Mujeres, derechos y derecho. El derecho a los derechos

2010

A de mis queridos companeros varones de este Instituto universitario han sido testigos sonrientes del gran esfuerzo que me ha implicado dar inicio a la redaccion del presente documento. Tocar cada uno de los aspectos del amplio espectro de los derechos humanos, en general, y los de genero, en particular, requiere de la voz de profesionales como las que desde la primera sesion de este seminario conmemorativo del dia de la mujer se encuentran aqui reunidas. Quienes mejor que ellas para tratar con magistral conocimiento tecnico cada uno de esos ambitos en los que como mujeres les y nos ha tocado convertirnos en expertas. 379

Gaceta Sanitaria, 2008

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Javier GARCÍA MARTÍN -Adolfo G. Posada, un constitucionalista ante el feminismo. Entre Estado social y derecho privado-Mujeres y Derecho: Pasado y presente I. Congreso multidisciplinar de la sección de Bizkaia de la Facultad de Derecho. Octubre de 2008. III: III. Panel. Las mujeres: ¿titulares de derechos? En el derecho Público. Adela Asua Batarrita Moderadora. Comunicación

El objetivo del presente trabajo es dar cuenta de que el fenómeno de la exclusión social afecta de manera diferenciada a las mujeres. Actualmente, obviar la perspectiva de género en este ámbito significa observar el fenómeno de manera sesgada y androcéntrica. Si nos centramos en las dimensiones culturales y antropológicas del sistema patriarcal, podemos decir que las mujeres somos calificadas de “malas” en el momento en que salimos de la definición femenina de seres-para-otros, dependientes y carentes de libertad. Para las mujeres en quienes confluyen diversos ejes de privación (pobreza, toxicomanía, prostitución, minoría étnica, encarcelamiento…) el incumplimiento del estereotipo es patente. Las diversas circunstancias limitantes impiden desarrollar el papel de “madresposas”, de fieles guardianas del hogar, de mujeres ajustadas al modelo de sexualidad dominante. Esta desviación del mandato patriarcal se manifiesta tanto de manera interna en sentimientos de culpa y devaluación de la propia autoimagen como en la estigmatización y la sanción social. Esta fuerte reacción social resulta especialmente paradójica si tenemos en cuenta que sus oportunidades de acceso a derechos sociales y de ciudadanía se han visto mermadas. Caso paradigmático es el de las mujeres delincuentes, quienes han violado tanto las leyes escritas como las normas sociales esperadas para su género. No en vano, la criminología tradicional positivista las calificaba con seres monstruosos, no-mujeres, ya que no poseían los rasgos propios de la feminidad y se desviaban del mandato de género.

Este documento es un aporte para la reflexión de una problemática trascendental para la construcción de la institucionalidad democrática y la lucha contra la impunidad en Guatemala ya que sin duda la violación a los derechos humanos de las mujeres se ha escudado históricamente en el silencio, las leyes excluyentes y en la certeza de impunidad que tienen los agresores. Del mismo modo, ayuda a promover una discusión mas seria alrededor de las causas que generan este tipo de problemática, de las desigualdades que existen en nuestra sociedad, de la inequitativa distribución de la riqueza, del machismo excesivo, de los patrones de enseñanza y educación que reciben las y los jóvenes y niños. Comprender la violencia como un fenómeno integral de nuestra sociedad.

2019

This article aims to bring the reader closer to the phenomenon of political violence against women in reason of gender, that is one of the most relevant problems in the current mexican electoral system, through its exercise the exercise of women’s political rights is undermined which hinders the democratic processes of our country. The response that the authorities have given to these manifestations of violence has not been enough to contain it, since it is increasingly visible in the physical and virtual spaces, being present inside and outside the electoral process. That is why is necessary to study this phenomenon from its doctrinal conception, through the normative advances that seek to solve it, to the perceptions of the main operators of the electoral system around the attention given to the victims from the institutions, this with the purpose of identifying the red-hot spots where efforts should be directed to address, contain and eradicate this type of violence.

