Me hubiera gustado vivir del futbol

Sociología del deporte, 2023

This article focuses on the professionalization process of male football players in Argentina. After having analyzed in previous works different dimensions on which the professionalization process of football players in Argentine, Mexican and French clubs is sustained, in this text we approach the construction and reproduction of the "dream" of becoming a professional football player, through an ethnographic approach carried out in a club of the fourth division in Argentina. Working on the "dream" allows us to investigate the multiplicity of elements that come together in the continuity of the amateur career, from family influence or relationships within the club, to the fantasies that arise from the media. The hypothesis is that the "dream" is built from childhood and throughout the trajectories of young players, and that it's sustained or reproduced in clubs through values, stories, experiences or fantasies that in some cases are promoted by the clubs so that the players offer their maximum performance. This implies working on the biographical plane, on the trajectories and on repertoires or dispositions that may be operating in the perception and action of young players in said spaces.

Revista Anfibia, 2019

Las entradas para el Mundial están agotadas y el premio económico duplica el de la edición anterior. Las publicidades denuncian la desigualdad y arengan la épica de lucha. En Europa, los medios amplían la cobertura. En Argentina, se publican tres libros sobre fútbol femenino, Panini comercializa el álbum de figuritas, la TV Pública y Radio Nacional transmiten los partidos y las marcas de ropa usan las imágenes de las futbolistas: las jugadoras venden. Antes de viajar, hay homenajes en la Embajada de Francia y el presidente Mauricio Macri las despide en Ezeiza. ¿Es un Mundial diferente?

Estar en el fútbol es construir sociedad» La actuación del seleccionado nacional en el Mundial de Sudáfrica fue causa de un fenómeno de regocijo colectivo pocas veces visto en nuestro país. Este hecho admite muchas lecturas e interpretaciones que exceden el logro deportivo de haber conseguido el cuarto puesto en uno de los eventos de mayor importancia en el planeta. No solamente se desarrolló un buen juego colectivo, conjugado al lucimiento individual de algunos jugadores que demostraron pertenecer a la elite de los mejores del mundo, sino que se entendió que estos resultados son hijos de un proceso liderado por el Maestro Tabárez, que se asienta en pilares conceptuales que contradicen la idea de que lo único importante en el fútbol es ganar sin importar los procedimientos a utilizar.

Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría, 2012

¿Podríamos movernos para jugar si no tuviéramos músculos?

Cuadernos del Instituto de Historia de la Lengua, 2010

Coordiandorxs Grupo de Trabajo "Deporte, Políticas Públicas y Sociedad" "No, no más invisibilización: los grandes eventos deportivos serán analizados críticamente, tal como hemos venido haciendo desde los Cuadernos del Mundial de Brasil 2014. Para las ciencias sociales, estas 'citas atléticas' no pasarán desapercibidas, ya que lo que se mueve en nuestros países mientras ocurren estos eventos, no es poco". Así terminamos los Cuadernos del Mundial Rusia 2018 y de la misma manera comenzamos este nuevo pro-ceso. El día viernes 7 de junio comenzó el Mundial de Fútbol Femenino FIFA, Francia 2019, en el que 24 selecciones competirán durante 4 semanas para convertirse en el mejor equipo del globo. No habrá más silencio de las ciencias sociales respecto de la institución que gran parte de los movimientos críticos del siglo XX no pudieron incluir en sus modelos de sociedad. El deporte en general, y el fútbol en particular, fue definido como una actividad que las diferentes aristocracias nacionales promovían para apaciguar las fuerzas revolucionarias de los movimientos obreros que se enfrentaron a acciones conservadoras. Y quizás por ello, hemos podido conocer escasos dirigentes deportivos posicionados del lado de los movimientos transformadores de la so-ciedad. Aún más, por la misma razón, podríamos decir que menos atletas se han declarado en huelga producto de alguna deficiencia en sus contratos de trabajo. El fútbol es algo más que 22 personas jugando tras un balón, mediados por una figura de autoridad que ar-bitra respecto del bien y el mal. Este deporte es el que occidente asumió como propio y como motor de diferentes expresiones culturales y políticas. En Latinoamérica, iniciado el siglo XIX, vimos esta práctica desde los ingleses, nos la apropiamos y aprendimos a jugar bajo nuestro propio sello; es regla vital, al menos en el fútbol, que los aprendices ganan a los maestros. Si no, pregúnteles a los ingleses, que debieron esperar hasta 1966 para organizar y ganar el mundial del deporte que ellos mismos habían instalado en las diferentes colonias de su imperio.