MERCADO, CONSUMO Y PATRIMONIALIZACIÓN CULTURAL

En América Latina las ciudades incluidas en la lista del Patrimonio mundial de la UNESCO constituyen un referente de oferta turística. Con ello se ha asistido no solo a un cambio y transformación físico de las ciudades, sino también en la forma de pensarlas, tanto de instituciones públicas dedicadas a la protección del patrimonio como de los organismos civiles y privados. Está nueva visión trae consigo una sobrecarga de sus estructuras urbano arquitectónicas, una creciente movilidad, una competencia sobre otros destinos, (de la Calle Vaquero, 2009) que obliga no solo a refuncionalizar espacios urbanos, sino a resignificar y/o recualificar los espacios, así las ciudades presentan una dinámica global como destino turístico (Troitiño, 2014) Los programas de orden público buscan apoyar la conservación de dichos centros históricos, para ello recientemente el programa Vertientes Centros Históricos del Hábitat de la Secretaria de Desarrollo Agrario Territorial y Urbano (SEDATU), ha apoya la protección, conservación y revitalización de Centros Históricos inscritos en la Lista del Patrimonio de la humanidad (UNESCO) y a favorecido al estado de San Luis Potosí quien busca desarrollar políticas enfocadas en la visión del patrimonio como un bien de consumo. Palabras clave: Bien de consumo, turismo, patrimonio, refuncionalización del espacio.

El sector económico que mayor ingresos reporta a la comunidad canaria es el turismo; sin embargo, parece claro que el modelo existente, de sol y playa, debe diversificar sus recursos, incluyendo las diferentes ofertas culturales que nuestras islas ofrecen. En este sentido, el Patrimonio Histórico y más concretamente el Patrimonio Arqueológico, desde un enfoque acertado puede ayudar a ello. En Canarias se está comenzando a potenciar el patrimonio arqueológico ya como un recurso valioso per se, ya como un instrumento de atracción turística más. Creemos, pues, necesario una reflexión, sobre las formas de valoración y puesta en uso de estos yacimientos a la luz de las demandas sociales y económicas, encuadrando éstas en la reciente Ley de Patrimonio Histórico Canario.

Brazilian Journal of Latin American Studies, 2022

Desde una perspectiva teórica institucional-constructivista, el presente trabajo pretende brindar nuevos aportes al estudio del Mercosur en tanto proceso de consolidación de una comunidad regional, analizando las propuestas institucionales y los cimientos de una narrativa cultural común impulsados durante el ciclo progresista de América Latina en el siglo XXI en dos campos de políticas asociados, aunque no usualmente estudiados en conjunto: la circulación de personas y el patrimonio cultural. El abordaje metodológico es cualitativo, con base en la revisión de artículos académicos y documentos oficiales, la consulta a funcionarios públicos brasileños y argentinos y la observación directa de reuniones del Mercosur. Nuestro argumento es que las políticas de circulación de personas y los trabajos de la Comisión de Patrimonio Cultural del Mercosur contribuyen a consolidar la existencia de una comunidad regional a través de la construcción de un espacio cultural común y a la profundización de la interdependencia cognitiva entre los ciudadanos del bloque. Estas esferas de la integración deben afrontar los desafíos y condicionamientos propios del intergubernamentalismo y del modelo moderno de Estado-nación, como la persistencia de ciertos aspectos de la dicotomía nacional-extranjero; situación a superar en pos de la construcción de una ciudadanía e identidad en clave regional, que tengan por base el interés y el involucramiento de los ciudadanos en el proceso de regionalización.

PATRIMONIO CULTURAL EL ITINERARIO CULTURAL, 2012

Urbanamente © Cartilla del Laboratorio de Urbanismo de la Facultad de Arquitectura y Artes 2357-6243 ISSN Año 7 - No.7 – 2012 Publicación Anual de la Universidad Piloto de Colombia - Bogotá, Colombia

Reflexiones sobre política y patrimonio cultural

El estudio de la cultura es una tarea desafiante, ya que se enfoca primordialmente en el componente del comportamiento social más amplio, una sociedad entera, o bien, en la comparación entre diversas culturas. Por otro lado, en contraste con el psicólogo -cuyo principal interés es el estudio del comportamiento individual-o con el sociólogo-quien se ocupa del estudio de

En esta recensión analizo y comento las ideas de Vicente Verdú y Aldous Huxley en dos de sus obras, las cuales son relativas al consumo, la trivialidad, el control de masas...