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Une étude sur le témoignage et la mémoire dans les onze premièrs chapitres de l'évangile selon Jean, comme point de départ pour une représentation théâtrale. Mémoire de maîtrise soutenu à l'Institut catholique - Institut des Arts Sacrés, 2002, sous la direction du père Yves Marie Blanchard. Le projet théâtral a été réalisé une année après, par l'Union Theâtrale de Roumanie en collaboration avec Signis Monde et l'association Orion, France.
EchoGéo, 2009
Ce document a été généré automatiquement le 28 avril 2019. EchoGéo est mis à disposition selon les termes de la licence Creative Commons Attribution-Pas d'Utilisation Commerciale-Pas de Modification 4.0 International Les souvenirs du passeur solitaire EchoGéo, 9 | 2009-Jean Marie Théodat (JMT) : Mais quel hasard précisément vous a conduit en Afrique ? Les souvenirs du passeur solitaire EchoGéo, 9 | 2009
Voix et Images, 2003
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Psychanalyse, 2013
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En témoignage de ma gratitude pour l'amour et le soutien de mon père ALI et de ma chère mère NEJIBA, je leurs dédis ce travail. Je dédis aussi ce travail à toute ma famille ainsi que mes frères MOHAMMED et HATEM. Mes profonds remerciements à tous mes amis pour leurs sympathies et leurs encouragements, ce travail leurs est aussi dédié. À tous ceux qui ont contribué pour la réussite de ce travail, d'une manière ou d'une autre, je leurs le dédis aussi.
e-Portique. Revue de philosophie et sciences humaine, 2013
Études françaises, 2019
Cet article s’intéresse à la réécriture de l’Élucidation médiévale (l’un des prologues « postiches » du Conte du graal et de ses trois premières Continuations) que propose La Tresplaisante et recreative hystoire de Perceval le Galloys, imprimée en 1530. Si le choix d’éditer ce prologue obscur – à tous les sens du terme – illustre sans doute le goût de la Renaissance pour une forme d’altérité médiévale, il témoigne aussi des limites de la compréhension de la forme d’archaïsme que met en oeuvre délibérément ce prologue qui invente, à la faveur d’une écriture lacunaire et opaque, un mythe sur l’origine perdue des récits arthuriens. L’article fait à terme l’hypothèse que l’imprimé marque, à cet égard, un autre rapport au temps, qui s’exprime dans un nouvel imaginaire de la production romanesque et un nouveau modèle de généalogie littéraire.
Détection de l'usage du réseau anonyme JONDONYM dans un réseau d’entreprise., 2022
L’utilisation des réseaux anonymes au sein des réseaux d’entreprises pour préserver l’anonymat sur Internet crée des canaux de communication cryptés permettant aux utilisateurs d’accéder aux parties les plus sombres de l’internet tel que le « DarkWeb » pour y mener des actions malveillantes. Ce projet consiste à détecter l'usage du réseau anonyme JonDonym dans un Réseau d’entreprise, en procédant à utiliser la technique de l'inspection approfondie des paquets "DPI". Ces paquets sont capturés préalablement à l'aide du logiciel "Wireshark" pour extraire les empreintes numériques du réseau JonDonym, qui seront ensuite implémentées à travers des règles personnalisées dans un système de détection d'intrusion "IDS Suricata" afin de déclencher une alerte à chaque tentative d’intrusion.
La perception des produits alternatifs par le consommateur marocain Dédicace Je dédie ce modeste travail : A mes chers parents; Pour leur amour, leur patience, leur soutien et leurs encouragements. Que ce travail soit le témoignage de ma plus profonde affection et de ma reconnaissance A toute ma famille, surtout mes frères, et mes soeurs, pour leurs soutiens moraux. A ma chère binôme Asmae Elbadaoui A ma chère Amie Rajae Douah qui n'a cessé de me soutenir par ses idées précieuses A Monsieur TARBALOUTI mon professeur et mon encadrant pour l'enseignement qu'il nous a dispensé, pour ses conseils, son suivi et pour le temps qu'il m'a accordé. A tous mes enseignants de l'université A tous mes amis, et à toutes les personnes qui m'ont Prodigué des encouragements et se sont La perception des produits alternatifs par le consommateur marocain Remerciements Je tiens à adresser mes plus vifs remerciements à tous ceux qui ont contribué de près ou de loin à la réalisation de ce modeste travail, Ma gratitude s'adresse à mon encadrant, Mr. TARBALOUTI qui, malgré ses multiples occupations, a accepté de diriger ce travail. La pertinence de ses remarques, sa rigueur scientifique, son esprit de coopération m'a été d'une importance capitale; qu'il trouve ici l'expression de ma profonde gratitude. Mes sincères remerciements s'adressent à mes chers parents, ma famille et plus précisément ma mère qui a toujours été présente, avec son soutien et sa précieuse aide dont elle a fait preuve pendant toutes ces années. Je remercie de tout mon coeur, tous les professeurs de la faculté des sciences juridiques et économiques pour le bagage intellectuel qu'ils m'ont fourni au cours de mes études au sein de ladite faculté. Merci à Dieu, le Tout-Puissant, pour m'avoir toujours soutenu.
The main aim of this article is to discuss Julian Barnes's francophilia. Indeed, this English writer is an expert in French language and culture –most especially 19th-century French literature. Thus, both his literary and journalistic output often deals with the relations between, on the one hand, what we shall present as an idealised and hence partial vision of his beloved France and, on the other, a deconstructed England. Using British postmodernism as our theoretical framework, we discover that Barnes's oeuvre is very much concerned with fully exploring the ambiguity of French histoire ('history' vs 'story'). Consequently, this work will attempt to expose some of his (hi) stories concerning both France and l'Outre-Manche (i.e. England).
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Acta Romanica Tomus XXVII – Studia Iuvenum
Musée National de la Résistance et des Droits Humains, 2022
Histoire et récits du sertão du RN.(Brésil). Nanterre: …, 1994
La Mémoire de Grand Vizir Khayreddine Pasha à travers deux momunets d'İstanbul, 2021
L’élection présidentielle et les jeunes: enquête sur la stratégie politique des partis de gauche et de droite auprès de cet électorat, 2022
"Les paradigmes du temps", 2015