Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2025, CONFERENCIAS
…
1 file
En la presente conferencia buscaremos identificar las relaciones familiares de FRUCTUOSO DE BRAGA, y su relación contextual con su tiempo, con base en la comparación del primer poema unido a la Vita Fructuosi con los datos que tal biografía suministra, y con las demás fuentes primarias disponibles, teniendo en cuenta más que su ensalzada actividad religiosa, el derecho, la política, la prosopología, la etnicidad y los intereses de los actores examinados.
Esta semana al comenzar a preparar mi clase para los jóvenes de la iglesia, acerca de la "Genealogía de Jesucristo", me encontré con una gran dificultad. Debo confesar que de tantas veces que las había leído, nunca había prestado la atención que requería. Aparentemente es un tema sin ¨importancia¨, sin complicaciones al estudiarlo y explicarlo, sin embargo, me tope con pared; no era tan fácil ni tan sencillo de entender, ya que las fuentes directas que nos hablan sobre la Genealogía de nuestro Señor parecen de entrada contradecirse, dicho sea de paso nosotros los creyentes sabemos de antemano que esto es imposible; las escrituras nunca podrán contravenirse; cuando esto sucede, lo más seguro es que nuestra mente no alcance a entender el sentido que el escritor inspirado por el Espíritu Santo quiso expresar en su contexto inmediato.
eicmnl:rcc nrioin:lcc Lsúd Como lo vihuelo de lo derecho, este loúd es uno reconstrucción, reolizodo por el luthier londinense Siephen Borber.
De las astas posteriores y anteriores de la M.E, salen fibras nerviosas que constituyen la raíz posterior y la raíz anterior respectivamente. Las fibras de ambas raíces se unen en el agujero de conjunción, formando una raíz única, que es el Nervio raquídeo o espinal, e incluye fibras sensitivas y motoras. Posteriormente se va a dividir en:
[email protected] RESUMEN. Se desconoce sobre la biología y hábitos del picudo de la guayaba, lo que hace más difícil aplicar un método de control, por lo que el objetivo fue: conocer los hábitos reproductivos de Conotrachelus dimidiatus en Calvillo, Aguascalientes. Se realizaron observaciones de campo y laboratorio, incluyendo comportamiento de vuelo, cópula y oviposición. Los adultos están activos durante mayo a septiembre, con una longevidad media de 75 días, presentan una sola generación por año, el huevo se incuba en 7 días, la larva se desarrolla en 51 días, la pupa en 30 días. Ambos sexos se alimentan principalmente de los frutos, el tiempo de cópula es de 75 minutos. Para la oviposición, la hembra excava en el fruto un orificio de 2 mm de profundidad tomándole esto alrededor de 60 minutos y tras ovipositar cubre el orificio regurgitando el material que excavó con su pico, junto con otros fluidos corporales.
En el año 2000 se completó el borrador del primer genoma humano en ser secuenciado, 10 años y 3 mil millones de dólares (casualmente el mismo número de nucleótidos del genoma) después de comenzado el proyecto. 1 El anuncio se trasmitió en los Estados Unidos en televisión nacional, cuando el presidente Bill Clinton -acompañado de Francis Collins, actual director de los Institutos Nacionales de Salud de los Estado Unidos y director del proyecto público en aquel entonces, y Greig Venters, líder del brazo privado del proyecto -dio un inspirador discurso siguiendo la tradición norteamericana que acompaña los grandes avances y descubrimientos de la ciencia.
Resumen-En este paper se va a tratar acerca el estado del arte del Generación de Energía Eléctrica a Partir del Biogás en la ciudad de Cuenca, se va a tratar acerca de cómo se genera a través de la producción del biogás desde un botadero de basura en la ciudad, además se recoge un compendio de la aplicación de esta tecnología, a nivel mundial, con el objetivo de mostrar su alta efectividad en el tratamiento de residuos sólidos biodegradables y ayudar a promover su empleo, principalmente en residuos poco aprovechados en Cuenca.
A NEW SPECIES OF GLOTTIDIA (BRACH/OPODA, L1NGULlDAE) FROM THE MIOCENE (CAMACHO FOR· MATION) OF URUGUAY. A new species of Lingulidae, Glottidia bravardi n. sp. is described from the Camacho Formation (Miocene) of Uruguay. This species was mentioned in the bibliography as "Lingula bravardi" (nomen nudum), According to the ecologic requirements of the extant species of the genus, the species described here must have lived in a sea with tropical to subtropical characteristics.
El GENOGRAMA es una representación gráfica de una constelación familia generacional (por lo menos tres generaciones), que registra información sobre los miembros de esa familia y sus relaciones. Su estructura en forma de árbol proporcionada una rápida "gestalt" de las complejas relaciones familiares y es una rica fuente de hipótesis sobre cómo un problema clínico puede estar relacionado con el contexto familiar y su evolución a través en el tiempo.
