LAS ALAMEDAS EN LA ESPANA MODERNA
Manuel Francisco Fernández Chaves
Sign up for access to the world's latest research
checkGet notified about relevant papers
checkSave papers to use in your research
checkJoin the discussion with peers
checkTrack your impact
Related papers
LAS CRIADAS DE MADRID EN LA EDAD MODERNA
Criadas y criados, una categoría polisémica Hay un acuerdo entre los historiadores en calificar a las urbes modernas como ciudades de criados, ya que sus números sobrepasan con creces a los otros grupos ocupacionales. Madrid no es una
TORRES DE LA ALAMEDA
Enciclopedia del Románico en España. Madrid, Fundación Santa María la Real-Centro de Estudios del Románico, Aguilar de Campoo, 2008
LA CIUDAD Y SU ENTORNO EN LA ÉPOCA MODERNA
El autor estudia la aparición en el siglo XVII de grandes centros urbanos constituidos a su vez en capitales económicas y politicas generadoras de relaciones de dependencia con espaciosregionales e intercontinentales. El análisis de cuatro ejemplos -Lima, México, Madrid y Paris-permite a Ringrose aproximarse al papel diferente que determinadas ciudades politicas tuvieron en la estimulación del mundo mercantil en el aumento de sus redes a larga distancia.
LAS FORMAS DE LA RESIDENCIA EN LA CIUDAD MODERNA
Son innumerables las investigaciones que se realizaron entre 1910 y 1945 sobre las formas residenciales que corresponden a un mundo sujeto a profundas transformaciones. La arquitectura moderna constituye la trama de fondo de la ciudad elaborada por la cultura arquitectónica de la primera mitad del S XX. A lo largo de los últimos años han incrementado los ataques contra la arquitectura moderna, basados en el rechazo de los modelos urbanos que aquélla habría generado. Las propuestas de la arquitectura moderna son vistas como rechazo de las formas históricas de construcción de la ciudad; pero con lo que verdaderamente rompe, es con la herencia de la ciudad ochocentista, para intentar recomponer los vínculos con la tradición positiva de la construcción de la ciudad. Nosotros trataremos de mostrar que la idea de ciudad no parte de una " tabula rasa " (borrón y cuenta nueva), sino que, por el contrario, define una red de anexos que la vinculan con el pasado. Esta cuestión es importante, ya que generalmente se utiliza este argumento para inculpar a la arquitectura moderna de todas las miserias de la ciudad contemporánea. Disolución de la ciudad tradicional Cuando hablamos de la ciudad tradicional nos referimos a un organismo urbano que se ha ido gestando hasta establecerse como una forma unitaria. Es un hecho perfectamente abarcable, homogéneo y cerrado; un lugar delimitado y autónomo que contiene elementos públicos y privados que garantizan su equilibrio. En la cultura tradicional lo que no es ciudad, es campo. En la segunda mitad del S XIX el desarrollo de una sociedad industrial y un sistema capitalista avanzado hizo que la ciudad tradicional se disolviera. La idea de metrópolis moderna está consolidada en los primeros años del S XX, y las representaciones, que la cultura de la época nos ofrece, poco tienen que ver con la imagen del mundo preindustrial. La indeterminación, la heterogeneidad y la fragmentación se presentan como los rasgos de la realidad urbana en gestación. La ciudad con la que se enfrenta la arquitectura del Movimiento Moderno es la ciudad dejada de herencia por el desarrollo industrial ochocentista y no la idílica ciudad tradicional. Las propuestas modernas no surgen de una ruptura con respecto a la ciudad tradicional, sino de una crítica radical a la ciudad heredada. Las modificaciones