Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
…
10 pages
1 file
Dans cet article, l’auteur interroge la place accordée à l’expérience des sentiments chez les assistants sociaux. Ancrée dans leur pratique, cette part de subjectivité est aujourd’hui remise en cause par de nouvelles organisations de travail qui tendent à réduire l’espace de relation nécessaire à l’accompagnement social. Cela génère des frustrations et des interrogations chez les professionnels et les étudiants en formation. En effet, de leur point de vue, l’engagement relationnel auprès des bénéficiaires demeure une priorité. En dépit des contraintes organisationnelles, ils poursuivent bien souvent ce travail sans que celui-ci soit reconnu par les institutions. Dans ce contexte, l’enjeu consiste alors à rendre à nouveau lisible cette part de l’activité indispensable à la qualité de l’intervention mais trop souvent passée sous silence par une rationalisation excessive du travail social. In this article, the author questions the place given to the experience of feelings among social assistants. Anchored in their practice, that subjective part is today called into question by new work organizations that tend to reduce the room of the relationship needed to social support. That raises frustrations and questions among professionals and students being trained. Indeed, from their point of view, relational engagement with beneficiaries remains a priority. Despite organizational constraints, quite often they carry on this work without it being recognised by the institutions. In this context, the challenge then consists in making again visible that part of the activity essential to the intervention’s quality but too often ignored by an excessive rationalisation of the world of work.
Staps, 2013
Distribution électronique Cairn.info pour De Boeck Supérieur. © De Boeck Supérieur. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
Techniques & culture, 2019
Son travail basé sur l'anthropotechnologie, explore les pratiques situées et les relations entre humains et non-humains dans des contextes technologiques. Elle s'intéresse aux dynamiques de l'innovation, à la manière dont les sociétés communiquent leur savoir-faire et aux plateformes numériques qui cherchent à préserver ces connaissances.
2013
Cet écrit provient d'un travail de thèse en éducation des adultes. Il ne représente que la partie empirique de la recherche liée à l'analyse de l'activité des éducateurs sociaux. L'articulation entre la complexité de l'agir relevée à partir de situations du quotidien et la formation professionnelle tertiaire n'a pas été retenue pour cet ouvrage. Cet aspect est voué à publication sous forme d'articles scientifiques dans des revues spécialisées. Première partie Faire de la recherche sur l'acte éducatif Chapitre premier La profession en mouvement Ce chapitre retrace les enjeux actualisés du travail social en Suisse. Il expose les dilemmes et défis auxquels les travailleurs sociaux sont confrontés. Nous porterons un regard particulier sur une tension intrinsèque à la profession entre activité structurée par le contrôle social et activité à visées émancipatrices des collectivités et des personnes en situation précaire. Enfin, nous recentrerons le propos autour de l'éducation sociale et du travail en foyer d'hébergement, champ d'intervention de l'accompagnement au quotidien qui soutient notre réflexion.
L'Observatoire, 2012
Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-l-observatoire-2012-2-page-75.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.
Spirale Arts Lettres Sciences Humaines, 2012
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2019
La construction du sens par les acteurs en situation est essentielle pour la performance d'un projet en milieu extrême . Il est nécessaire, pour aborder avec rigueur cette question du sens, de préciser plusieurs points : -Il sera ici question du sens tel qu'il s'exprime en acte, pas du sens d'un texte par exemple, tel que l'envisagent les linguistes. -Les analyses qui suivent résultent d'études nécessitant une longue immersion pour appréhender l'activité humaine. Le terrain de prédilection est le volley-ball, un sport très normalisé, qui a été mis en perspective avec le terrain des expéditions polaires, une pratique de pleine nature plus libre. -Les résultats convergents de ces études, conduites depuis les années 1990 , ont suscité l'adoption progressive d'une phénoménologie de l'activité selon une position énactive actualisée, composite et radicale (Récopé et al., 2014). Celle-ci repose sur les prolongements récents des travaux de Varela, Canguilhem, Merleau-Ponty et Vergnaud notamment, et par nos propres hypothèses sur la sensibilité à (Récopé, Fache et Fiard, 2011). -Cette position souligne l'importance de la dimension sensible du sens et la nécessité d'appréhender aussi finement que possible la rationalité pratique des acteurs. Notre approche est dispositionnelle, c'est-à-dire qu'elle pose que les acteurs ont incorporé des penchants ou des inclinations qui jouent comme matrice les conduisant à sentir, apprécier, percevoir, agir de manière régulière, relativement stable, dans un ensemble particulier de contextes . -Pour bien comprendre le sens, il y a lieu de le distinguer et de le relier à la signification ainsi qu'à l'information. Il est nécessaire de rompre avec le 'sens commun'. Pour nous, le sens (sense) est relatif à l'activité, il est à comprendre comme l'instance qui donne à l'activité sa direction ou son orientation ; la signification (meaning) correspond à la manière dont le monde se présente à l'acteur, elle renvoie au réel de l'acteur, c'est-à-dire à ce qui est rempli d'un contenu
2007
analyse des formes specifiques d'engagement dans les domaines de l'ecologie et de l'environnement
La Lettre de l’OCIM, 2019
C'est un regard croisé sur deux expériences muséales iséroises auquel invite ce texte. La première autour du Musée dauphinois qui, en tant que musée de société, a pris le parti et depuis longtemps de ne s'interdire aucun sujet en considérant qu'il est ainsi dans son rôle en proposant au public une réflexion autour de thèmes sensibles. Ainsi, entreprit-il une longue série d'expositions dédiées à la diversité des origines des habitants de Vous avez dit sensible ?
Dans un numéro spécial prévu pour le dernier trimestre 2021, la revue L’ethnographie souhaite interroger les expériences corporelles, leurs modalités de transmission et d’apprentissage, leurs interprétations et traductions, leur place dans les dynamiques de socialisation, les vecteurs par le biais desquels elles sont culturellement construites ainsi que sur les problèmes de méthode et de restitution des données liées à ces thématiques de recherche.
Hermann, 2022
En décrivant le phénomène de la perception, la phénoménologie est conduite à remonter du monde où nous nous trouvons toujours déjà pour revenir à la source de l’apparaître, à la conscience intentionnelle animant une matière sensible pure. Mais comment rendre compte de la donation de cette matière première ? Est-ce seulement possible ? Faut-il se satisfaire d’une conception transcendantale de la chair pour rendre compte de ce sentir pur ? Ou bien doit-on et peut-on remonter en deçà, en direction d’un événement grâce auquel il y a du sensible ? La chair aurait-elle alors pour fonction d’assurer le passage entre cette première donne du sensible et le monde tel que nous le constituons ? S’il en était bien ainsi, toute la question serait alors de savoir comment articuler les deux sens de la chair, événementiale et expressive, afin d’en éviter la déchirure. L’exploration du corps érotique serait-elle à même de réconcilier la chair avec elle-même pour ainsi nous livrer le secret de notre condition sensible ? C’est ce que cet ouvrage prétend méditer en s’appuyant sur les ressources offertes par la phénoménologie jusque dans ses développements les plus contemporains.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
Lecteurs et actes de lecture dans les écrits de Diderot, ed. Adrien Paschoud and Thomas Klinkert , 2023
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 1998
Introduction l'apprentissage social du sensible, 2022
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2005
Revue internationale de communication sociale et publique. , 2014
Cahiers du GRM, 2014
Revista De Estudos De Literatura Cultura E Alteridade Igarape, 2014
Manifestations sensorielles des urbanités contemporaines, 2020