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2008, Revista portuguesa …
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O Casarão da Mesquita 3 (S. Manços, Évora): um sítio de fossas "silo" do Bronze Pleno/Final na Encosta do Albardão REVISTA PORTUGUESA DE Arqueologia. volume 11. número 2. 2008, pp. 55-86 56 proceder à inumação de dois indivíduos, em posição fetal, e sem dádivas funerárias. Um deles foi já datado pelo radiocarbono, obtendo-se uma data que permite atribuir essa inumação ao Bronze Final ou aos finais do Bronze Pleno. O conjunto de estruturas negativas pré-históricas do Casarão da Mesquita 3 tem paralelos muito próximos no Casarão da Mesquita 4, constituindo com ele, porventura, um único sítio, e também no Monte da Cabida 3 e na Horta do Albardão 3, todos eles situados na Encosta do Albardão. também na região de trigaches (Beja) O Casarão da Mesquita 3 (S. Manços, Évora): um sítio de fossas "silo" do Bronze Pleno/Final na Encosta do Albardão
No âmbito da minimização de impactes sobre o património arqueológico decorrentes da construção da Conduta Principal do Bloco 3 do Bloco de Rega do Monte Novo, inserido no Empreendimento de Fins Múltiplos de Alqueva, foi identificado e intervencionado um sítio arqueológico na Encosta do Albardão (S. Manços, Évora), que se revelou ser constituído por duas grandes concentrações, muito próximas uma da outra, de fossas do tipo “silo”. O conjunto artefactual recuperado dos enchimentos dessas estruturas negativas apontam para duas épocas de ocupação: a mais recente, tardo-romana, possivelmente relacionada com a villa romana do Monte da Mesquita, que lhe fica muito próxima, e uma outra, a que corresponde a maior parte dos contextos intervencionados, atribuível essencialmente ao Bronze Final, podendo recuar o seu início ao Bronze Pleno. Datações pelo radiocarbono confirmam e precisam esta atribuição. Além de um conjunto cerâmico numeroso, onde se destacam as cerâmicas carenadas e brunidas, mas sem ornatos brunidos, foram também recuperados vestígios arqueometalúrgicos que apontam para a prática da metalurgia do bronze no local. A análise antracológica dos restos lenhosos carbonizados permitiu a identificação do uso de diferentes madeiras, bem como a presença no coberto vegetal regional de formações esclerófilas de carácter mediterrânico. Duas das estruturas negativas serviram, quando já estavam proceder à inumação de dois indivíduos, em posição fetal, e sem dádivas funerárias. Um deles foi já datado pelo radiocarbono, obtendo-se uma data que permite atribuir essa inumação ao Bronze Final ou aos finais do Bronze Pleno. O conjunto de estruturas negativas pré-históricas do Casarão da Mesquita 3 tem paralelos muito próximos no Casarão da Mesquita 4, constituindo com ele, porventura, um único sítio, e também no Monte da Cabida 3 e na Horta do Albardão 3, todos eles situados na Encosta do Albardão. T ambém na região de T rigaches (Beja) e na margem esquerda do G uadiana, no concelho de Serpa, outros sítios de planície apresentam estruturas negativas do mesmo tipo, a que correspondem, igualmente, ocupações sincrónicas com as do Casarão da Mesquita 3.colmatadas, para nelas se
Archaeological excavations at Casarão da Mesquita 4 resulted on the identification of 60 pit features, with varied morphologies and multi layered fillings which included different archaeological artefacts. Both the analysis of the field data and the archaeological materials, recovered from the pre-historical pits, allowed relevant observations to discuss issues such has: the processes involved in the formation of the pits fillings; the chronological attribution of theses features and the diachrony of the site; these features function; and space organization, at site and regional scale, considering nearby similar and chronologically coeval sites.
