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A arte é a mais universal e mais livre das formas de comunicação [...] é a extensão da função dos ritos e cerimônia unificadores dos homens [...] ela também conscientiza os homens de sua união uns com os outros na origem e no destino (John Dewey).
The youth is a moment of life full of ephemerality and transience. The slum, often seen as something homogeneous, is multifaceted, heterogeneous, a social space where multiple identities are constituted. An example of the identity manifestation of slum's young people could be pixo/graffiti. The young slum dwellers are stigmatized by the hegemonic classes and, to escape social oppression, they create strong identity bonds with the most different social groups. The pixo/graffiti, as a means of identity and manifestation of the slum's young, is used as an instrument of struggle for survival and recognition.
Revista Percurso, 2023
Trata-se de análise que pontua alguns aspetos das mudanças, a partir da revolução tecnológica e efeitos do conceito de sociedade da sedução e hiperconsumo de Gilles Lipovestky sobre elementos jurídicos relacionados a direitos fundamentais e humanos democráticos hodierno. Corte metodológico adotado: o perigo digital ao sufrágio; para Gilles Lipovestky vivenciamos estágio da sociedade da sedução e nova fase de mercantilização: a do hiperconsumo; a partir de possíveis aplicações dos conceitos elencados, propomos análise de elementos de direitos fundamentais e humanos, elementos presentes no direito ao voto, elaborando análise que coteja Política e Direito: a mercantilização dos candidatos; a democracia tratada como mera mercadoria em um mercado digital especializado, que opera através de algoritmos que personalizam e instrumentalizam seu consumo, fazendo uso, inclusive de informações falsas, fake news, sendo a análise o objeto do estudo proposto com a exposição de riscos a que estamos sujeitos. A metodologia utilizada resulta da combinação de revisão bibliográfica, descritiva e dedutiva e o estudo justifica-se na medida que aborda questões fulcrais relativas a Direitos humanos e fundamentais, democracia e consumo.
ConCI: Convergências em Ciência da Informação
Em Toulouse, os trabalhos acerca das revistas começaram em 1992, numa equipe de pesquisa do Laboratoire d'Études et de Recherches en Sciences Sociales (LERASS, EA 827), denominada “Information Communication entre Chercheurs” (ICC)5, então dirigida por Robert Boure. No entanto, alguns trabalhos sobre as utilizações da revista, em particular por médicos de clínica geral e economistas6, tinham sido anteriormente realizados no âmbito da Universidade de Toulouse. Alguns anos depois, em 1995, a equipe reconfigurada focou-se na mediação em suas variações científicas e profissionais e nas hibridações entre as duas. Em 1999, passou a designar-se “Médiations en Information-Communication Spécialisée”7 (MICS). A multiplicação de análises que tem desenvolvido em vários campos permite propor algumas conclusões generalizáveis, nomeadamente sobre a revista científica como suporte mediador da ciência que se vai construindo. Porém, a revista não se limita a dar a conhecer pesquisas: ela está pres...
2023
Este artigo propõe uma análise do reposicionamento de marca da Agência de Publicidade e Marketing Renommée, agora sendo chamada de Agência de Comunicação Tropicália, fundada no final de 2021 na cidade do Rio de Janeiro. Este estudo se concentrou no que é um posicionamento, a influência de uma marca no comportamento do consumidor, com o objetivo de analisar os motivos que levam ao reposicionamento afim de se manter no campo de escolhas do consumidor. O estudo se baseou em uma pesquisa documental, de caráter descritivo e os resultados foram uma maior aproximação com o público e aumento na procura dos serviços.
