TINGKAT KEBISINGAN DAN PENGARUHNYA

Mukhamad Fathoni, 2023

Penelitian merupakan upaya sistematis untuk menemukan kebenaran atau untuk mengetahui sesuatu yang baru dengan cara mengumpulkan, mengolah, dan menganalisis

Garis-garis Besar Haluan Negara (GBHN) telah mengamanatkan agar kebijaksanaan kependudukan yang menyeluruh dituangkan dalam program-program terpadu untuk menunjang upaya-upaya meningkatkan mutu sumber daya manusia, taraf hidup, kesejahteraan dan untuk mencapai tujuan-tujuan pembangunan lainnya. Meningkatkan kesejahteraan penduduk secara menyeluruh merupakan tujuan pembangunan. Dalam hal ini GBHN 1988 mengemukakan bahwa kebijaksanaan kependudukan diarahkan pada pengembangan penduduk sebagai sumber daya manusia agar menjadi kekuatan pembangunan bangsa yang efektif dan bermutu dalam rangka mewujudkan mutu kehidupan masyarakat yang senantiasa meningkat. Dalam kaitan ini perlu terus ditingkatkan upaya pengendalian pertumbuhan dan persebaran penduduk, di samping pendidikan, kesehatan, pertumbuhan ekonomi, pembangunan daerah dan penciptaan lapangan kerja.

Filsafat ilmu bertujuan untuk memberikan pemahaman betapa luas dan dalamnya hakikat serta tanggungjawab pikiran dan pengetahuan manusia. Perguruan tinggi, secara filosofis, berfungsi dalam rangka pencerdasan budi atau intelektual dan budaya masyarakat. Karena itu perguruan tinggi, berusaha menumbuhkan kesadaran dalam diri mahasiswa dan masyarakat bahwa pikiran, pengetahuan, dan ilmu adalah salah satu fenomena eksistensi manusia yang tidak dapat dipisahkan dari nilai dan panggilan tugas kemanusiaan yang diembannya. Dalam filsafat ilmu, nilai dan panggilan tugas kemanusiaan telah begitu lekat (inheren), baik di dalam pikiran atau pengetahuan, termasuk dalamnya, bidang ilmu dan teknologi sedang yang ditekuni oleh para mahasiswa sesuai bidang minat dan profesinya di perguruan tinggi. Usaha tersebut, bertumpuh pada manusia sebagai subyek, sehingga mampu mendongkrak segala keterbatasan kodratinya, dan menyumbang bagi kepenuhan diri sebagai makhluk budaya yang bisa mengusai alam yang mendeterminasi dirinya.

Agama tampaknya memang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. Pengingkaran manusia terhadap agama dipengaruhi oleh faktor-faktor tertentu baik yang disebabkan oleh kepribadian maupun lingkungannya. Namun untuk menutupi atau meniadakan sama sekali dorongan dan rasa keagamaan tampaknya sulit dilakukan. Manusia memiliki unsur batin yang cenderung mendorongnya untuk tunduk kepada Dzat yang gaib. Ketundukan ini merupakan bagian dari faktor intern manusia yang dalam psikologi kepribadian dinamakan pribadi (self) ataupun hati nurani (conscience of man) atau fitrah. Menurut pendapat Freud (tokoh psikoanalisa), kesadaran beragama muncul karena rasa ketidakberdayaan manusia menghadapi bencana atau berbagai kesulitan dalam hidup. Sedangkan menurut behaviorisme, munculnya kesadaran beragama pada manusia karena didorong oleh rangsangan hukuman (adanya siksa; neraka) dan hadiah (adanya pahala; surga). Dan menurut Abaraham Maslow (tokoh humanistik), kesadaran beragama terjadi karena adanya dorongan untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan yang tersusun secara hirarkis dimana puncak dari kebutuhan tersebut adalah aktualisasi diri yang menyebabkan manusia menyatu dengan kekuatan transedental PENGERTIAN DAN TEORI SUMBER KESADARAN BERAGAMA Menurut KBBI, Secara bahasa, kesadaran berasal dari kata dasar "sadar" yang mempunyai arti; insaf, yakin, merasa, tahu dan mengerti. Sedangkan Kesadaran berarti; keadaan tahu, mengerti, dan merasa ataupun keinsafan. Arti kesadaran yang dimaksudkan disini adalah keadaan tahu, ingat dan merasa ataupun keinsafan atas dirinya sendiri kepada keadaan yang sbenarnya. 1 Sedangkan kata beragama berasal dari kata dasar "agama". Agama berarti kepercayaan kepada Tuhan (dewa dan sebagainya) dengan ajaran kebaktian dan kewajibankewajiban yang bertalian dengan kepercayaan itu, misalnya Islam, Kristen, Hindu, Budha dan lain-lain, sedangkan kata beragama berarti memeluk (menjalankan) agama; beribadah; taat kepada agama di sepanjang hidupnya. 2

