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Primera parte del artículo El Siku Bipolar en el Antiguo Perú. Trata sobre la técnica dual del siku o zampoña, la actual flauta de pan bipolar del altiplano andino. Técnica que tiene su origen en la cultura pre-inca Moche.
RESUMEN En el Presente Informe técnico se describe la Geología del Complejo YONAGUNI. Se describe la Arqueología de los Yacimientos que Integran el Complejo Arqueológico de la isla Yonaguni Jima. Los Yacimientos Submarinos YS-I, YS-II, YS-III y YS-IV, Así como los yacimientos situados en tierra firme en la isla Yonaguni: YI, Y-II, Y-III, Y-IV, Y-V, X-VI, Y-VII, Y-VIII, Y-IX, Y-X, Y-XI y Y-XII. Se presenta Una descripción Detallada de los Yacimientos. En este Trabajo de Arqueología de la Arquitectura, se describe el Monumento Yonaguni Submarino YS-I. Su “Aria” o Geo-Escultura GE-YS-I.1 e I.2, además describe sus Embarcaderos Portuarios, Muelles y Accesos, Dársena, el Puerto como tal. Se describen y ubican las áreas Cubiertas últimamente por el mar en la transgresión marina, entre los Años 14.000 ap. y 10.000 ap. Se describen los sistemas de construcción de las Terrazas Agrícolas y de las Terrazas Residenciales. Manantial, Estanque de Agua y Horno Comunales. Escaleras, Rampas y Veredas Peatonales. LEVARQUET. Se describe el método local de Corte de la Roca Arenisca, Obras escultóricas Presentes, Bases de la Pira funeraria y su Petroglifo. Se describe el Observatorio Astronómico YS-III, la cancha de juego de pelota YS-IV. Los petroglifos Submarinos del Complejo YS-I. Lítica Especial: los Esferolitos o Esferas de Piedra llamadas “Nunotopo”. Maquinas y Grúas. Arqueología del Lenguaje: Los Petroglifos y Grafonemas Kaidà del idioma Yonaguni. Se describen los Yacimientos Terrestres: Y-I. Andenería Agrícola Arcaica. Y-II. Portal Lítico Arcaico. Y-III. Santuario Hipogeo Arcaico con sus Dimensiones y perspectiva. Y-IV Santuario Hipogeo de Estilo Clásico, con sus Dimensiones y perspectiva. YV. Muro Marino Arcaico en la línea de oleaje actual, y sus Cariátides e Inscripciones. YVI. Petroglifos de tierra firme con su traducción. Antropología Elemental del Complejo Yonaguni. Arquitectura Aborigen de los Ainu Comparada. Estratigrafía Arqueológica. Cronología Arqueológica. Discusion. Bibliografía y Fuentes Consultadas. Índice de Contenido. (200 pp.)
RESUMEN: En este Informe se dan a conocer los diseños levantados en Inmersión, en los Petroglifos que rodean al domo sumergido de Arenisca Yaeyama de los Yacimientos Arqueológicos YS-I, YS-II, YS-3, YS-IV, YS-V, YS-VI, entre 25 y 40 metros de profundidad. Así como los petroglifos y otras inscripciones que se hallan en tierra firme en la isla Yonaguni, en los yacimientos Y-I, Y-II, Y-III, Y-IV, Y-V y Y-VI. Resumen. Introducción. Antecedentes y Trabajos Previos. Materiales y Métodos. Teoría y Filiación Lingüística. Análisis Comparativo de los caracteres logogramas y grafonemas Kaidà Moji de la escritura del idioma Yonaguni, considerada de origen desconocido hasta el presente, comparada con los Petroglifos Sumergidos de los yacimientos con los Grafonemas de los Arcaicos Navegantes, estudiados en los petroglifos de Venezuela. Mapa de ubicación de los Petroglifos Submarinos de Yonaguni. Estratigrafía Arqueológica. Cronología Arqueológica. Discusión. Conclusiones y Recomendaciones. Bibliografía.