Proceedings of the …, 2010
This paper presents the acoustical characterization of the Central Mosque in Lisbon. In situ, measurements were done regarding Reverberation Time, RASTI and background noise associated with traffic (this analyzed without the operation of HVAC system, since this does not exist at the mosque). The analysis of the results is shown as a comparison with results in other mosques and Catholic churches that have a similar volume. Keywords: mosques, acoustics, reverberation time, RASTI, background noise. RESUMO Esta comunicação caracteriza acusticamente a Mesquita Central de Lisboa. Nesta mesquita são analisados a inteligibilidade da palavra e o ruído de fundo associado quer a equipamentos mecânicos quer ao ruído de tráfego. O ruído de fundo foi analisado sem o funcionamento do sistema AVAC, visto este não existir na mesquita. É feita também uma comparação com valores obtidos noutras mesquitas e com igrejas que apresentam volumetria semelhante. Palavras-chave: mesquitas, acústica, tempo de reverberação, RASTI, ruído de fundo. 1.INTRODUÇÃO Este estudo caracteriza a Mesquita Central de Lisboa através de medições in situ dos parâmetros: tempo de reverberação, RASTI e nível de pressão sonora do ruído de fundo existente na sala. Esta análise é feita em duas salas de culto diferentes, a principal e das mulheres, que por questões religiosas têm que orar separadamente [13]. 2. A MESQUITA CENTRAL DE LISBOA 2.1. Caracterização da Mesquita Central de Lisboa O projecto de Arquitectura da Mesquita Central de Lisboa é dos arquitectos António Braga e João Paulo da Conceição. Esta construção foi possível devido à ajuda de países islâmicos: brought to you by CORE View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk provided by Repositório Aberto da Universidade do Porto
No presente artigo propõe-se recuperar a memória da Capela de Nossa Senhora da Porta de Machede ou da Natividade, em Évora, elencar os respetivos bens nela existente no final do século XVIII, recorrendo a documentação do Arquivo Distrital de Évora, nomeadamente, do Fundo da Câmara Eclesiástica de Évora e da Coleção de Testamentos.
2019
O atual fenomeno migratorio que ocorre na Europa esta a transformar a realidade multicultural das sociedades contemporâneas e o territorio portugues nao e excecao. Portugal foi, ao longo da sua historia, um pais de saida de gente que se habituou a interagir, adaptar, reconfigurar e assumir identidades multiplas. As criancas portuguesas ou luso-descendentes assumiram “modelacoes culturais” do “outro”, recombinando-as com as dos progenitores e, em muitos casos, da escola portuguesa que haviam abandonado, para acompanhar os pais. Havia tambem, em Portugal, experiencias de retorno de casais portugueses emigrantes, com filhos em idade escolar, embora fossem residuais. Mais dificil, porque menos banal, foi a partir dos anos 80 do seculo XX, lidar com situacoes de multiculturalidade nas escolas portuguesas por via da transformacao de Portugal num pais acolhedor de imigrantes e, desafio maior ainda, transforma-las em situacoes de interculturalidade. Isto e, tratar cada escola como um territ...
Kpop. subcultura jovem. consumo cultural
SANTA CASA DA MISERICÓRDIA DE MARVÃO (1520-2020), 2020
2013
cuja construção se iniciou no século XVI, localizava-se onde actualmente se erguem instalações da Faculdade de Ciências Médicas, da Universidade Nova de Lisboa. As intervenções recentes no local permitiram identificar várias estruturas pristinas, nomeadamente fossas utilizadas como lixeiras, muito ricas em espólio, dando-se agora a conhecer, preliminarmente, o conteúdo de uma delas. Dali provém cerâmica de mesa, de cozinha ou de armazenamento, tal como objectos ligados ao culto e materiais de edificação. Este acervo, com cronologia de finais do século XVI e inícios da centúria seguinte, indica a presença de instituição poderosa, onde habitaria elite com elevado estatuto social, capaz de deter e consumir bens de prestígio, alguns de origem exógena e dispendiosos, possuindo gosto requintado.
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Revista Portuguesa de Arqueologia. 12, nº1, p. 53-71., 2009
Kairós 7, 2020
Revista PUNKTO, 2020
Arqueologia & História, 2022
REVISTA …, 2009
RP - Revista Património nº 3 Dezembro 2015, 2015