1 2 La Sarga

La Mara es una de las obras de Rafael Ramírez Heredia que incursiona en el relato neopolicial latinoamericano. El presente artículo intenta verificar cómo el autor se apropia del género incorporando sus características particulares y llevando a la novela una de las problemáticas más graves, asociadas al fenómeno de la emigración en la frontera entre México y Guatemala, en donde confluyen aspectos relacionados con la violencia, el tráfico de drogas, la prostitución y la presencia de la Mara Salvatrucha, pandilla extendida, desde los Estados Unidos, a varios países del área centroamericana.

ISBN 978-84-18902-03-1, 2021

Amaro Pargo. Documentos de una vida. Vol. 7. Estirpe (siglo XIX)

El texto sintetiza aspectos de un análisis más extenso sobre grupos y prácticas, desarrollado en base a un trabajo de campo realizado en Florencio Varela. El punto de partida se sitúa en la búsqueda de superación de los límites de mi formación básica de arquitecto con conocimientos de urbanismo, para ponerlos en juego con enfoques de antropología social. Desde dicha articulación se promueve transdisciplinariedad, donde la descripción densa, sensible, permite devolver hacia la arquitectura y el urbanismo una mirada más socializada, humana, contextualizada en el análisis conjunto de prácticas, actuaciones, espacialidades, historias, discursos, conformaciones. Un fuerte acento en los aspectos de interrelación de grupos y prácticas en el ámbito barrial: al interior y exterior de las viviendas, lugares de intercambio, calles, avenidas, instituciones locales, municipio. Dicho acento tiene no sólo pertinencia hacia las disciplinas mencionadas, sino también hacia la antropología social (sobre todo en enfoques más urbanos) desde la integralidad propuesta y un sentido del ámbito doméstico no cristalizado, sino articulado y mutable que se construye y destruye a la vez. La tarea empírica necesita, además del análisis teórico, de un apoyo metodológico donde las técnicas etnográficas (entrevistas, observaciones, registros) se realizan en conjunto con modalidades de relevamiento espacial de arquitectura y urbanismo (planos, croquis, lectura de documentación existente, conocimiento de infraestructuras, etc.) comunes a esas disciplinas. Methodological reflections about fieldwork in Florencio Varela. The text synthetises aspects of a wider analysis concerning groups and practises, put forward by a fieldwork made in a neighbourhood of Florencio Varela. The starting point of the wider analysis is the search of overcoming the limits of my basic instruction as an architect with knowledge on urbanism, in order to be set with social-anthropological views and trends. From such articulation, transdisciplinarity is proposed, were the dense, sensitive description allows endowing architecture and urbanism a much more socialised, human and contextualized view in the plural analysis of practises, acts, spacialities, life stories, discourses and buildings. A strong accent on the aspect of interrelation of groups and practises in the neighbourhood: at the inner and outward dwelling-houses, places of interchange, streets, avenues, local institutions and town council. That accent is not only pertinent for the mentioned disciplines but also for the social-anthropology (especially in the urban views) from the proposed integrality and a social-space sense, not static but articulated and changing, that is built and destroyed at the same time. The empiric task requires, besides the theoretic analysis, a methodological support were the ethnographic techniques (interviews, observations, records) are made in connection with a space relief of architecture and urbanism (designs, drafts, reading of existing documents, structure knowledge, etc.) belonging to those disciplines.

Malaquías 4:1-6 NTV El SEÑOR de los Ejércitos Celestiales dice: «El día del juicio se acerca, ardiente como un horno. En aquel día el arrogante y el perverso serán quemados como paja. Serán consumidos, desde las raíces hasta las ramas. (2) »Sin embargo, para ustedes que temen mi nombre, se levantará el Sol de Justicia con sanidad en sus alas. Saldrán libres, saltando de alegría como becerros sueltos en medio de los pastos. (3) El día en que yo actúe, ustedes pisotearán a los perversos como si fueran polvo debajo de sus pies, dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales. (4) »Acuérdense de obedecer la ley de Moisés, mi servidor, todos los decretos y ordenanzas que le entregué en el monte Sinaí para todo Israel. (5) »Miren, les envío al profeta Elías antes de que llegue el gran y terrible día del SEÑOR. (6) Sus predicaciones harán volver el corazón de los padres hacia sus hijos y el corazón de los hijos hacia sus padres. De lo contrario vendré y haré caer una maldición sobre la tierra». Lucas 24:44 RV 1960 Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos. (45) Entonces les abrió el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras; Tanaj (A.T. o Biblia hebrea) => Torá o Pentateuco + Los Neviim (del hebreo ‫ים‬ ִ‫ִיא‬ ‫ְב‬ ‫,נ‬ «Profetas») + Ketuvim (Salmos)

La fatiga es un proceso de degeneración de un material sometido a cargas cíclicas de valores por debajo de aquellos que serían capaces de provocar su rotura mediante tracción. Durante dicho proceso se genera una grieta que, si se dan las condiciones adecuadas crecerá hasta producir la rotura de la pieza al aplicar un número de ciclos suficientes. El número de ciclos necesarios dependerá de varios factores como la carga aplicada, presencia de entallas… Si bien no se ha encontrado una respuesta que explique totalmente la fatiga se puede aceptar que la fractura por fatiga se debe a deformaciones plásticas de la estructura de forma similar a como ocurre en deformaciones monodireccionales producidas por cargas estáticas, con la diferencia fundamental de que bajo cargas cíclicas se generan deformaciones residuales en algunos cristales. Incluso bajo cargas pequeñas pueden aparecer estas bandas de deslizamiento, aumentando con el número de ciclos llegando a provocar la aparición de una fisura. Este proceso inicial, que se puede denominar nucleación, se da preferentemente en granos próximos a la superficie produciendo los efectos de intrusión y extrusión, facilitando la existencia de la intrusión la propagación de la grieta debido a la tracción. También puede iniciarse el proceso en puntos que presenten algún tipo de irregularidad como inclusiones, discontinuidades superficiales, etc. La siguiente fase es la de crecimiento de grieta que puede dividirse a su vez en dos fases. La primera fase supone el crecimiento de una grieta corta en pequeñas distancias del tamaño de pocos. En esta fase, dado que el tamaño de la grieta es comparable al de los elementos característicos de la microestructura del material, dicha microestructura (tamaño de grano, orientación de los mismos…) afecta en gran medida al crecimiento de la grieta. La segunda fase consiste en un crecimiento de la grieta normal al plano principal de tensiones. En este caso de grietas más largas la microestructura del material afecta en menor medida al crecimiento de la grieta dado que la zona de plastificación creada por el propio crecimiento de la grieta es mucho mayor que las dimensiones características de la microestructura.

Una de las principales herramientas para el estudio de las células es el microscopio. De hecho, la célula fue descrita por vez primera por Robert Hooke en 1665, cuando examinaba una pieza de corcho en un microscopio elaborado por él mismo. Hooke no contempló células vivas en el corcho, sino que observó las paredes celulares de las células sin vida del corcho.