Réplica a ¿Es lo subjetivo un mito? de Mario Gensollen Mendoza

In this paper will discuss, from the classic «The myth of the subjective» of Donald Davidson, some challenges that faces any theoretical position that seeks to claim the epistemic and semantic role of subjective, private, internal or qualitative. I will argue that it is unclear the role that our classical notion of subjectivity can play in any cognitive enterprise; in a second moment, I’ll try to draw a useful concept of subjectivity not opposed to the concept of objectivity; and, towards the end, I’ll move some of the preliminary findings to its implications in the work of the social sciences: namely, I will question the common distinction between quantitative and qualitative methodologies, trying to show that this distinction should be abandoned, and I will outline a naturalist and pluralist conclusion regarding our conception of human knowledge. Keywords: subjectivity; privacy; interiority; Davidson; Wittgenstein.

El diálogo entre la sociedad y la escuela pasa por un desfase, por una crisis. Mientras la sociedad ha trascendido el discurso moderno, enfatizando la subjetividad por encima de los discursos totalizadores; la escuela pareciera estar encapsulada en el tiempo. Es precisamente la subjetividad el punto a partir del cual el Psicoanálisis se permite abordar la escena educativa, reconociendo que en ella se juega un importante monto de malestar inherente a la cultura.

Ñeatá

Al-Hallaj fue un místico árabe que expresaba la experiencia trascendental del yo diciendo: "Yo soy yo y no hay más atributos, yo soy yo y no hay más calificativos…Yo soy el puro sujeto del verbo".

2002

Prometeica. Revista de filosofía y ciencias, 2010

Si vas a escribir una historia complicada debes hacer un mapa; de otro modo, jamás lo podrás hacer después".

2020

2017

En este articulo se da a conocer la Plataforma en Defensa de la Salud Mental Publica en Catalunya —un movimiento asambleario de profesionales de disciplinas diversas que participan a titulo personal, creado para afrontar problemas cruciales en el campo de la salud mental en la actualidad— asi como sus objetivos, enmarcados en un compromiso clinico, etico y politico.

Káñina, 2016

Los relatos que componen la obra Detrás del espejo de Julieta Pinto construyen una muestra de la narrativa contemporánea: reflexiva, intimista, onírica, donde se pierden las certezas y todo se diluye en lo que se representa como elementos naturales (niebla, río). Es un texto abundante en referencias a la subjetividad femenina, donde se acentúan elementos que la refuerzan, como los paradigmas de personajes shakesperianos o algunos elementos de los que se rodea que al mismo tiempo contribuyen a su feminización, en una reivindicación del mismo acto de escritura.

Metafísica y Persona. Filosofía, conocimiento y vida (México - España), 2017

La línea de las investigaciones de Husserl en La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental inscribe sus esfuerzos en mostrar que el mundo objetivo es un mundo fundado y no fundante ni radical, un mundo que encuentra sus posibilidades en el mundo de la vida, mundo en el que la subjetividad humana recupera la riqueza de su ambigüedad y su carácter paradójico, y en el que esta ambigüedad y su paradoja no son el obstáculo a evitar sino la riqueza a explorar y el problema a enfrentar en unas investigaciones filosóficas que atiendan a las cosas mismas y no sólo a las autoridades de la tradición.