PUESTA EN ESCENA LA CASA DE LOS DESEOS. Teatro para ciegos

TESIS para obtener el grado de MAESTRA EN COMUNICACIÓN

Revista Colombiana de Sociología 23: 67-107, 2004

¿Cómo vamos a estudiar esta expresión inocente 'resultó que'? (Bruno Latour) 1 Un Prometeico Embaucador y un Fenómeno Engañoso [El] en todas las cosas era un hombre del espectáculo y mucho después de la adolescencia era un inveterado perpetrador de bromas y trucos. A manera de ejemplo, una vez utilizó su formidable talento en óptica para fabricar lo que debió ser una de las primeras fotografías de un objeto volador no identificado.

Revista de la Facultad de Medicina, 2015

Hablar de la ambigüedad cervantina se ha convertido casi en un lugar común de la crítica y no vamos a entrar hoy en el debate en torno a dicha condición. Sí queremos analizar el uso que Cervantes hizo de un artificio extremadamente complejo, el llamado "teatro en el teatro", para situar su obra dramática en una zona de sombras, en un espacio confuso en el que la realidad y la ficción se entrecruzan y casi se confunden. El teatro es ficción y puede, al mismo tiempo, disfrazarse de realidad. Cuando en una obra dramática el escritor ofrece al espectador un producto artístico en que una parte de su contenido aparece como ficción, deja el resto de la pieza casi irremediablemente confundido con la realidad. Aunque todo sea ficción.

El Teatro del Oprimido (TdO) es una tendencia teatral sistematizada por el dramaturgo, actor, director y pedagogo teatral brasileño Augusto Boal en los años 1960. Actualmente Julián Boal, su hijo, sigue sus teorías desde el Brasil.

+E, 2015

Presentamos el espacio de teatro en el Taller de Parkinson, sus objetivos, metodología y resultados. Este taller es una iniciativa de un grupo interdisciplinario de profesionales (actualmente programa estable de extensión de la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad Nacional de La Plata) cuyo objetivo es el mejoramiento de la calidad de vida de las personas con enfermedad de Parkinson. Uno de los ejes centrales es el trabajo desde la salud, es decir, a partir de las potencialidades de los participantes, especialmente desde la denominada kinesia paradojal. En el espacio de teatro se desarrollan dos cuestiones centrales para alcanzar el objetivo del TdP: por un lado, la actuación, esto es, actuar un otro que no es la persona con Parkinson y, por otro lado, la práctica del habla y la sociabilidad. Consideramos que estas cuestiones son claves para que las personas con Parkinson puedan realizarse y superar los límites impuestos por la enfermedad.

tec.ac.cr

"Y es representación la humana vida" A diferencia de otros géneros, el dramático posee un espacio propio cuya materialidad determina de manera peculiar su reflejo en la narrativa. En el espacio teatral se diferencian varias zonas: por un lado, el interior de la sala, enfrentado al espacio externo; dentro de la sala, la zona del espectador se opone al escenario; finalmente, este último contiene también una sección interior, escondida, y otra externa, iluminada para los espectadores. Esta estructura que triplica la dualidad espacial se ha relacionado con la oposición de carácter más general entre la ficción y la realidad. Como se ha dicho, ante los ojos del espectador, la apertura del telón al inicio de una representación teatral, hace desaparecer el espacio de la sala. El juego de la luz y la sombra provoca la ilusión escénica que toma el lugar de la realidad cotidiana 2. La sustitución se profundiza con la presencia de los actores, individuos de carne y hueso, encargados de actualizar la ficción y que, como tales, requieren de un espacio y de objetos igualmente materiales. En otras palabras, el signo teatral, a diferencia del literario, posee la cualidad de ser a la vez material y ficticio 3. En esta condición dual se sostiene el símbolo del teatro como mundo: la vida resulta tan ilusoria como el espectáculo que la simboliza. Por un lado, tanto la puesta en escena como su contemplación requieren de la presencia de seres reales. Por otro, su carácter ficticio se proyecta en la vida cotidiana del público una vez caído el telón. Por esto se ha dicho que "el teatro representa al mundo y lo representa a ojos del espectador (...) y porque lo representa hace percibir su carácter ilusorio y transitorio" 4. Con esta dualidad y con el símbolo del teatro como mundo se relacionan muchos de los rasgos que han definido el fenómeno teatral en nuestra cultura: su carácter ritual y lúdico, que propicia la catarsis del espectador, la importancia de la máscara y el disfraz y la oposición entre el ser y la apariencia. Las páginas de tres autores hispanoamericanos coetáneos, Miguel Angel Asturias, Jorge Luis Borges y Adolfo Bioy Casares, aparentemente alejadas en sus preocupaciones y posiciones ante la vida, se aproximan en su interés común por el teatro. Veremos en primer lugar la importancia del lenguaje teatral en su narrativa y luego, la relación del teatro con el sueño.