Sosyal Meseleler Karşısında Aka Gündüz

Uludağ Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 2015

Hayat tecrübeleri hiç yoktur. Saflıklarının ve tecrübesizliklerinin kurbanı olurlar. Kimi tecavüze uğrar; kimi evlenme vaadi ile kandırılır; kimi bir aile bireyinin, kimi dost zannedip en fazla güvendiği kişinin ihanetine uğrar; kimi kadın tacirlerinin tuzağına düşer… Düşme sebepleri farklıdır ama bu kadınların hepsi aile korumasından, özellikle öz anne ilgi ve korumasından mahrumdurlar. Hepsi toplum tarafından dışlanmıştır. Tek başınadırlar. Sokakta, barda, randevuevinde veya ahlâkî açıdan yozlaşmış salonlarda sömürülürler. Hakaret ve şiddet görürler. Katlanmak zorunda bırakıldıkları sefil hayat içinde yüreklerindeki temizliği korurlar. Bu kadınları görülen manzaraya göre değerlendirmemek gerektiğine inanan yazar özellikle düşme sebepleri üzerinde durur. Onlara elbette acımak lâzım geldiğini ancak kucak açmanın tek gerekçesinin acıma duygusu olmaması gerektiğini, böyle bir yaklaşımın gurur kırıcı olduğunu ifade eder. Aka Gündüz'ün asıl istediği, kurtarmaya yönelik çözüm yolları bulmaktır. Romanlarında yer yer cumhuriyetin temel prensiplerini içine sindirmiş ve sosyal duyarlılığı olan kahramanların bireysel çabaları ile tehlikede olan kadınların bazılarını kurtarır. Ancak aile dışındaki bireylerden gelen çabaların yetersiz olduğunu bilen yazar, önce aile himayesini şart koşar. Aile himayesinin olmadığı yerde devlet himayesinin zorunlu olduğunu anlatmaya çalışır. Fuhuşla mücadelede okuyucuyu ikaz etmenin yanı sıra konuya yetkililerin dikkatini çekmek ister. Türkiye'de ilk kez roman sınırları içinde kadın sığınma evlerinin gerekliliği üzerinde durur ve bugünkü işleyişinden çok farklı bir kadın sığınma evi projesi sunar.

Türkiye Entomoloji Bülteni, 2016

Although different groupings were made for the mites sociability earlier, the existence of primitive subsocial, subsocial and communal life in mites are accepted today. Previous researches have shown that the sociability has mostly been studied in the species of Tetranychidae. However, the sociality and socially close behaviors have been identified in some parasite and predator species as well as tetranychid. The review has proposed to present information about sociality in mites.

Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2022

Her geçen yıl internetin ve ona bağlı mobil araçların yaygınlaşması, dijital sosyal ağlara erişebilirliğin zaman ve mekandan bağımsız doğası, gündelik yaşamın rutin/akışını da değiştirmektedir. İnternet teknolojilerinin gelişimi sonucunda yaşanan kültürel ve toplumsal değişim Manuel Castells’e göre, “ağ toplumu”nu yaratmıştır. Gerçek ile sanalın birbirine karıştığı ağ toplumlarında yaşama ilişkin algı da dönüşmüştür. Baudrillard’a göre bu hipergerçeklik çağında gerçeklikten söz edilemeyeceği için taklit de yerini benzeşime bırakmıştır. Bireylerin benlikleri de katılımcısı oldukları sosyal medya platformunun habitusuna göre şekillenmektedir. Arkadaşlık kurma, mesajlaşma, albüm oluşturma ya da profesyonel bir iş ağına katılım amacıyla bu çevrimiçi sosyal ağların ortak unsuru profillere yansıyan “kusursuz” imajlardır. Burada bireyler, ister öz-sergileme isterse de bilgi paylaşımı amacıyla onlardan beklenildiği gibi kusursuz bir performans sahnelenmektedir. Kusursuzluğun kültürel olarak...

İlköğretim Online, 2016

Bu araştırma, deneyimsel öğrenmenin bir türü olan Topluma Hizmet Uygulamaları (THU) sürecinin öğretmen adaylarının yansıtıcı günlükleri aracılığıyla incelenmesi amacıyla yapılmıştır. Nitel araştırma yöntemlerinden olgubilim olarak desenlenen araştırma 2011-2012 öğretim yılı bahar döneminde THU dersine katılan okul öncesi öğretmen adayları ile birlikte yürütülmüştür. Araştırmada, öğretmen adaylarının THU etkinliklerine ilişkin görüşlerini belirlemek amacıyla yapılandırılmamış yansıtıcı günlüklerden yararlanılmıştır. Günlükler betimsel analize tabi tutulmuştur. Günlüklerden elde edilen bulgular öğretmen adaylarının THU'yu nasıl algıladıklarını, topluma hizmet sürecini nasıl yönettiklerini, ne tür etkinlikler gerçekleştirdiklerini, hangi sorunlarla yüzleştiklerini ve ne tür kazanımlar elde ettiklerini ilk elden belirleme fırsatı sağlamıştır. Araştırma sonucunda, öğretmen adaylarının THU sürecinde birçok toplumsal olgu ve olayla yüzleştikleri, topluma hizmet bağlamında çeşitli projeler geliştirdikleri, THU sürecinde bireysel özelliklerini daha çok fark ettikleri, uygulamalar sırasında birçok sorunla karşılaştıkları, bunları aşmak için çeşitli stratejilerden yararlandıkları ve de topluma hizmet uygulamalarını çoğunlukla olumlu kazanımlar sağlayan bir deneyim olarak değerlendirdikleri belirlenmiştir.