1999
RESUMEN: Con esta revisión los autores se han planteado el objetivo de motivar el interés de los oftalmólogos -en especial aquellos involucrados en el diagnóstico y tratamiento de los individuos afectados de glaucoma-, por conocer los avances genéticos de esta entidad. Se actualizan los conocimientos genéticos en el glaucoma primario de ángulo abierto del adulto (GPAA), glaucoma primario de ángulo abierto de comienzo juvenil (GJAA) y glaucoma congénito primario (GC), presentándose tablas que resumen la actualización genética de los glaucomas y la relación de síndromes monogénicos en los que el glaucoma constituye una característica importante del cuadro clínico.
El interés del conocimiento histórico en la enseñanza de la Ciencia ya fue fomentado por Pasteur quien decía que "es conveniente que los alumnos conozcan y recuerden los esfuerzos individuales de los primeros investigadores al adoptar sus técnicas de trabajo, e incluso los métodos utilizados en su elaboración. Los educadores deben intentar que los alumnos sepan la difícil gestación de muchos de éstos, con el fin de aclarar y ensanchar su inteligencia y, con ello, hacerlos aptos para producir Ciencia por sí mismos". El origen de la Bromatología, y por tanto de la Higiene, Inspección y Control Alimentario, puede remontarse a los propios inicios de la historia del hombre, en el intento de éste por conseguir alimentos que satisfagan sus necesidades nutritivas. Por otra parte, si la alimentación es consustancial con la especie humana, las normas higiénicas, más o menos elementales, van necesariamente unidas a ésta. Esta dependencia del suministro alimenticio obligó al hombre a profundizar en el estudio de los alimentos, siendo éste el punto de partida de la evolución histórica de la Bromatología como Ciencia. Las primeras prácticas de higiene alimentaria las realizó el hombre primitivo cuando aprendió a distinguir aquellos alimentos tóxicos o contaminados que, como indicaba Hipócrates, su consumo era con frecuencia causa de disturbios gastrointestinales. De hecho, tal vez fuese la mujer, que en épocas primitiva era la encargada de la recolección de frutos y bayas para la alimentación, la primera en realizar un control de los alimentos, diferenciando de forma intuitiva los alimentos dañinos de los que no lo eran y estableciendo una relación causa-efecto entre la ingestión de un alimento determinado y el malestar digestivo producido al cabo de cierto tiempo. Ante la necesidad de una mayor cantidad de alimentos, se desarrollaron actividades como la caza y la domesticación de animales que supusieron un cambio de la tradicional dieta vegetariana (recolección frutas y semillas) a un mayor consumo de carnes y vísceras de animales. El descubrimiento del fuego también supuso una modificación trascendental de los hábitos alimentarios y tuvo consecuencias importantes en la higiene alimentaria desde el punto de vista de la conservación de los alimentos. El desarrollo de la agricultura en el cercano Oriente supuso la aparición de civilizaciones caracterizadas por un conocimiento agrícola avanzado en los cultivos de distintos cereales como el trigo, arroz, cebada, avena y mijo. Estos avances en la producción y obtención de alimentos obligaron al hombre a iniciarse en el campo del procesado y conservación de los mismos. Destacan las civilizaciones egipcias, griegas y romanas que ya elaboraron alimentos como el pan, vino, aceite de oliva, queso, cerveza, miel, aplicaron técnicas de salazón y ahumado para la conservación de pescados y carnes y produjeron conservas de alimentos, tanto en vinagre como en salmuera. En este contexto, el hombre comienza a preocuparse por la relación entre el consumo de alimentos y la aparición de enfermedades, empezando a reconocer empíricamente los alimentos con sustancias nocivas responsables de intoxicaciones alimentarias. A este respecto, destaca la preocupación de las distintas religiones a la hora de practicar en condiciones higiénicas los sacrificios de los animales que se ofrecían a los dioses y proceder al posterior reconocimiento de sus carnes. De hecho, existen referencias históricas del antiguo Egipto sobre prácticas de inspección de la carne, encomendadas a las castas sacerdotales que ejercían la medicina en los templos (Parisier, 1975). También, entre los pobladores de las regiones del Tigris y Éufrates, las prácticas de higiene de los alimentos eran de exclusiva misión sacerdotal. Quizás por ello, las primeras religiones establecieron una cierta legislación alimentaria, en forma de preceptos y prohibiciones religiosas, y una policía de alimentos que fue, en los primeros tiempos, una función sacerdotal. Hace siglos que las leyes de los israelitas detallaban los alimentos que podían ser comidos y los que debían de ser rechazados, las formas de prepararlos, las medidas de limpieza a adoptar por los manipuladores, las prácticas correctas del sacrificio y de la inspección de los animales, tal y como queda recogido en el libro El Talmud. Existen datos de que, ya en la Grecia Clásica, se aplicaban ciertas normas higiénicas en la inspección de los alimentos, en especial sobre la carne por su facilidad para alterarse, ya que se conocían los efectos patológicos de algunos parásitos en la
MITOLOGÍA GRIEGA. CUADROS GENEALÓGICOS., 2021
Studia Historica. Historia Medieval 26, 2008, 133-152, 2008
GENEALOGIA DE LA VIOLENCIA, 2017
Genealogías Canarias, 2023