Sakramen

Pengertian dan Sejarah Sakramen dalam Gereja Protestan dan ekaristi dalam gereja Katolik

Kata sakramen berasal dari bahasa Latin Sacramentum, yaitu hal-hal yang berkaitan dengan yang kudus atau yang ilahi. Sakramen juga berarti tanda keselamtan Allah yang diberikan kepada Manusia.

Baptisan dalam Gereja Katolik

Sakramen berasal dari bahasa Latin; Sacramentumyang memiliki arti perbuatan kudus 1 . Dalam bidang hukum dan pengadilan Sacramentum biasanya diartikan sebagai barang kepunyaan (jaminan) yang ditaruhkan saat dua orang berselisih, jika salah satunya kalah maka jaminan tadi akan menjadi milik pihak yang menang. Dalam sejarah teologi Kristen istilah sacramentum menjadi bagian dari diskusi teologis kristiani sehingga dalam perkembangannya istilah sakramen digunakan dan diberi arti baru dalam kehidupan gereja.

Kodrat Sakramen Penguatan, 2019

Nama : Nathanio Chris Maranatha Bangun NIM : 150510041 Semester : VII (Tujuh) Kan. 879 : Kodrat Sakramen Penguatan Kan. 879. Sakramen penguatan, yang memberikan materai dan dengannya orang-orang yang telah dibaptis melanjutkan perjalanan inisiasi Kristiani dan diperkaya dengan anugerah Roh Kudus serta dipersatukan secara lebih sempurna dengan Gereja, menguatkan dan semakin mewajibkan mereka untuk dengan perkataan dan perbuatan, menjadi saksi-saksi Kristus, menyebarkan dan membela iman. 1. Pengantar1 Kata "Penguatan" atau "krisma" (confirmation) berasal dari bahasa latin "confirmare" yang berarti untuk meneguhkan, untuk menguatkan, untuk menyempurnakan sesuatu yang telah dimulai. Sakramen Penguatan adalah sebuah kelanjutan perjalan dari inisiasi Kristiani yang dimulai dari pembaptisan. Perkembangan sejarah dari sakramen ini menandai beberapa penekanan teologis, perubahan disiplin dan kontroversi seputar para pelayan, umur dan konsekuensi dari penerimaan sakramen ini. 2. Isi 2.1 Introduksi Historis2 Dalam gereja perdana, sakramen inisiasi berupa baptis, krisma dan ekaristi dirayakan dalam tiga ritus namun dalam sebuah perayaan yang dipimpin oleh uskup. Setelah ritus baptis, yang dilayangkan oleh para imam, uskup menumpangkan tangannya dan mengurapinya dengan minyak krisma. Setelah Edik Konstantinus pada 313 SM dikeluarkan, disadari bahwa hampir tidak mungkin uskup melayangkan sakramen inisiasi ke mana saja. Hal ini membuat sebuah perkembangan baru: di Timur, para imam menjadi pelayan sakramen krisma, sedangkan di Barat, ritus baptis dan krisma dipisahkan dan krisma dikhususkan bagi uskup saja.

Sakramen Perkawinan Dalam Gereja Katolik

Sakarin merupakan zat pemanis buatan

Agam Suherman, 2018

Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk menganalisis kualitas pelayanan yang telah diterapkan oleh Bank Aceh Syariah yang diukur dengan menggunakan Model CARTER yang terdiri dari enam dimensi yaitu prinsip kepatuhan syariah (compliance), prinsip jaminan (assurance), keandalan (reliability), bukti fisik (tangibles), empati (emphaty), dan ketanggapan (responsiveness) serta melihat pengaruh Model CARTER terhadap kepuasan nasabah. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan angket/kuesioner dengan menggunakan populasi seluruh nasabah Bank Aceh Syariah dan sampel yang dipilih sebanyak 100 responden berdasarkan rumus slovin dengan teknik pengambilan sampel menggunakan convenience sampling. Metode penelitian yang digunakan adalah analisis regresi linier berganda (multiple regression analysis) dengan menggunakan bantuan software IBM SPSS versi 22. Hasil penelitian yang diperoleh menunjukkan bahwa kualitas pelayanan keandalan (reliability) dan ketanggapan (responsiveness) memiliki pengaruh yang signifikan terhadap kepuasan nasabah. Sedangkan kepatuhan syariah (compliance), jaminan (assurance), bukti fisik (tangibles), dan empati (emphaty) tidak memiliki pengaruh yang signifikan terhadap kepuasan nasabah. Secara keseluruhan, Model CARTER memiliki pengaruh yang siginifikan terhadap kepuasan nasabah dengan nilai sebesar 52,1%.