Situación actual del pueblo mapuche

Pueblo Mapuche: de las demandas históricos culturales a la alianza con la clase obrera por el derecho a la autodeterminación La cuestión mapuche es un conflicto histórico que trasciende fronteras, culturas y Estados. Es un conflicto que antecede, las "independencias" de Chile y Argentina con el Imperio Español, marcado de expoliación a la culturas originarias e indígenas de América, de explotación, enfermedades, muertes y saqueo de los recursos naturales. Sin embargo, ante un conflicto que por siglos está abierto, nos preguntamos ¿cuáles salidas son viables para que el pueblo mapuche conquiste el derecho a la autodeterminación?

2000

2008

Anuario de Derechos Humanos, 2019

1. Lonko, lonco o longko consiste en el rol social directivo de una comunidad o lof. Es la autoridad política básica de las comunidades mapuches, y sirve como su cabecilla, mediador y portavoz.

Estudios Interdisciplinarios de América Latina y el Caribe, 2015

Aunque• no son raras las oportunidades en las que la investigacion academica es puesta al servicio de la practica politica, social y economica, el caso de Jose Bengoa y los mapuches de Chile presenta ciertas particularidades interesantes. Bengoa, considerado como uno de los mas grandes expertos en el tema de los mapuches de Chile y asuntos indigenas en general, fue nombrado por el gobierno de Chile, al comienzo del proceso de redemocratizacion, como director de la CEPI-Comision Especial de Pueblos lndigenas, creada el 17 de mayo de 1990. Bengoa, antropologo social e historiador del pueblo mapuche, tuvo la oportunidad de aplicar su amplia gama de conocimientos y las conclusiones de ellos derivadas a la conduccion de las politicas destinadas a resolver los problemas indigenas en Chile. En su Historia de! Pueblo Mapuche , Bengoa no solo narra en forma analitica, desde el punto de vista de la antropologia social, la historia del pueblo mapuche, sino que enuncia un claro corolario de este, su gran estudio, abriendo la introduccion con un duro enunciado:

Trabajo final presentado al seminario "Desarrollo hacia fuera y globalización en Chile siglos XIX y XX" Dictado por el profesor Gabriel Salazar (PhD.) primer semestre año 2003

Anales de la Universidad de Chile

Actas Teológicas, 2012

En la medida que los distintos pueblos del mundo se van comunicando mejor, se hace también evidente la necesidad de superar los prejuicios raciales y culturales que aun persisten entre ellos. Gran parte de estos prejuicios se reproducen mediante visiones históricas que niegan o desvalorizan a un determinado grupo cultural. reduciéndolo a "prehistoria". Como si la historia fuera privilegio de unos pocos. El pueblo mapuche, aun siendo numéricamente minoritario, es uno de los sectores de la población del pais mas significativo en la construcción de la identidad nacional. Negado de diversas formas, su ser diferente, su resistencia a la asimilación, y el hecho de ser parte constitutiva del origen y del presente de la sociedad chilena, lo convierte en un desafio permanente y en la posibilidad real de avanzar hacia una sociedad plural y equitativa.

Revista 180, 2020

En las últimas décadas, y en especial los últimos años, se registra una actualización étnico-identitaria del pueblo indígena Mapuche en la región de Norpatagonia Argentina. Como parte de estos procesos, se viene dando una recuperación de la oralidad, poniendo al descubierto vivencias históricas hasta ahora desconocidas, lo que conlleva múltiples tensiones con diversos sectores sociales por las "versiones" del pasado. Nos centraremos en estas dinámicas, en un contexto signado por la conflictividad territorial de diversas comunidades con propietarios privados y algunos niveles estatales.