San Martín después de Guayaquil

Han pasado casi doscientos años desde que la gesta emancipadora latinoamericana comenzará, y aunque muchas cosas han cambiado, los retos y tragedias que enfrentaron los Próceres o Libertadores de estas tierras -según prefiera llamárseles -siguen allí.

Enlace universitario, 2020

San Martín es una región de la selva norte, cuya estructura productiva y composición del mercado laboral se concentra en las actividades agropecuaria y de servicios (67% del PBI y 75% de la PEA ocupada entre ambos). En el ICR 2011/12, San Martín se ubicó en el décimo quinto puesto (15°), conservando la misma posición que en el ranking de 2007/08.

Revista Ñ, 2015

2006

Para concretar su plan de independencia americana que consistía en colocar una barrera de gauchos aguerridos en el norte, al mando del General Martín Miguel de Güemes, cruzar la cordillera por el oeste, libertar Chile y luego marchar por mar al Perú, el General José de San Martín arribó a Mendoza en los primeros días de septiembre de 1814 con el cargo de gobernador intendente de Cuyo y el propósito ferviente de llevar a cabo su empresa aún a costa de los más grandes sacrificios.

San Martin De La Vega En Arquitectura Y Desarrollo Urbano Comunidad De Madrid Pag 471 563 Colegio Oficial De Arquitectos De Madrid 2004, 2004

el amplio valle del río Jarama. Limita al norte con Rivas-Vaciamadrld y Getafe; al oeste, con Pinto; al sur, con Valdemoro, Clempozueios y Chinchón y, al este, con Morata de Tajuña y Arganda. Sus coordenadas geográficas son 40° 12' 30" N y 0 o 07' 00" E y su superficie es de 105 Km2 con distancias aproximadas en las direcciones norte-sur de 12 Km y 14 en la este-oeste. La población se ha encontrado tradicionalmente muy diseminada, por lo que al núcleo

Trabajo sobre la Catedral y el monumento al prócer en la Ciudad de General San Martin, Buenos Aires

Introducción 1 ♦ La fecha natal 3 ♦ Sus progenitores 9 ♦ La familia Alvear 13 ♦ El manuscrito de doña Joaquina 15 ♦ La tradición oral 19 ♦ Testimonios que pretendidamente hacen referencia a una herencia indígena 22 ♦ Racismo y culto al héroe 24 ♦ Inconclusión 27 ♦ Bibliografía 28 Este pequeño ensayo, como otros trabajos míos, fue leído, para recibir opiniones y sugerencias, por tres colegas y entrañables amigas: Beatriz Vergara Robles, Nancy Espichán Beretta y Rosario Benites Revelli. A ellas mi reconocimiento y agradecimiento por sus comentarios y palabras de aliento. Asimismo, mi agradecimiento a la profesora Viviana Patriarca, de nacionalidad argentina, que también tuvo la gentileza de leer este trabajo y, además, expresarme sus impresiones y generosos comentarios, para mí de suma importancia por su especial óptica de lectora argentina. Sobre la vida del libertador de Argentina, Chile y Perú, al igual que sobre otros personajes históricos, se levantan una serie de vacíos, e incluso incongruencias, en gran parte explicables por la carencia de documentos que, por una u otra causa, han desaparecido o no han sido hallados. Hemos tratado, en un anterior trabajo, sobre la enigmática carta del 29 de agosto de 1822, conocida como la Carta de Lafond, que constituye uno de los grandes enigmas en la vida de San Martín, por las implicancias