Rev. Cient. General José María Córdova, 2013

When examining literature of gender and democracy, one realizes that the majority of the works on these subjects revolve around two related structural justifications. The first emphasizes on the subjugation of women, reasoning that follows Pateman’s ideas on the sexual contract. These approximations preponderantly scrutinize the patterns and practices of domination that victimize women. The second trend of thought targets women’s equality or, more concretely, inequality. It pays special attention to the marginalization of women from positions of power and to their exclusión from the public arena. With the commitment of opening a third front, the present article proposes a different approach to the study of gender and democracy. Though it recognizes the validity of both of these lines of advocacy, it takes one step away from the dichotomous logic that places women in one side and men on the other. Namely, it analyses gender relations, as an interdependent and dual social construction that differentiates and singularizes gender dynamics [Al examinar las aproximaciones teóricas sobre el género y la democracia, es posible evidenciar que la mayoría de los trabajos sobre estos temas giran en torno a dos justificaciones estructurales. La primera aborda la democracia desde un análisis crítico que resalta la subyugación de la mujer, razonamiento que sigue las ideas de Pateman acerca del contrato sexual. Estas aproximaciones preponderantemente examinan los patrones y prácticas de dominación que victimizan a las mujeres. La segunda corriente de pensamiento estudia la igualdad de las mujeres o, más concretamente, la desigualdad. Por lo tanto, presta atención a la marginalización de las mujeres de los puestos de poder y a su exclusión de la vida pública. Con el compromiso de ampliar el debate sobre las relaciones de género y la democracia, el presente artículo propone un enfoque diferencial a partir de las concepciones de poder. El artículo se distancia de la lógica dicotómica que coloca a las mujeres en un lado y los hombres en el otro. En concreto, analiza cómo las relaciones de género son construcciones sociales que se originan de la interdependencia y de la dualidad.

2018

espanolEl patriarcado domina los sistemas de conocimiento mediante la religion, la cultura popular y la medicina, construyendo el genero y la sexualidad. Ello subordina a las mujeres a traves de las categorias de salud y enfermedad, bondad y maldad. Las “mujeres poseidas” condensan las ideas de subversion al orden a partr del desorden del alma y el cuerpo. Los hombres asumen de guardianes del orden social, revirtendo el caos para restaurar la normalizacion de la sociedad, la cual esta relacionada con los cuerpos femeninos y sexualidad. Los cuerpos femeninos es un territorio para la intervencion masculina en ambitos tan diversos como la religion, la cultura popular, las artes y la medicina. Los cambios en los cuerpos de las mujeres durante el curso de sus vidas mantenen la misma objetvizacion, moldeando sus caracteristcas a traves del orden patriarcal. Nosotras proponemos aqui el concepto de “mujeres en movimiento”, para subvertr la subordinacion femenina y refutar la simplifcacion d...

Mujeres y Derecho, pasado y presente: I …, 2008

Revista CS, 2015

Este artículo es resultado de una reflexión producto de la revisión bibliográfica en el marco de la investigación Activismo por la paz en Colombia. Mujeres e indígenas en el gobierno doble de la seguridad democrática (2002-2010), que indaga por la estructura de oportunidades políticas, los marcos de significado y la consolidación de los actores que intervienen en la movilización por la paz en Colombia. Se presenta un balance de la producción académica publicada desde 1990 en América Latina y Colombia, indispensable para establecer comparaciones en la forma en que otros investigadores indagan acerca de las movilizaciones en las que participan las mujeres; la forma en que construyen sus objetos de investigación, los referentes teóricos que abordan y los aportes al conocimiento de la relación género y acción colectiva. Se concluye que a pesar de la riqueza de los resultados que se proporcionan, desde las distintas experiencias y tradiciones, es necesario mejorar la interpretación sobre...