72-84 Konovalov публикация в журнале ИгРАН

В этом номере есть увлекательное интервью, которое взяла Аида Соболева у заведующей сектором Ирана ИВ РАН госпожи Нины Мамедовой, обрисовавшей общую картину истории исследований по иранистике в России. Чтобы представить и поддержать молодых ученых, пишущих на темы культуры, истории, литературы и искусства Ирана, с этого выпуска мы начинаем публиковать разделы из их диссертаций. И надеемся, что вы, дорогие читатели, поможете нам в этом начинании.

В центре внимания автора монографии – общественно-политическая деятельность крупнейшего отечественного предпринимателя, текстильного магната, лидера партии про-грессистов, депутата IV-й Государственной Думы, министра торговли и промышленности Временного правительства А.И. Коновалова. Личность А.И. Коновалова, несмотря на ту роль, которую он играл в событиях в России начала ХХ века, до сих пор фактически не ис-следована. Раскрыть эту роль, показать на примере А.И. Коновалова причины вхождения представителей деловой элиты страны в политику, выяснить степень их влияния на ситуа-цию в дооктябрьской России, проанализировать их взгляды и оценить шаги, предпринимав-шиеся для ее модернизации на основе идей национал-либерализма, призвана эта книга. Практика наших дней свидетельствует о стремлении крупного капитала играть суще-ственную роль и оказывать влияние на общественно-политическую и социально-экономическую ситуацию в России в конце ХХ - начале XXI веков, используя свои финансо-вые ресурсы и влияние. В этой связи опыт их предшественников периода начала ХХ века представляет огромный интерес с точки зрения поиска общего и различного в отношении предпринимателей прошлого и настоящего к своей стране, своему народу. Книга рассчитана на специалистов и всех, интересующихся отечественной историей

2024

Despite the fact that excavations at the site of Takhti-Sangin began almost a hundred years ago, questions about the date of the founding of the city and foundation of the Oxus temple are still far from being resolved. The article provides arguments indicating that the parameters of the mud brick, column bases, and even the discovered fragments of Yaz III ceramics do not provide grounds to abandon B.A. Litvinsky’s assumption that the founding of Takhti-Sangin can be dated back to the early 3rd century BC. Thus, the square bricks of the 50–52×50–52×12–14 cm format used in the construction of the Oxus temple have no analogies among the Achaemenid monuments. The composite nature of the column bases does not at all indicate that the latter were manufactured in the Achaemenid era. Composite and monolithic bases existed in parallel in the 6th – 3rd centuries BC. Fragments of late Achaemenid ceramics from the wall seams of the temenos of the Oxus temple were already known to B.A. Litvinsky and I.R. Picikyan, but this did not affect their chronological conclusions. This is explained not only by the fact that any layers that could be dated to the Achaemenid period have not been discovered both at the time of Litvinsky’s work and later. In the last third of the 4th – first decades of the 3rd century BC, the population of the Central Asian satrapies continued to produce and use ceramics genetically related to the late Achaemenid period.

Державна установа «Науковий Центр аерокосмічних досліджень Землі Інституту геологічних наук Національної академії наук України», Київ МЕТОД КЛАСИФІКУВАННЯ ГІПЕРСПЕКТРАЛЬНИХ КОСМІЧНИХ ЗОБРАЖЕНЬ З ВИКОРИСТАННЯМ КОМБІНАЦІЙНОГО ПРАВИЛА ДЕМПСТЕРА Розглянуто новий метод класифікування гіперспектральних космічних зображень, який використовує теорію свідчень Демпстера -Шейфера. Метод відрізняється від відомих розв'язків однойменних задач введенням процедури оцінювання класифікаційної цінності спектральних каналів за допомогою спеціальної емпіричної функції і особливим способом розбиття спектрального ознакового простору, що у сукупності дозволяє застосовувати лише найбільш інформативні спектральні канали і суттєво скоротити розмірність ознакового простору при одночасному підвищенні точності класифікації. Описується програмна реалізація пропонованого методу і наводяться результати оцінювання точності класифікації, яка досягається в реальних умовах. Ключові слова: гіперспектральне космічне зображення, класифікація зображень, теорія свідчень Демпстера -Шейфера, функція інформативності.

Art Logos – The Art of Word, 2023

В статье рассматриваются натурфилософские искания одного из главных героев романа «Русский лес» - Ивана Вихрова. Исследуется система ценностей героя, на первом месте у которого стоит природа, тождественная бытию в целом. В концепции Вихрова выделяется система противоположностей, базовые из которых: естественное (природа) и искусственное (государство). Цивилизация и прогресс ведут мир к уничтожению, потому что отдаляют человека от природы. Задача человека состоит в том, чтобы с помощью разума стать направляющей силой природы и вести мир к совершенству и очищению. В конфликте «человек - природа» проигравшим всегда оказывается человек.

K omparatÓvistikas instit˚ta almanahs ЧИННОВСКИЙ СБОРНИК ñ III VienÓbas iela 13-323, Daugavpils LV-5401, Latvija Tel. (371)65424238 Fakss: (371)65422611 E-pasts: ki@du.lv

Караван 97 , 2023

this article deals with the problem of the changing role of traditional (Predict - Observe - Explain ), based on the analysis of the results of the Indonesian research conducted by the Faculty of Biology Education of Malang State University.

Историчность и универсальный эволюционизм // Диалог со временем. Вып. 65. М.: Аквилон, 2018. С. 21-34., 2018

В статье рассматривается проблема соотношения историчности и концепции универсального (глобального) эволюционизма, претендующей на парадигмальный, трансдисциплинарный и постнеклассический статус и доминирующей в некоторых областях отечественной макроистории. Анализируются варианты представлений о естественнонаучной темпоральности и гуманитарной историчности, их диалогический потенциал. Хотя универсальный эволюционизм признает в теории достижения неклассической науки и исторического знания, но в приложении к исторической проблематике (теория цивилизаций, универсальная история) он игнорирует проблематику историчности, оставаясь во многом физикалистским.