John Henry Newman como pensador pragmático y romántico

Dios y la filosofía. Una aproximación histórica al problema de la trascendencia, 2022

Sada, Alejandro. “John Henry Newman y la validez de la certeza religiosa”. En Dios y la filosofía. Una aproximación histórica al problema de la trascendencia, editado por Roberto Casales García y Livia Bastos Andrade, 409–42. Ciudad de México: Tirant; Upaep, 2022.

Educación XX1

En este artículo se aborda la actualidad de algunos aspectos de la universidad en la filosofía educativa de John Henry Henry Newman. Concretamente, el documento tratará de demostrar cómo las ideas del pensador inglés son válidas para reorientar la crisis conceptual en la que se halla sumida esta institución en nuestros días. En primer lugar se criticarán, bajo el prisma de Newman, los problemas asociados al pragmatismo educativo que invade las aulas universitarias y la sola orientación de los alumnos hacia el mercado de trabajo. Por otra parte, se expone la importancia y la necesidad de la verdad en las aulas y el prestigio del profesor como guía comprometido en la búsqueda de la misma. Ambas ideas defendidas por Newman han desaparecido de muchas universidades occidentales de nuestro tiempo, con las negativas consecuencias que eso conlleva. Además, Newman propone la promoción y el desarrollo de la expansión de la mente de los universitarios gracias a las enseñanzas recibidas. Es...

Resumen Este artículo muestra la influencia que la lectura de la Gramática del Asen-timiento ejerció en el libro de Bernard Lonergan Insight: estudio de la com-prensión humana. Particularmente es notable a lo largo del análisis de la ca-pacidad de juzgar la verdad de algunas afirmaciones. Se puede encontrar en cualquier ser humano lo que Newman llamó «sentido ilativo»; nuestra razonabilidad, así, resulta comparable a la prudencia –pero en el terreno cognoscitivo–. Lonergan señala que se trata de un procedimiento rudimen-tario e inevitable: no hay más fundamento del conocimiento que nuestro compromiso pragmático por querer conocer. Abstract This article shows the influence that the reading of the Grammar of Assent exercises on Bernard Lonergan's book Insight: A Study of human understanding , especially in his analysis of our capacity to judge about the truth of a statement. Newman's illative sense is our reasonableness, which is similar to prudence, but in the cognitional domain, and we can find it in every human being. Lonergan says that it is a rudimentary and inevitable process, and that there is no more foundation for knowledge than our pragmatic engagement in our willing to know.

Open Insight, 2017

Este artículo muestra la influencia que la lectura de la Gramática del Asentimiento ejerció en el libro de Bernard Lonergan Insight: estudio de la comprensión humana. Particularmente es notable a lo largo del análisis de la capacidad de juzgar la verdad de algunas afirmaciones. Se puede encontrar en cualquier ser humano lo que Newman llamó «sentido ilativo»; nuestra razonabilidad, así, resulta comparable a la prudencia-pero en el terreno cognoscitivo-. Lonergan señala que se trata de un procedimiento rudimentario e inevitable: no hay más fundamento del conocimiento que nuestro compromiso pragmático por querer conocer.

This public lesson searches the influence of the Romantic movement in Newman's conception of poetry and it´s capacity of expressing the truth, and studies "Lead, Kindly Light" as a source of knowledge of his spiritual itinerary. Esta lección inaugural investiga la influencia del movimiento romántico en el concepto que Newman tiene sobre la poesía y su capacidad de expresar la verdad, y estudia el poema "Lead, Kindly Light" como fuente de conocimiento de su itinerario espiritual.