Ars Kriterion E-zine, 1986
Hay varios malentendidos acerca de la pintura, pretendidamente geométrica y abstracta, que realiza Kazuya Sakai, el argentino de formación japonesa y residencia mexicana y estadounidense, que deben aclararse antes de emitir un juicio sobre su primera muestra en el país. En esta crítica Juan Carlos Flores Zuñiga examina retrospectivamente la obra pictórica de Sakai. Este artículo fue publicado originalmente en el diario la Nación el 7 de noviembre de 1986.
Cuaderno de Proyectos Arquitectónicos nº8, 2018
[ESPAÑOL] El Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua define la taxonomía como "la ciencia que trata de los principios, métodos y fines de la clasificación" y aclara que "se aplica en particular para la ordenación jerarquizada y sistemática de los grupos de animales y vegetales". Esta idea de creación de clasificaciones jerarquizadas se adapta perfectamente al proceso proyectual del arquitecto Junya Ishigami. Sus diseños se caracterizan por espacios continuos y diáfanos de aparente sencillez compositiva, siendo los pocos elementos arquitectónicos que cualifican estos espacios sus verdaderos protagonistas. Aquí es donde entra en juego este carácter casi científico de su método proyectual. Se estudia meticulosamente la posición, el tamaño, la forma, la geometría de cada pilar, cada muro, cada árbol, cada estancia, cada jardín. Cada uno de ellos se trata como un objeto dado, algo que existía previamente y que ha sido descubierto y catalogado en el proceso del proyecto. A través de este estudio se tienen las herramientas para establecer su posición final dentro de la composición, casi como si de un juego de construcciones o una representación pictórica se tratara. Son necesarios a partir de aquí patrones y asociaciones simbólicas que permitan recomponer la distribución del conjunto. Así, los pilares en planta parecen ser estrellas y su disposición en grupos, constelaciones. O bien, en alzado, son árboles, que se ubican creando zonas de mayor densidad y claros. Los muros, son nubes. Trozos de antiguas viviendas pueden conformar un nuevo edificio. Árboles que iban a ser talados, un nuevo jardín. Así, los elementos compositivos se experimentan y reinterpretan en cada nuevo diseño y de su estudio, conocimiento y agrupación surge una nueva familia taxonómica que es la que da lugar, finalmente, al proyecto arquitectónico. [ENGLISH]The Dictionary of the Spanish Royal Academy of Language defines taxonomy as "the science that deals with the principles, methods and purposes of classification" and clarifies that "it applies in particular to the hierarchical and systematic organization of groups of animals and vegetal". The architect Junya Ishigami perfectly adapts this idea of creating hierarchical classifications to the design process. His designs are characterized by both continuous and open spaces, pretending a compositional simplicity. There are a few architectural elements that qualify these spaces. They are their true protagonists. This is where Ishigami´s almost scientific project method takes place. A lot of things, such as position, size and shape, the geometry of each pillar, each wall, each tree, each room, and each garden are meticulously studied. Each of them is treated as a given object, as something that previously existed, and that has been discovered and cataloged in the project process. Through this study he has the tools to establish their final position within the composition. It almost seems to be a set of constructions or a pictorial representation. From here, both symbolic patterns and associations are necessary to recompose the whole distribution. Thus, the pillars in the plan seem to be stars and their placing in groups, constellations. Pillars, in elevation, seem to be trees. These trees are located creating areas with more or less density. The walls are like clouds. Some pieces of old houses can form a new building. Trees that were going to be felled can form a new garden. Thus, compositional elements can be experienced and reinterpreted in each new design. A new taxonomic family arises from their study, knowledge, and grouping. That is what finally leads to the architectural project.