K el me köken olarak aks yom, La-t ncedek ax oma sözcüğü, ax om olarak İng l zceye geçm ş ve oradan Türkçeye yerleşm şt r. Sözcüğün kayna-ğı Yunancada yetke, değerl veya uygun olduğu düşünülen anlamlarına gel r. De-ğerl , ağır, uygun anlamına gelen αξιος (ax os) sözcüğünden türer. Kökü olan ag-sözcüğü; çekmek (ağırlık çekmek g b), sürmek, dev nmek g b anlam-lara gel r. Aks yom, doğrululuğu ya da yanlışlığı kes n olarak kanıtlanamayan ve açıklanma zorluğundan dolayı kanıta da ht yaç duyulmadan doğru olduğu herkes tarafından kabul ed len önermed r. Ken-d l ğ nden apaçık olan ve böyle olduğu ç n ötek önermeler n ön dayanağı olan temel önerme, bel t de den l r. Matemat kte aş na olduğumuz aks-yomları, b rçok l m alanında görmem z mümkündür. Mesela çok b l nen b r ak-s yom: "B r eş tl ğe eş t şeyler eklen nce veya çıkarılınca eş tl k bozulmaz." Ya da "her bütün kend n meydana get ren parçalarından büyüktür" fadeler b rer aks yomdur. İlet ş m; ortak uzlaşılarla oluşmuş s mge-sel etk leş m sürec d r. Sürec n ana bağ-layıcısı uzlaşıdır. Uzlaşı ortak sorunlara ortak cevaplarla oluşur. Bu durum; duy-guda, f k rde, düşüncede, ortak yaşam prat kler nde b rl ktel k gerekt r r. Yan let ş m poz t f b l mlerde olduğu kes n sonuçlara sah p değ ld r. S z n y ded ğ-n z başka b r toplumda kötü olab l r. Her toplumun kend ne a t b r d l ve kültürü vardır. Her kültürün kend yaşam tec-rübeler ve değerler vardır. Her toplum b rçok yönüyle kend ne has özell kler ta-şır. İlet ş m n değ şkenl ğ yere, zamana, şartlara göre farklılıklar göstereb l r. İşte bu durumu d kkate alarak Paul Watz-law ck, Janet Helm ck Beav n, ve Don D. Jackson "some tentat ve ax oms of com-mun cat on" s ml çalışmalarında let-ş m aks yomları üzer nde durmuşlardır. Watzlaw ck ve arkadaşları let ş m n beş aks yomunu vurgulamaktadırlar. Bunlar; 1. İlet ş m kurmamak mkânsızdır / tüm davranışlar let ş mseld r 2. İçer k ve l şk arasındak etk leş m 3. Gerçeklerdek sıra puanı 4. D j tal ve analog let ş m 5. Etk leş mlerde s metr ve tamamlayıcı-lık 1. İletişim kurmamak imkânsızdır / Tüm davranışlar iletişimseldir İlet ş m aks yomlarından lk n let ş m kurmamanın mkânsızlığı vurgusudur. İk b rey yanyana geld ğ nde mutlaka söz-lü ya da sözsüz let ş m kurar. Her beden hareket , her söz ya da sözsüzlük, tepk ya da tepk s zl k karşı tarafa olumlu veya olumsuz potans yel mesaj değer taşıyan let gönder r. Yan let ş m kurmak kaçı-nılmaz, kurmamak se mkânsızdır. İlet ş m n ayrıca değ şt r lemezl k ve tek-rarlanamazlık lkeler de let ş m aks-yomlarında yer alır. Örneğ n madden n üç hal vardır: Katı, sıvı ve gaz. Suyu soğutursanız buza, kaynatırsanız gaza ve normal şartlara döndürdüğünüzde esk hal ne dönüşür. İletişim içerik ve ilişkiden oluşur. İletilen mesaj, kaynak ile bağlama dayalı olarak alıcı tarafından yorumlanacaktır. Mesajın etkisi ve anlaşılırlığı içeriğe ve içeriği kimin ilettiğine göre değişim gösterir. Etkili iletişimde mesaj, sade, anlaşılır ve açık olmalıdır fakat insan ilişkilerinde mesaj kadar önemli ilişki ağıdır. zellikle çatışma ve çözümlerde içerik ilişki etkileşimi merkezi bir rol oynar. 62 ICT MEDIA Nisan 2021

Giiniimiizde kiflesel iiretim teknikleri ile daha fazla tletim, daha gok segenekle mal ve hizmetin sunuldu$u rekabet ortaml sOz konusudur. Ote yandan toplumsal ya$amt etkileyen. daha salhkh galryma koqullan, yaptlan iqe uygun bir ticret ve sosyal haklar isteyen ipi hareketleri. kadrna egit i9 olana$r, eqit iicret ve yasal haklar talep eden f'eminist hareketler, do$al ve

2008

In the years of War of Independence, Aka Gunduz had come to Ankara and supported Mustafa Kemal by writing his observations. The writer had personally seen the destruction of the occupation by traveling throughout Anatolia. In his stories, he narrated the cruelties of the Greeks, the poor state of our villages and the willing participation of the Turks to the War of Independence. Aka Gunduz had published these stories, one after another, immediately after the victory in the War of Independence and at the time Greek soldiers began to withdraw at around the date October, 1922. At that time Greek cruelties and battles had prolonged effects such as the view of bumed and destroyed houses. These views were identified with Anatolia as being parts of it and they became the places where the Anatolia's independent spirit was felt by everyone. So, these places had strong impacts on the behaviors and the characters of the heroes in the stories. Key words: Aka Gunduz, War of lndependence, sto...