinascimento, a cura di G. Curzi, F. Manzari, F. Tentarelli, A. Tomei, Pescara 2012, pp. 229-230.

Illuminare l'Abruzzo. Codici miniati tra Medioevo e Rinascimento, a cura di G. Curzi, F. Manzari, F. Tentarelli, A. Tomei, Pescara 2012, pp. 229-230 scheda 36

Bollettino della Badia greca di Grottaferrata III s., 14 (2017), pp.223-238, 2017

The Passio of St Vitus survives in four still inedited Greek versions (BHG 1876, 1876a-c). The language and the style of these versions are really different. BHG 1876a and 1876a are clothed in a very «popular» linguistic garment, while BHG 1876b is written in a more elevated style. BHG 1876 presents a language that approaches the high style. This paper focuses on the Passio Greek versions lexis.

Prometheus, 2019

A new reading of the scholion on Euripides Andr. 10 in the manuscript Marcianus Graecus 471, with the help of the UV lamp, allowed to recover a better text, with benefits also for the fragment of Dionysius of Chalkis (FGrHist 1773 F 14) handed down there (about the cities founded in the Troad by Skamandrios and Askanios).

Squadrando la Pietra. Eresie massoniche, 2017

Chi non è capace di comandare a se stesso, ha da obbedire. E vi sono certi che sanno comandare a se stessi, ma molto ci manca a che sappiano obbedire a se stessi! *

1533 e fu creato vescovo di Narni « nel 12 luglio del 1566 [pochi mesi dopo suo fratello Angelo], per la cessione a lui fatta dal fratello Pierdonato. Si dimise nel 1578, costretto a rinunciare alla carica di vescovo per gravi divergenze con i suoi diocesani e per la sua cattiva condotta […] Ottenne poi la commenda dell'abbazia di S. Angelo in Massa ove si trasferì negli ultimi anni della sua vita; e quivi restaurò la chiesa, costruì una cappella con grande profusione di marmi, ove fecesi la sua sepoltura […]. Nella cappella fece dipingere da Michelangelo Braidi, pittore narnese, tanto le pareti come il cupolino e la tela d'altare ». Quella di Romolo Cesi fu una figura diametralmente opposta rispetto a quella del fratello Angelo. Resse la chiesa di Narni per dodici anni fin quando ultre eo munere se abdicavit. Non ricevette mai l'ordinazione episcopale. Lo storico narnese Giovanni Eroli (cfr.: G. Bolli, L'abbazia di S. Angelo in Massa nel castello narnese di Taizzano, Narni, 2002, pp. 51-54) dice che: « benché nato da illustre e onoratissima stirpe non fece molto onore né a questa né a sé stesso avendo dato nella sua condotta molto cattivo esempio. Anzi si vuole da alcuno che fosse costretto a rinunciare all'ottenuto episcopato qualche anno prima della sua morte e infatti fugli dato nel 1578 a succedere un suo parente e concittadino, mentre egli visse fino al 1607. Ciò nonostante conservò per grazia la dignità episcopale e ritirassi nell'Abbazia da lui posseduta di S. Angelo in Massa nella cui

In: Zeitschrift für romanische Philologie 130 (2014), 802-814. The importance of Galileo’s use of language is well known. He also paid particular attention to the titling of his works. This paper shows that the only correct acceptation of the title Il Saggiatore (1623) is ‘the man who assays’ and not ‘assay balance’, as generally interpreted (the ambiguity, too, is not possible). We reach this conclusion on the basis of different elements, such as the discussion of the historical usage of the word, the historical semantics of the suffix -tore and contemporary interpretations. Furthermore the paper explains the stylistic poten- tial of that title and its conceptual allusions.

“SUFFICIT GRATIA MEA”. Miscellanea di studi offerti a Sua Em. il Card. Angelo Amato in occasione del suo 80o genetliaco (a cura di MANLIO SODI), 2019

In 1992, Don Angelo Amato, in his capacity as Head of the Department of Dogmatic Theology of the Salesian Pontifical University, organises and coordinates a conference entitled Trinità in contesto («Trinity in context»). The event, on the one hand, is the fruit of the renewal of Trinitarian theology which happened after the Second Vatican Council; while on the other hand, contributes in a significant way to promoting the greater closeness of the Trinity to the life and thought of the believing community. Not only: in its own fashion, it makes an important contribution to the growing awareness that the Trinitarian identity of the God of Jesus has an existential relevance, consid- ered from a variety of theoretical and practical perspectives.

2015

VESTIGIA ANTIQUISSIME: THE “PASCOLARE” OF CASTELGANDOLFO New data from archives and archaeological evidences notes recently discovered and studied about the so-called “Necropoli di Riserva del Truglio”, Castel Gandolfo (Alban Hills, Rome). The authors are preparing a complete, critical publication of the evidence.