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2015, Marius Borgeaud (1861-1924), exhibition catalogue
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The object of a quasi-ethnographic observation, an oracular rite described on the Island of Haïti/Santo-Domingo at the end of the 15th century, immediately became the object of interpretations that oriented it towards priestly deception. This short investigation attempts to disentangle the part played by erudition, the possible recollection of ancient sources, and the misunderstanding in the elaboration of a story that transits throughout a bibliophile son of Christopher Columbus, and that preoccupied Bartolomé de Las Casas.
L Homme, 1981
En Pan, le dieu bouc et berger, le souverain de l'Arcadie, on voyait surtout la projection divine d'un pâtre « réel » et intemporel ou quelque descendant du Maître des Animaux préhistorique. Son appartenance à l'Arcadie, conservatoire de tous les archaïsmes, authentifiait une antiquité immémoriale qui prenait figure d'éternité. Philippe Borgeaud déchire d'emblée ces apparentes évidences. Du dieu archaïque des éleveurs arcadiens nous ne savons presque rien (son nom, d'origine indo-européenne, est à rapprocher du latin pâs-tor, le pâtre, conclut l'appendice étymologique de Willy Alfred Borgeaud). Pan surgit dans nos sources au moment même où il est arraché à l'Arcadie, en 490, lorsqu'à la veille de Marathon il rencontre Athènes. Notre vision du dieu est celle que construisirent les autres Grecs, à l'époque classique. Pourtant ceux-ci, qui l'adoptèrent, continuaient à le proclamer arcadien. Car entre lui et son pays d'origine il y avait à leurs yeux une affinité essentielle. Qu'en est-il donc de l'Arcadie pour les Grecs ? Question décisive pour l'intelligence de Pan. De là l'original « Essai d'une représentation grecque de l'Arcadie » qui introduit l'enquête.
Lapurdum, 2000
De son vrai nom Georges Pinault (Saint-Malo 1928-), « Goulven Pennaod » (c'est son nom bretonnisé, comme c'était alors l'habitude militante, plutôt qu'un nom de plume) apprend le breton assez jeune, après des études secondaires au collège de Saint-Malo, où ses parents tenaient commerce, at -il rappelé récemment. Abeozen (1957, 216) le décrit arrivant, encore adolescent, dans sa cellule à la fin 1944, alors que lui-même avait été arrêté et emprisonné pour ses activités bretonnantes, notamment sur les ondes de Radio-Roazhon, la radio en breton créée sous l'Occupation (elle émettait des émissions essentiellement culturelles, mais sous autorité allemande, dirigées par L.P. Nemo, alias Roparz Hemon).
Mappemonde
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Adlfi Archeologie De La France Informations Une Revue Gallia, 2006
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Journal de la société des océanistes, 2009
Epître au Romain - Michel Bavaud, 2000
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Revue des sciences religieuses, 2010
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Le Marteau Pilon., 2010