Sejatinya bicara tentang kebhinnekaan adalah tentang bagaimana melihat dunia sebagai rumah bersama (oikumene). Itu tak bisa dibatasi hanya di ranah penyatuan gereja maupun kebutuhan hidup berdampingan antar umat manusia saja. Gerakan oikumene dalam kebhinnekaan harus beranjak dari gerakan yang gereja-sentris maupun antroposentris, menuju pada perjuangan keutuhan ciptaan. TEOLOGI " RUANG KEHIDUPAN " (SPACE OF LIFE) SEBAGAI TITIK BERANGKAT Manusia tidak mungkin dapat hidup tanpa ruang kehidupan. Ruang kehidupan yang dimaksud adalah alam semesta, bumi dan segala isinya. Karya Tuhan dalam sejarah adalah karya dalam ruang kehidupan. Tuhan memulai karya-Nya dengan mencipta ruang kehidupan bagi manusia (Kej.1-2), membenahi kehidupan dengan membersihkan dan menata ulang ruang hidup manusia (lewat peristiwa air bah – Kej. 6:7), memperkenalkan diri kepada Abraham dengan menjajikan ruang hidup yang baru (Kej. 12:1), memperkenalkan diri kepada Israel dan menjanjikan tanah untuk hidup dan mengaruniakan era baru yang dinafasi oleh kebebasan (Keluaran 6). Tanpa semesta tak akan ada manusia. Selama masih tinggal di Mesir, Israel hanyalah bangsa yang tak punya tanah, dan artinya tak punya identitas, tak berbudaya, tak memiliki pengalaman iman dengan Tuhan, bangsa budak, yang hanya menghabiskan waktu untuk terlahir, bertahan dan mati tanpa mewariskan apa pun. Tak heran ketika memasuki tanah perjanjian Allah membagi tanah Kanaan dan membagikannya kepada 12 suku Israel (kecuali Lewi – yang beroleh kehormatan atas ruang peribadatan umat). Bukan hanya itu, bahkan kemudian Allah Sang Pencipta Yang Maha Besar itu hadir dan menjadi bagian dalam ruang kehidupan yang Ia ciptakan melalui Yesus Kristus. Tanpa ruang kehidupan manusia tak terlahir, tak bisa hidup dan berbudaya, tak ada perjanjian dengan Allah, sebab Allah berkarya lewat tanah sebagai ruang hidup. Tanpa keterjalinan yang mesra dengan ruang hidup manusia hanya akan jadi makhluk terasing yang dibawa angin tren kehidupan kesana kemari. Memahami ruang hidup bersama dalam perspektif primodial dan universal.

Meteorologi sinoptik adalah salah satu mata kuliah dalam program studi meteorologi yang mempelajari mengenai fenomena meteorologi dalam skala sinoptik. Salah satu peristiwa umum yang sering terjadi pada fenomena meteorologi skala sinoptik adalah adanya perubahan tekanan. Perubahan tekanan dapat disebabkan oleh adanya perbedaan terperatur, adanya perbedaan ketinggi, dan adanya efek dari topografi (hal ini sealnjutnya akan disebut dengan efek orografik). Adanya perbedaan tekanan di permukaan memberikan banyak efek terhadap keadaan cuaca di daerah tersebut. Di lintang menengah misalnya, adanya perbedaan tekanan yang signifikan dalam menyebabkan siklon. Di daerah pengunungan dan perbukitan, adanya perbedaan tekanan yang disebabkan oleh efek topografi akan menyebabkan hujan di salah satu sisi gunung dan kekeringan di sisi lainnya. Baik dampak berupa siklon maupun kekeringan, keduanya memberikan kerugian bagi kehidupan manusia. Oleh sebab itu pengetahuan mengenai tipte tipe tekanan rendah dan tinggi, serta bagaimana penyebab dan dampaknya terhadap lingkungan perlu diketahui. Sehingga dengan mengetahui hal-hal tersebut kerugian akibat dampak buruk yang muncul dapat dikurangi atau bahkan dicegah.