que experimenta la estructura urbana, a medida que se consolida la ciudad industrial, dependen de dos aspectos: la transformación de los tipos residenciales y el papel de las infraestructuras. En la ciudad tradicional, el tejido urbano estaba compuesto por casas unifamiliares. Unas del tipo de la casa patio: casa introvertida que se vincula a la calle, solo por la puerta de acceso, y que se une a las demás casas para dar formas a las manzanas (bloques compactos ahuecados por los patios). Y otras del tipo casa gótica-mercantil: casa formada sobre parcela estrecha y profunda, con jardín posterior, compuesta por una unidad familiar y un local para la actividad productiva, con acceso a la calle) Con la aparición de la industria se consuma la separación entre vivienda y trabajo. La presión demográfica provoca la densificación en altura y profundidad de los viejos tejidos residenciales. El negocio inmobiliario se convierte en una importante actividad económica. Se dan así las condiciones para sustituir masivamente la vivienda unifamiliar por la vivienda colectiva propia de la ciudad industrial. El elemento constitutivo en la formación de las ciudades industriales del S XIX pasa a ser el bloque urbano o manzana, compuesto por edificios residenciales colectivos. Con respecto a las infraestructuras, en la ciudad tradicional, la calle nace de las relaciones que establecen los edificios entre sí, y a su vez es el espacio público común a todos ellos. En cambio, la ciudad industrial (con sus rápidos ritmos de crecimiento y la incorporación de los nuevos sistemas de
CAMPO Y CAMPESINOS EN LA ESPAÑA MODERNA [ENTRAR
Dividimos esta comunicación en seis partes. En una breve sección inicial, hacemos una introducción sobre nuestro objeto de estudio. En la segunda parte, presentamos los momentos históricos más relevantes de Lucena y Aguilar. De inmediato, tras la metodología, nos enmarcamos en los aspectos económicos y sociales del grupo portugués en dichas villas durante los siglos XVI y XVII. Finalmente, analizar los grupos de conversos dentro del mismo y extraemos las primeras conclusiones. Actas de la XII Reunión Científica de la Fundación Española de Historia Moderna, celebrada en la Universidad de León en 19-21 de junio de 2012. Marcos Rafael Cañas Pelayo, Departamento de Historia Moderna, Universidad de Córdoba ([email protected])
" RUINAS URBANAS MODERNAS "
El presente trabajo tiene por objeto describir la problemática que presenta la ciudad de Hermosillo respecto a lo que se le ha dado en llamar "ruinas urbanas modernas", que son los edificios abandonados y en mal estado, los que varían en edad y características, siendo principalmente edificios construidos a lo largo del siglo veinte, algunos de ellos construidos donde anteriormente existieron edificios históricos del siglo diecinueve.
LA JOVEN MODERNA EN LA ARGENTINA DE ENTREGUERRAS
Cecilia Tossounian, La joven moderna en la Argentina de entreguerras. Género, Nación y cultura popular, Prohistoria Ediciones, Rosario, 2021, 174 pp. - Historia y cultura, 19
LA ARQUITECTURA MODERNA POLEMIZA CON LA CIUDAD
reflexiones a partir de las constataciones de cómo la arquitectura moderna se ha incertado en la ciudad.
MODERNIDAD EN EUROPA
MODERNIDAD EN EUROPA , 2020
El exterior del Museo Guggenheim es un cilindro blanco de hormigón reforzado que parece girar hacia el cielo como un remolino. Las dramáticas curvas del exterior del museo, sin embargo, tienen un efecto aún más impresionante en el interior. Dentro, Wright propuso "un gran espacio en un suelo continuo," y su concepto fue un éxito.
