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Libro de la AEN española sobre violencia colectiva y salud mental
El binomio acceso y exclusión es una de las notas características de nuestra sociedad contemporánea, mecanismo constituido por un entramado de acciones que intervienen en la actuación de un individuo o grupo particular, y que a su vez implican la operación de mecanismos violentos que permanecen invisibilizados. Zlavoj Zizek considera que en el trasfondo de una producción social violenta interactúan tres componentes: “Subjetivo”, parte visible de la violencia con un carácter físico y directo, manifiesto en hechos concretos, agresores y víctimas. “Objetivo”, inherente al sistema sociocultural y que subyace en las formas de coerción que imponen relaciones de dominación y explotación. “Simbólico”, aquel que está encarnado en el “lenguaje” e impone un universo de sentido. La falta de salud y bienestar no está determinada solamente por causas biológicas, que pudieran enmarcarse en la violencia física, sino por una serie de determinantes sociales que ocasionan que una persona y hasta importantes sectores de una población se enfermen, privándolas del bienestar a que tiene derecho. Según Madison Powers y Ruth Faden, cuando los determinantes se presentan de manera conjunta y prolongada a través del tiempo, ocasionan situaciones estructurales muy difíciles de cambiar, detrás de las cuales existen patrones de dominación-exclusión tales como una desigualdad económica profunda y sistémica o una imposibilidad generalizada de acceder al poder fuera de las oligariquías. Se trata de la violencia objetiva. Por último existe un lenguaje legitimador de sentido, que en el campo de la salud se traduce en discursos oficiales que sacan a la asistencia sanitaria del terreno de la justicia y la llevan al de la caridad, haciendo entender al que la pide que se le da por altruismo y no por un derecho. Este trabajo pretende poner de manifiesto las relaciones existentes entre violencia, salud y bienestar, tema insoslayable para la bioética social.
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La Organización Mundial de la Salud define la violencia como: El uso intencional de la fuerza o el poder físico, de hecho o como amenaza, contra uno mismo, otra persona o un grupo o comunidad, que cause o tenga muchas probabilidades de causar lesiones, muerte, daños psicológicos, trastornos del desarrollo o privaciones.
Portada de Anuario de Psicología Jurídica, 2011
Resumen. El principal objetivo de esta investigación fue estudiar la presencia de violencia en pacientes con trastorno mental y potencial violento. Se trataba de identificar indicadores de riesgo asociados con la aparición de comportamientos violentos a corto y medio plazo, analizando variables de carácter histórico, sociodemográfico y clínico. Se aplicaron tres instrumentos a una muestra ambulatoria de 30 pacientes: una entrevista sobre factores de riesgo de violencia creada ad hoc para el estudio;
Revista Ces Psicologia, 2012
Resumen En el presente trabajo partimos del análisis de una situación escolar e intentamos extraer sus consecuencias éticas para pensar aspectos concretos de la violencia contemporánea. Intentamos situar, sobre todo, el modo como aspectos particulares del funcionamiento social se encuentran relacionados con situaciones estructurales que tienen consecuencias negativas para la subjetividad. Por último, planteamos la necesidad de reflexionar de manera crítica incluyendo lo más singular de la existencia humana.
Revista Digital De La Maestria En Ciencias Penales, 2009
El eje temático "Salud Mental y Violencia" nos convoca a pensar sobre causas y consecuencias del fenómeno de la violencia tomando en cuenta dos coordenadas fundamentales: lo subjetivo y lo social. En "Duelo y Melancolía" (1915), Sigmund Freud plantea que en los estados melancólicos el afecto del sujeto con respecto a su objeto amado puede experimentar una suerte traslación sádica hacia su propio yo, en virtud de lo cual esa persona puede tratarse a sí misma como un objeto. "Sólo así-plantea Freud-puede alguien suicidarse, si le es permitido dirigir contra sí mismo esa hostilidad que recae sobre un objeto y subroga la reacción originaria del yo hacia objetos del mundo exterior". De modo que esta hipótesis plantea que la violencia contra sí mismo es una modalidad de violencia contra el otro. Cinco años más tarde, en su texto "Sobre la psicogénesis de un caso de homosexualidad femenina", Freud reafirma lo anterior diciendo: "No halla quizá la energía psíquica para matarse quien, en primer lugar, no mata a la vez un objeto con el que se ha identificado, ni quien, en segundo lugar, no vuelve hacia sí un deseo de muerte que iba dirigido a otra personas". Partimos entonces de que la violencia contra sí mismo y la violencia contra el otro pueden ser pensadas como dos caras de una misma moneda y que en el epicentro de cualquiera de estos dos destinos de la energía psíquica, se aloja el sufrimiento humano en su máxima intensidad.