El ‘siku’, entendido como un tipo de flauta de pan dual, complementario y comunitario, posee una larga historia que se hunde en el pasado prehispánico, al cual frecuentemente se hace mención en artículos, publicaciones, congresos, y entre los sikuris es un tema recurrente. Sin embargo, la evidencia de ese pasado es bastante frágil, debido a los diferentes tipos de datos que poseemos al respecto. Este artículo está pensado para definir la evidencia que tenemos actualmente al respecto. Para eso separo esa evidencia en cuatro capítulos; el primero está destinado al relato de los sikuri, que hablan de un instrumento que ejecutan y por lo tanto conocen bien, siendo su testimonio el más confiable, el cual aparece aproximadamente hacia 1980. Antes de eso, desde aproximadamente 1920, tenemos el relato académico, es decir, hecho por observadores que describen en un tono más bien “científico” (descriptivo, analítico, comparativo) pero desde fuera, sin conocer su interpretación, lo que lo hace ambiguo, inexacto y poco confiable en muchos casos. Antes de eso poseemos el relato de los cronistas, que se extiende a partir de la invasión hispana (siglo XVI), el cual carece de datos útiles, que nos permitan detectar flautas del tipo ‘siku’, debido a que los cronistas no supieron interpretar un modo de ejecución musical inexistente en España, salvo el testimonio del Inca Garcilaso de la Vega, quien al parecer fue sikuri, y pudo describir correctamente el uso de este instrumento en tiempos previos a la invasión. Antes del siglo XVI poseemos el relato de la arqueología, que se basa en objetos (instrumentos e iconografía acerca de los mismos), en que falta la ejecución y por lo tanto no podemos tener certeza del uso dual complementario, pero poseemos abundante información indirecta que nos permite generar un panorama posible de su uso en ese pasado remoto.
El exterminio de población, en su forma masiva o selectiva, ha constituido siempre una forma extrema de expansión del sistema capitalista -y de anteriores sistemas también-y de "pedagogía social", en cuanto a reproducción del gran negocio de la espiral de la guerra, el despojo, la explotación, el delito, la impunidad, el estigma y el castigo ejemplar. Es inherente, casi simbiótico, en esta etapa del desarrollo material de nuestra especie y la violencia normalizada en su orden social. Por otro lado, la pandemia actual es también una forma de exterminio para la especie, más silenciosa pero más letal.
Publ. Dpt. Speleology S.C. Aranzadi, 2020
A group of interrelated chasms is described, explored in sandstone strata in the upper western part of the coast of Mount Jaizkibel. The rocks are part of the abyssal turbidites sequence of the Eocene flysch of Gipuzkoa (Jaizkibel Formation, Basque Country). The cavities have been formed at the expense of mechanical decompression fractures parallel to a lateral scarp of a steeply dipping plate of the coastline. The infiltration of runoff water between fractures and stratification planes of the sandstone has generated a system of 5 chasms, with 160 m of galleries, staggered along a -38 m unevenness. These are part of a larger system, with three additional chasms, previously explored. The karstification of the complex is superficial but includes 272 m of galleries and -74 m of unevenness. The cavities have speleothems and cave-dwelling invertebrates.
Recopilación de especies de flora en la comunidad Joyaczhi presentes en áreas con presencia de terrazas agrícolas precolombinas.
poder de atraccion
Qué es un arquetipo? un patrón básico, una idea general que se cumple a cualquier nivel o dimensión. ¿Qué es el inconsciente? aquello que, siendo nuestro, no vemos. Si viésemos todo seríamos un ser despierto. Buda dijo cuando le preguntaron: ¿qué eres? ¿eres un dios, un profeta? No, dijo Buda, soy un ser "despierto".
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Teppo-ki (Crónica del arcabuz), 2016
OTRAS INTERVENCIONES ARQUEOLÓGICAS EFECTUADAS EN EL YACIMIENTO DE ARKAIA, 2014
OKAMOTO TARO Y EL REDESCUBRIMIENTO DEL ARTE PREHISTÓRICO EN JAPON, 2023