Un edificio moderno en Madrid
1987
Un tonto resumen por repetido: no se puede, no se debe, seguir haciendo cestos para venderlos en la plaza del pueblo y además decir que son preciosos, graciosos.» Alejandro de la Sota El nuevo Planetario de Madrid, presenta hoy una oportunidad única para plantear el debate improrrogable sobre los últimos centros culturales construidos en nuestra ciudad. Ante el almacenamiento de la cultura en edificios de los más diversos pelajes y épocas, ningún ejemplo más oportuno que el que nos ocupa,
ESPACIOS Y FUNCIONES EN LOS PALACIOS ARZOBISPALES COMPOSTELANOS DE LA ÉPOCA MODERNA
Los lugares de la Historia. Temas y perspectivas de la Historia, vol. 3, pp. 1051-1073., 2013
Los textos publicados en el presente volumen han sido evaluados mediante el sistema de pares ciegos. © Los autores © AJHIS © De la presente edición: Los editores I.S.B.N.: 978-84-616-5755-1 Depósito legal: S. 380-2013
LA CASA ZAPATA. MODERNISMO EN EL ENSANCHE DE CARTAGENA
Congreso Internacional el Modernismo en el Arco Mediterráneo. Arquitectura, arte, cultura y sociedad. CIMAM 2016, 2016
La Casa Zapata de Cartagena, hoy Colegio Carmelitas, fue diseñada por el arquitecto Víctor Beltrí y Roqueta en el año 1909 para D. Miguel Zapata Hernández. Se trata de un hotelito que ocupaba toda una manzana del ensanche de Cartagena y que fue de los pocos que sobrevivió a la presión urbanística gracias a que la congregación de Santa Joaquina de Vedruna lo compró en los años 40 manteniendo el uso docente hasta la actualidad. El edificio es un magnífico ejemplo de hotelito modernista de las afueras de la ciudad, que tuvo un magnífico jardín modernista y todo él reflejaba un especial aire pintoresco. Beltrí supo conjugar diversos estilos dentro del mismo edificio, donde encontremos neogótico, modernismo sezession, e incluso neonazarí en el impresionante patio árabe que conserva. D. Miguel Zapata Hernández pertenecía a una importante familia minera que era dueña, además de numerosas minas, de la importante fundición "La Maquinista de Levante" que realizó importantísimos trabajos en el ámbito de la maquinaria para minas, pero también en arquitectura, como las estructuras del Mercado de la Unión o el Teatro Circo de El Algar. Por todo ello, este trabajo intenta mostrar el trabajo de investigación realizado por los autores para poder sacar a la luz aquellos datos sobre el edificio que son, hasta ahora, totalmente desconocidos. Se analizará a los protagonistas del edificio, tanto del arquitecto y del propietario, como de los principales industriales que participaron en su construcción y decoración, la calidad constructiva, la estética y ornamentación empleada.
LA PARADOJA DE LA MODERNIDAD
LA PARADOJA DE LA MODERNIDAD, 2016
LA CONTINUIDAD DE 'LO MODERNO' EN LA ARQUITECTURA ESPAÑOLA DE LOS AÑOS 40
La historiografía de la arquitectura moderna española ha tratado la década de 1940 a 1950 básicamente desde la tendencia regresiva y nacionalista ―la que se proponía proyectar desde el Régimen franquista― como consolidación de la ruptura con el período anterior. Sin embargo, el proyecto de ‘lo moderno’ sí mantiene una cierta continuidad en la autarquía, y puede ser interpretada como “período-puente” entre la frágil modernidad de los años 30 y la brillante de los 50. Además de la continuación de ciertas estructuras anteriores a la Guerra Civil, lo que realmente facilita esa (difícil) persistencia de ‘lo moderno’ son las posturas de ciertos arquitectos que crecen convencidos del progreso de la arquitectura hacia nuevos horizontes. No fue la primera generación de arquitectos racionalistas ―o lo poco que quedó de ella, tras el conflicto bélico― la que logra hacer avanzar esa modernidad en los 40, pero sí resultaron decisivos como “correa de transmisión” de ‘lo moderno’ para una nueva generación de titulados a los que sirvieron de referencia en la posguerra, y que iniciaba su trayectoria profesional con balbuceos y restricciones en esa década. Sus obras, hoy sí, podemos identificarlas como el germen de su magnífica producción moderna posterior. Lamentablemente, la censura franquista a ‘lo moderno’ en los medios de difusión mantuvo oculta esta producción moderna 'in nuce', pues hasta principios de los años 50 no llegan a publicarse la mayoría de aquellas meritorias obras modernas.
LA CIUDAD COMO CONSTRUCCIÓN MODERNA
UN ENSAYO SOBRE RELACIÓN HISTÓRICA DE LA SALUD Y LA CALIDAD DE VIDA EN LA CIUDAD" En este artículo se pretende abordar el problema de las zonas urbanas y como condición y forma de vida en relación a algunas perspectivas de su discusión con la desmejora de las condiciones de salud y las diversas consecuencias para la supervivencia de los individuos y grupos. Procura colocar este tema en llamada "capitalismo flexible", la fragmentación y la retórica de la "calidad" en el escenario la vida cotidiana contemporánea.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.