Revista Caminhos, 2022
O presente ensaio contém uma proposta de leitura crítica de O Riso Redentor de Peter Berger, obra na qual nos dedicamos a entender a abordagem que o autor faz do material do Novo Testamento para construir sua teoria sobre a relação entre a transcendência e a comicidade. Em seguida, realiza-se no artigo uma avaliação crítica dessa leitura que Berger fez dos evangelhos e de textos do apóstolo Paulo. Para que essa avaliação fosse realizada, utilizamos a obra Humor escrita recentemente por Terry Eagleton, que chega a conclusões significativamente semelhantes ao conteúdo proposto por Berger em seu livro, sobretudo, no que diz respeito à relação entre transcendência e comicidade
Revista Épicas 9, 2021
Dossiê Formas épicas nas Américas/ Formas épicas en las Américas – p. 12 ORÍGENES DE UNA ETIOLOGIA CUBANA EN ESPEJO DE PACIENCIA (1608) DE SILVESTRE DE BALBOA VEREDAS – Raúl Marrero-Fente – p. 13 DOI: http://dx.doi.org/10.47044/2527-080X.2021v91326 CANTO GENERAL E SOUTH AMERICA MI HIJA: UM OLHAR SOBRE “ALTURAS DE MACCHU PICCHU” – Éverton de Jesus Santos e Gisela Reis de Gois – p. 27 DOI: http://dx.doi.org/10.47044/2527-080X.2021v92743 SELVA O(CULTA): O EPOS E A JORNADA MÍTICA EM LOS REINOS DORADOS – César de Oliveira Santos e Monique Martins Parente – p. 44 DOI: http://dx.doi.org/10.47044/2527-080X.2021v94453 AS INSTÂNCIAS GRECO-ROMANAS NA COMPOSIÇÃO DE MUHURAIDA, DE JOÃO WILKENS – Igor Gonçalves Miranda e Elton Jônathas Gomes de Araújo – p. 54 DOI: http://dx.doi.org/10.47044/2527-080X.2021v95470 ALGUMAS INCURSÕES ENTRE O HISTÓRICO E O MARAVILHOSO EM A LÁGRIMA DE UM CAETÉ ¬– Luciana Novais Maciel e Tatiana Cíntia da Silva – p. 71 DOI: http://dx.doi.org/10.47044/2527-080X.2021v97183 RESSIGNIFICANDO O HEROÍSMO ÉPICO CLÁSSICO: SOLANO TRINDADE EM “CANTO DOS PALMARES” – Daynara Lorena Côrtes – p. 84 DOI: http://dx.doi.org/10.47044/2527-080X.2021v98496 REPRESENTAÇÕES DO HOMEM NORDESTINO E MANIFESTAÇÕES DO DISCURSO ÉPICO MODERNO NO LIVRO ISPINHO E FULÔ – Maria Leônia Costa Carvalho e Elislane de Goes Nascimento – p. 97 DOI: http://dx.doi.org/10.47044/2527-080X.2021v997112 Seção livre - Sección libre - Séction libre - Free section – p. 113 ¿AMIGO O ENEMIGO? CRISTIANOS Y MUSULMANES EN EL ROMANCERO ESPAÑOL Y LAS BALADAS TRADICIONALES GRIEGAS – Ioannis Kioridis – p. 114 DOI: http://dx.doi.org/10.47044/2527-080X.2021v9114122 UNA NOTA SOBRE LAS REFERENCIAS A LAS AVES DE CAZA EN EL TAPIZ DE BAYEUX Y SU RELACIÓN CON EL CANTAR DE MIO CID – Juan Héctor Fuentes – p. 123 DOI: http://dx.doi.org/10.47044/2527-080X.2021v9123132 DA URSA À URSA MAIOR: PERSPECTIVISMO E ANALOGISMO NA LITERATURA BRASILEIRA – Alessandro Zir – p. 133 DOI: http://dx.doi.org/10.47044/2527-080X.2021v9133164 Relatos de pesquisa/ Reportes de investigación/ Comptes rendus de recherche/ Research reports – p. 165 MAPEAMENTO DO FOLHETO DE CORDEL ÉPICO – Allana Santana Souza e Claudia Emylly Silva Barreto Bispo – p. 166 DOI: http://dx.doi.org/10.47044/2527-080X.2021v9166174
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