L'immagine di Dio. San Paolo ai cristiani di Roma

2010

Le relazioni geometriche […] realizzano più da vicino l'immutabile essenza delle verità divine che appaiono solo superficialmente tradotte nelle metafore delle immagini».

Eikasmòs - Quaderni bolognesi di filologia classica, 2017

Inside the St.-Paul monastery in Parma, many inscriptions were located by the abbess Giovanna da Piacenza during the second decade of the XVI century: the four greek ones are and have been for centuries hard to interpret; this essay is a new attempt at translating them, in connection with their historical, iconographic and architectural context.

Riforma e tradizione. Un ciclo inedito dei santi Pietro e Paolo nella basilica inferiore di San Crisogono a Roma A quanto pare i medievisti hanno un loro modo di procedere. Quando Marc comincia a riordinare le idee, va dritto al punto … raccatta un po' di tutto e poi di colpo fa centro.

Domus sapienter staurata Scritti di storia dell'arte per Marina Righetti, 2021

Caso 'difficile' della storia dell'arte, il rilievo è opera decontestualizzata che pone una serie di interrogativi, molti dei quali senza risposta.

2018

A Roma i tempi dei culti non sono meno stabiliti dei luoghi in cui essi devono essere celebrati: che sia un templum, la casa del dio per eccellenza; il focolare della domus, intorno al quale il pater familias esercita quotidianamente il culto domestico; o il crocicchio, dove si celebra annualmente la festa in onore dei Lari; persino l'imperium del console è soggetto a una demarcazione spaziale: il pomerium che divide l'Urbs dall'ager, dove hanno luogo le attività militari e le pratiche religiose riguardanti la guerra, come la devotio e l'evocatio.

Gesù, Babbo Natale e San Nicola. Appunti sul sacro e l'immagine a partire da un pamphlet di Maurizio Ferraris 1