Kronika Slowian Helmhold

Przegląd Historyczny, 2019

La narrazione pubblica come questione privata. La satira sui Cistercensi nel De Nugis Curialium di Walter Map (XII secolo

Archeologia Polski, 2021

W trakcie archeologicznych badań ratowniczych na rynku w Wiązowie, pow. strzeliński, dwukrotnie (w 1992 i 2018 r.) natrafiono na pozostałości niewielkiego cmentarzyska, składające się z co najmniej 3 pochówków szkieletowych. Cechy obrządku pogrzebowego wskazują, iż były to groby przedstawicieli lokalnej społeczności celtyckiej, które należy datować na wczesny okres lateński. Niektóre ozdoby stanowiące wyposażenie prezentowanych pochówków były zapewne wytwarzane w warsztatach działających ówcześnie w centralnej części Kotliny Czeskiej. Interesujące jest również położenie grobów, które znajdowały się na obrzeżu współczesnej im osady.

Wiadomości Archeologiczne, 2019

A non-invasive exploration of the stronghold at Dzięcioły, Łosice County, in NE Poland began in 2018 (Fig. 1, 2). Based on the results of test excavations from 1968, the stronghold was dated to the 12 th century. Its three-line defence system consists of fortifications on the outside of the suburbium, the stronghold proper, and the small

Rocznik Lubelskiego Towarzystwa Genealogicznego, 2013

2008

Nawiązując do ostatniego akapitu poprzedniego odcinka nieoficjalnej "Kroniki usiowskiej pepikologii"2 pora opisać ostatnich 8 lat historii śląskiej bohemistyki, a właściwie dzień dzisiejszy3-doświadczenia z pierwszych lat XXI wieku, funkcjo nowania Uniwersytetu Śląskiego w systemie naukowo-edukacyjnym Unii Europej skiej. Pora też scharakteryzować (czy raczej przewidzieć) niezłe perspektywy na naj bliższe lata... Jak powszechnie wiadomo w środowisku slawistycznym, filologia czeska na Uniwersytecie Śląskim w Katowicach działająca w ramach organizacyjnych Instytu tu Filologii Słowiańskiej Wydziału Filologicznego UŚ w Sosnowcu, jest jednym z 9 ośrodków bohemistycznych w Polsce, funkcjonujących na polskich uniwer sytetach w: Krakowie (UJ), Warszawie (UW), Wrocławiu (UWr), Poznaniu (UAM), Opolu (UO), Lublinie (UMCS) oraz PWSZ w Raciborzu oraz Nysie. Wśród studen tów filologii czeskiej na sosnowieckiej slawistyce dominuje młodzież pochodząca z południowej Polski, czyli z Górnego Śląska i Zagłębia Dąbrowskiego. Jednak coraz częściej pojawiają się adepci z regionów sąsiednich, "naturalnych domen" innych placówek bohemistycznych, jak Małopolska, Opolszczyzna i Podbeskidzie oraz z centralnej Polski i incydentalnie Republiki Czeskiej. W tym gronie kandydatów (a potem studentów roku I) znajomość języka czeskiego jest niezwykle rzadka, naukę trzeba więc rozpocząć od podstaw. Dużo lepiej przedstawia się wiedza ogólna na te mat sąsiedniego kraju, wiciu studentów wybiera bohemistykę kierując się zaintere 1 Niniejszy artykuł nawiązuje swą treścią do wcześniejszej pracy: 28 lat śląskiej bohemi styki, [w:] "Bohemistyka" 2002, nr 3, s. 228-234, w której autor skupił swą uwagę na historii, tradycjach oraz zapleczu naukowo-kadrowym oraz bazie bohemistyki działającej w Instytucie Filologii Słowiańskiej w ramach Wydziału Filologicznego Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach-Sosnowcu. 1 Tak humorystycznie można zatytułować prace autora dokumentujące dzieje śląsko-zagłębiowskiej bohemistyki na UŚ.

Studia Podlaskie, 2015

Jubileusz 65-lecia urodzin profesora Jana Dzięgielewskiego stał się inspiracją do przygotowania Księgi pamiątkowej Szlachta polska i jej dziedzictwo, będącej wyrazem wdzięczności uczniów Czcigodnego Jubilata oraz uznania dla jego osiągnięć dydaktycznych, organizacyjnych, a nade wszystko naukowych. Profesor Jan Dzięgielewski jest bowiem jednym z tych historyków, którego prace na trwałe weszły do dorobku polskiej nauki historycznej. Mam tu na myśli chociażby takie publikacje Jubilata, jak: O tolerancję dla zdominowanych.

Architectus, 2019

The article presents the history of the creation and transformation of the parish church (now a co-cathedral) in Zielona Góra from the 2 14th century to the beginning of the 20th century. The introduction presents the source and chronicle information as well as the current modest litera- ture. Based on the architectural studies and the analysis of the details, the most important phases of the church’s transformation were separated. The beginnings of the existing building were erected in the 1370s, when a two-span presbytery was built. Presumably, at the beginning of the 15th century, a three-bay, four-nave, aisle body was built. The temple was probably damaged by a fire in 1419. After reconstruction, probably in the 2nd half of the 15th century, on the south side, was erected a Gethsemane Chapel with a gallery, a porch and at the turn of the 15th and 16th century – the Baptist Chapel. After the fire in 1546, the western porch was established, and after another in 1582 – the corps’ vault completed in 1590. The 2nd half of the 17th century brought new windows, and a high Baroque helmet. It fell down in 1776. A Baroque tower with a classicist helmet was rebuilt in stages up to 1832. At the end of the 19th and at the beginning of the 20th century, renovation works were carried out, and at the beginning of the 21st century, renovation works were also carried out, the last stage of which was to preserve the interior of the Gethsemane Chapel.

1985

Książka dostępna bezpłatnie na stronie warszawskiej slawistyki http://iszip.uw.edu.pl/files/pdf/praktyczny_przewodnik.pdf

Sprawozdania Archeologiczne, 2002