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"Frammenti di agonia umananimale" è una raccolta di poesie brevi, frammentarie e disorganiche, che si articola in due parti, rispettivamente intitolate "Macelleria e metafisica" e "Il mio io e i suoi 'se' ”. Tema centrale di queste poesie è il dolore, la sofferenza intesa come dimensione generale e interspecifica della vita, finanche come unico vero Universale, nel senso che essa, forse più di ogni altra dimensione, permea l’esistenza di tutte le creature viventi. Ciò, nella convinzione che, da un lato, la dimensione del soffrire, nella sua essenza più profonda, sia indicibile, inesprimibile, destinata a essere realmente afferrata solo nello spazio privatissimo del sentire e dell’esperienza in prima persona; ma che, dall’altro lato, la poesia non possa sottrarsi alla sfida rappresentata da ciò che è inattingibile appieno da parte del logos (inteso qui in generale come pensiero e come parola) ma debba cimentarsi nel tentativo di articolare linguisticamente l’inarticolato, quand’anche ciò la costringa a sforzi di assottigliamento formale e di rinuncia a risorse sintattiche, semantiche e stilistiche ben consolidate.
2011
Gran premio della giuria al Festival di Cannes 2010, il film di Xavier Beauvois Uomini di Dio (Des Hommes et des Dieux) narra la salita verso il martirio dei monaci francesi uccisi a Tibhirine (Algeria) nel 1996. Questa opera cinematografica ci sembra degna d'interesse per almeno tre motivi.
Dizionario ragionato sull'anima, che avevo iniziato anni fa e che ho ripreso in mano in questi giorni. Esso prende spunto da un celebre libro di R. Barthes degli anni Settanta (Frammenti di un discorso amoroso), uno dei primi libri importanti che ho letto, insieme a "Così parlò Zarathustra" di Nietzsche: con la differenza che questo ha preparato il sentiero che avrei scavato e percorso, mentre quello di Barthes mi ha spinto ad allontanarmi dalla visione di conformismo della trasgressione che lo scrittore francese esprimeva. Lì iniziò la mia ricerca, personale, sempre più personale, teorica e pratica, sull'anima. Volutamente il titolo è Frammenti di un discorso dell'anima ed è diviso in Voci (come un'enciclopedia) proposte in ordine alfabetico. Queste voci sono il pretesto per entrare dentro aspetti importanti che tolgono il velo (dis-velano) all'anima; anima è una parola che ancora oggi rappresenta più una sfida che un mistero. Non parlo dell'anima cristiana, ma neppure di un generico e indefinito-indefinibile soffio: essa nasce dal concetto di individuo-persona e le sue implicazioni, sia materiali sia spirituali, sono continuamente aperte.
Prima della fede, 2022
Postfazione al saggio di Matteo Corrias, "Prima della fede", Tuthi, 2022
Umanesimo della cura. Creatività e sentieri per il futuro, 2020
Il testo si colloca nell'alveo concettuale proprio della Medicina Narrativa e delle medical humanities. L'umanesimo della cura ri-posiziona al centro del nostro sguardo la persona malata e il suo mondo di significati. A partire da un interrogarsi sul significato stesso della parola "cura", i contributi ospitati invitano a pensare a quanto come operatori della sanità, e più in generale come professionisti della cura, concorriamo davvero a servire l'umano. La cura è questione ontologica che attiene alla complessità dell'umano, ha il carattere dell'avventura e della creatività e rimanda a situazioni, saperi e modi di conoscere situati nella relazione. La medicina necessita di rinnovare le proprie mappe e ripensare i luoghi di cura, forse anche per ritrovare creatività ed entusiasmo nel lavoro.
“Circo”, anno XL, 1, p. 26-27, 2008
Studio su alcuni documenti conservati al CEDAC
2000
L’eta dei Flavi e stata giustamente definita un’eta di contraddizioni. Cio e vero soprattutto per Flavio Domiziano sulla cui personalita ambigua, tormentata e crudele si e accumulata un’abbondante bibliografia 1 ; su di lui sono stati formulati giudizi antitetici gia in antico, lodi sperticate dai poeti (Stazio e Marziale), condanne senza appello dagli storici (Svetonio, Tacito e Cassio Dione); anche i moderni hanno seguito chi piu chi meno questo schema, sicche mi e sembrato appropriato impostare il tema della relazione sulla dialettica degli opposti, che si riallaccia in fondo a quei concetti contrapposti che caratterizzano la cultura romana fatta di binomi: urbi et orbi, terra marique, belli domique, domi forisque, fas nefas, otium negotium e cosi via. Inoltre, questa bella sede e questo clima di cordialita mi inducono a tralasciare gli aspetti piu noti e piu crudi della storia domizianea - le guerre, l’autocrazia e i tentativi di imporre il culto della sua persona, la ferocia e ...
Le principali funzioni dell'apparato tegumentario sono: -La difesa dell'organismo da potenziali danni esogeni di natura chimica e fisica e da insulti biologici (batteri, funghi o virus).
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Fundamental Rights. Rivista di studi giuridici, storici e antropologici, 2022
Virtù, legge e fioritura umana. Saggi in onore di Angelo Campodonico. MIM Edizioni Srl, 2022
Latinitas, n. s. 1, 2013, pp. 17-34
Kainos. Rivista di critica filosofica, 2012
Gli irraggiungibili confini. Percorsi della psiche nell’età della Grecia classica, a cura di R. Bruschi, ETS, Pisa, pp. 53-80, 2007