Banco de preguntas de violencia y sociedad En esta prueba se evalúan las competencias interpretativa, argumentativa y propositiva que pone en juego el estudiante, para identificar los fenómenos violentos que se presentan en los diferentes ámbitos de la sociedad a la cual él pertenece, así como la capacidad crítica que ha desarrollado para pensar los conflictos y proponer alternativas de solución, tanto individuales como sociales. Para ello se han tomado los siguientes ámbitos: Estado y conflicto: Hace referencia a las diversas manifestaciones de violencia que padecemos los colombianos y que provienen de la relación Estado-sociedad, en dos campos principalmente: el jurídico y el institucional. Dentro del primero se ubican las problemáticas relacionadas con las instituciones jurídicas y los conflictos derivados de esta relación se analizan desde el derecho; el segundo comprende los conflictos derivados de la crisis en las ramas del Estado: la judicial, la legislativa y la ejecutiva.
Se está generando un discurso reiterativo en los medios de comunicación sobre la "violencia escolar". No hay día en el que no abramos un periódico o no veamos la televisión sin que aparezca alguna referencia a acontecimientos violentos. Pero cada vez se ha hecho más frecuente que algunos de estos sucesos estén relacionados con el entorno escolar. Y el discurso mediático ha convertido el término "violencia escolar" en el fenómeno explicativo de estos sucesos, reduciendo la problemática a un espacio controlado: los centros escolares, procurando no afectar, ni cuestionar la realidad social en la que están inmersas dichas instituciones y que influye y determina poderosamente lo que en ellas ocurre.
Revista Internacional de Psicología
Paradójicamente, junto con el aumento de la expectativa de vida, se produce un aumento de las situaciones en que ésta se ve comprometida a partir de la violencia. La violencia promueve, actualmente, mayor volumen de muerte que las enfermedades cardiovasculares y crea circunstancias de desestabilización que afectan tanto al medio social como a la trama psíquica de cada uno de los sujetos. La violencia es un fenómeno arcaico; una multitud de pensadores, incluidos los historiadores de la civilización, se han preocupado por el análisis de los factores que concurren para fomentarla, condenando los estragos que derivan de su incontrolada incidencia tanto en el nivel individual como en el de la vida institucional. El hombre es un animal dotado de sin razón, al decir de E. Morin, que ha alcanzado atisbos de racionalidad y en el que pesan filogenéticamente los niveles anteriores. La racionalidad es una de las conquistas de la evolución biológica y no siempre parece gobernar las acciones. Si bien la violencia es un fenómeno transtemporal, está sujeta, en la pluralidad de sus formas, a factores históricos cambiantes. La reflexión sobre su esencia y sus consecuencias en la vida privada y en el campo social, se ha multiplicado en nuestro tiempo. En los medios de comunicación más diversos aparece claro un aumento en la extensión, frecuencia e intensidad de la violencia, unida a la comprobación del temor referido a la inermidad de los diferentes sectores de la comunidad frente a ella.
Artículo de opinión publicado en El Marplatense (publicación diaria on line)
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Limite Revista De Filosofia Y Psicologia, 2012
Violencia y Desarrollo - BUAP-CECAR, 2017
MediCiego, 2005
Revista Peruana de Medicina Experimental y Salud Pública