Metafísica y Persona

En este artículo planteamos una aproximación general sobre el surgimiento de la estética en la cultura estadounidense del siglo XIX. Utilizando un enfoque histórico-crítico, desarrollamos este trabajo en tres partes. En primer lugar, analizamos los argumentos de las dos teorías interpretativas dominantes, cuyo núcleo argumental consiste en sostener la ausencia de una tradición estética estadounidense en el siglo XIX. La teoría del “influjo pionero”, por un lado, está asociada a la tesis de que la ausencia de una estética estadounidense en el siglo XIX, se debe a la cultura materialista y refractaria a las artes que se engendra a partir de la figura del pionero. La teoría de la “colonización cultural”, por otro lado, gira alrededor de la idea de la importación pasiva de paradigmas culturales europeos como rasgo característico de la estética estadounidense de la época. En segundo lugar, sostenemos que en las obras de numerosos pensadores estadounidenses desde (al menos) el siglo XIX a...

2020

Waldo Frank y Our America en la España intelectual de los años veinte Margarita Garbisu Buesa 129 "No puedes ser tan sólo un poco irónico". Richard Rorty y la ironía a ambos lados del Atlántico Vicente Raga Rosaleny 159 II. Unamuno, Ortega y Gasset y Julián Marías en los Estados Unidos La percepción sobre Unamuno en Estados Unidos en la estela de las dos traducciones al inglés de su Del sentimiento trágico de la vida-'The tilter at windmills' Eloy E. Merino Tocqueville y Ortega ante América Jaime de Salas 231 Ortega y la otra América: capitalismo, creencias y confluencias Rodolfo Gutiérrez Simón Es la palabra tamiz que criba el mundo. Los traductores de José Ortega y Gasset al inglés Azucena López Cobo 288 La miseria y el esplendor de las traducciones de José Ortega y Gasset al inglés: una historia de su desarrollo y recepción en Estados Unidos Marnie Binder Julián Marías y la Academia americana: Los Estados Unidos y el paradigma cultural europeo Gonzalo Navajas Noticia sobre los autores Noticia sobre los editores 4 El lector en inglés puede conocer la filosofía de Trías a través de dos de sus obras traducidas: The Artist and the City, trad.

Quién. Revista de filosofía personalista, 2018

Resumen: Este artículo pretende analizar los aspectos de la exposición del conocimiento en John Henry Newman que muestran su carácter existencial y personal. Según él, conocer no es una pura actividad intelectual, sino que implica a toda la persona. Esos aspectos se clasifican en tres campos: la certeza subjetiva de todo conocimiento como tal, los presupuestos y fines personales del acto de conocimiento y las condiciones existenciales y personales del pro-greso del conocimiento. El análisis descubre muchas tesis que después serán esenciales en el desarrollo de corrientes filosóficas tan importantes y fecundas como la fenomenología, el existencialismo y el personalismo. En particular, esas son, entre otras: la rehabilitación de la afectividad, las condiciones perso-nales para un conocimiento verdadero y profundo, el enriquecimiento y per-feccionamiento personal gracias al conocimiento, las experiencias no estric-tamente intelectuales como fuentes de conocimiento y la influencia personal como forma de comunicación de conocimiento. De este modo, Newman apa-rece como un pensador profunda y genuinamente filosófico, y no solo como un teólogo o un escritor espiritual religioso. Palabras clave: Newman, conocimiento, personalismo, existencialismo, fenomenología. Abstract: This paper aims to analyze the aspects of the description of the knowledge in John Henry Newman which show its existential and personal character. According to him, knowing is not a pure intellectual activity, but involve the whole person. These aspects are classified in three fields: the subjective certainty of every knowledge as such, the personal assumptions and ends of the act of knowing, and the existential and personal conditions of the progress in the knowledge. The analyze discovers many theses that will be later essential in the development of philosophical trends so important and fruitful like phenomenology, existentialism and personalism. Particularly, these theses are among others: the rehabilitation of affectivity, the personal conditions for a true and deep know

El pragmatismo hoy: escritos en honor a Richard Bernstein, 2023

El artículo analiza el papel epistemológico que la ironía tiene en la filosofía de Richard Rorty y cómo la interpretación de Bernstein le salva de las críticas que recibió, convirtiéndola en sana falibilidad.