EL JARDÍN DE LAS MARIPOSAS

Señores: La comedia que vais a escuchar es humilde e inquietante, comedia rota del que quiere arañar a la luna y se araña su corazón, El amor, lo mismo que pasa con sus burlas y sus fracasos por la vida del hombre, pasa en esta ocasión por una escondida pradera poblada de insectos donde hacía mucho tiempo era la vida apacible y serena. Los insectos estaban contentos, sólo se preocupaban de beber tranquilos las gotas de rocío y de educar a sus hijuelos en el santo temor de sus dioses. Se amaban por costumbre y sin preocupaciones. El amor pasaba de padres a hijos como una joya vieja y exquisita que recibiera el primer insecto de las manos de Dios. Con la misma tranquilidad y la certeza que el polen de las flores se entrega al viento, ellos se gozaban del amor bajo la hierba húmeda. Pero un día... hubo un insecto que quiso ir más allá del amor. Se prendó de una visión de algo que estaba muy lejos de su vida... Quizá leyó con mucha dificultad algún libro de versos que dejó abandonado sobre el musgo un poeta de los pocos que van al campo, y se envenenó con aquello de «yo te amo, mujer imposible». Por eso, yo os suplico a todos

Se trata pues de presentarles un breve resumen de un trabajo que el profesor Julio Baena ha publicado con el título “la Sintaxis de la ética del texto: Ricote en el Quijote II, la lengua de las mariposas” , en el que expone cual pudo ser la opinión de Miguel de Cervantes sobre la expulsión de los moriscos, aunque por las circunstancias de la censura y el propio carácter “sarcástico” de Miguel de Cervantes nos hacen difícil leerlo. De esta manera, el profesor Julio Baena, demuestra cómo Cervantes juega con las palabras y su significado. Es el donde digo digo, digo Diego… y por eso, ya empieza su artículo con una frase de Juan Ruiz, en homenaje a la riqueza de la lengua que dice así: “Non a mala palabra si non es a mal tenida”.

EN EL JARDÍN DE LIRIOS El amor entre mujeres en la cultura pop asiática, 2022

Una revisión de mangas y animes que han influenciado en la cultura pop peruana.

Trabajo Antropológico, 2019

Trabajo elaborado para un curso de antropología. Análisis del corto "El circo de la mariposas" en base a hechos antropológicos.

EL JARDÍN FORESTAL MAYA Ocho milenios de cultivo sostenible de los bosques tropicales, 2019

La sabidurıá recibida declara que la civilización maya del Perıódo Clásico 'colapsó' alrededor del Siglo X, debido al crecimiento de la población humana que agotó los recursos naturales. Una agricultura primitiva y destructiva provocó la deforestación masiva del bosque tropical de la región, resultando en hambruna y conflictos polıt́icos. El jardín forestal maya se apoya en varios años de investigación de los autores para cuestionar esta explicación malthusiana de la historia ecológica de América Central antigua. Los autores: · Demuestran que los mayas desarrollaron una agricultura so isticada y sustentable a largo plazo, basada en el antiguo sistema de milpa. · Examinen datos de agroecologı́a tropical y del registro arqueológico (sobre todo relacionados al cambio climático) para sostener sus conclusiones. · Afirman que estas técnicas antiguas, aun aplicadas hoy en dıá , son capaces de mantener una población significativa durante mucho tiempo.

Es menester de los jardines recrear el Paraíso del que los hombres fueron desterrados. El Edén, ese sitio de ascetismo y de delicias, es también refugio de la inocencia y la sabiduría, lugar de encuentros y de amores furtivos, amén de remembranza del mundo clásico en laberintos para el Minotauro. En el jardín se conjugan árboles y flores, estanques, espejos y juegos de agua. Al mismo tiempo, sus ambientes propician el embeleso para quienes anhelan la intimidad y el recogimiento; también satisface los impulsos de coleccionistas y científicos, ya sea porque en ellos se acumulan plantas variadas y exóticas, o porque permiten a los estudiosos aplicarse en su observación.

En este artículo hago un repaso argumental de la película basada en la novela homónima de la escritora dominicana Julia Álvarez sobre las tres heroínas de su país la hermanas Mirabal: Minerva, María Teresa (Mate) y su compromiso con la lucha contra el dictador Rafael Leónidas Trujillo, a la par que hablo sobre otros filmes sobre dictadores y la literatura de la figura del dictador latinoamericano, que empezara con José Marmol y su "Amalia" hasta "Fiesta del Chivo" de Mario Vargas Llosa, todas en esa mezcla entre ficción e historia material, con cierto tono trágico en este caso, en donde la narración va más allá del hecho histórico al no tratarse de una biografía sino de una reactualización de la memoria, en la que la profundidad se realza con lo que Ricæur llama la identidad narrativa, tan singular como la propia subjetividad de los personajes, que es olvidada por la historia oficial, para realzar la naturaleza humana de todos y cada uno de los personajes.

Paisaje: Es el ambiente en que vive el hombre y en que se encuentra situado, más el entorno, más la naturaleza existente. ¿El paisaje es visión, naturaleza o percepción? Es percepción, lo que oímos, olemos y vemos. Es todo aquello que percibe una persona en un punto determinado.

Herramientas conceptuales desde una investigación en curso en Santiago de Chile